为什么东方人,尤其是中国人,特别爱好历史?_东方人的优点

由网友 能文善武 提供的答案：

前一阵,美国街头一个采访震惊了我,问题是：美国建国多少年历史？有人回答一百年,有人回答几十年,即便是美国十三州的本地人,也没有一个人能正确的说出美国具体建国多少年,而我一个中国人都知道美国已经244年历史了,美国人自己却不知道,实属可笑。

其实,这是一个真实的写照,很多西方国家并不学习历史,他们对于自己国家的历史并不了解,反观东方人却十分注重历史,尤其是中国人,十分重视,并很大程度会改变现在高考历史占据分数,以提高年轻一代对历史的重视,那为什么东方人（甚至说中国）特别喜爱历史呢？

说起历史,多少人都知道中国是历史上的文明四大古国,虽然是最年轻的,但却是唯一一个没有中断的国家,这一点上我们做得要比其它国家好。

其实,对比中西历史文化,与受到基督教影响的西方历史文化不同,东方国家受到的儒家和佛教影响比较多,这其中的特点也比较鲜明,儒家和佛教也就影响了东方的对待历史的态度。下面就说一下其中的原因：

第一点：注重传承

之前说到中国是四大文明古国中唯一一个没有中断的国家,这也是因为我们注重传承,相比其它国家,中国人非常喜欢将发生的事情记载下来,而秦朝统一之后,将文字统一,这种情况之下,使得全国再无文字差异,更有利于历史的记载。

中国人在使用竹简的时候就不怕麻烦,将很多历史事迹记载下来,随着司马迁写下《史记》之后,更加影响了历朝历代国君对历史记载的重视,"二十四史"、《清史稿》等文献,将中国历史几乎完美的记载了书上,并得以传承下来。

尤其是在蔡伦改造纸之后,书写更加方便,历史记载更加容易,等到印刷术的出现,书籍开始大量出现在市场上,价格也逐渐降低,历史书籍的普及性更加强。

第二点：学习态度

在中国,随着儒家学术的崛起,受到了历代学者的尊崇,再看儒家学派的创始人孔子,他开创了私人讲学之风,放在现在就是老师一样,教自己的学生；而他倡导"仁义礼智信",形成了非常体系的教学理念,并影响了后世。

受到儒家的影响,中国文人基本上都秉承"不考其源流,莫能通古今之变；不明其得失,无以获从入之途。"学习和研究就这样扎入中国人的血液当中。

尤其是科举制度的出现,让文人更加注重历史结合当今或者考题进行论证,从而达到金榜题名。

这一点西方人就不注重,只注重基督教,而基督教对于历史并不感兴趣,很多的西方国家直到近代才重视自己国家的历史。

第三点：经验教训

关于历史的名言有很多,好比"以史为鉴,可以知兴衰"、"历史总是有惊人的相似之处"等等,这些话不难看出,中国人拿历史"正衣冠"、"长教训",由其是统治者,吸取前朝教训,来警示自己朝代的发展,也告诫子孙,前朝灭亡的原因。

也正是统治者的重视,才使得历史能够成为国家专门的一个部门,记载历史,无论是前朝历史、当朝历史、皇帝语录还是地方县志之类的,都将统统记录下来,给后人留下了宝贵的经验。

总结：以上三点,不能完全代表东方人或者说中国人喜欢历史的原因,但不可否认的是,中国历史无论是传承还是记载,都领先世界任何一个国家,并且中国历史文化,也影响到了世界上的很多国家。

由网友 遛1700真好玩 提供的答案：

因为中国人真有,连带着日本韩国越南泰国等等国家也有了。

西方人研究历史会很尴尬,1千年前的苏美尔埃及折腾半天不是自家的而且断代,自家的研究起来得参考神话然后在神话里找能看的零碎。

之前有个美剧维京传奇,我看了后问个挪威人,拉格纳是你们最牛逼的历史人物吗？结果挪威哥们说拉格纳是杜撰的,罗洛这个人物反而是真的猛。

你让西方人怎么研究历史去🤷‍♂️翻天也就只能在这千年里盘了。

由网友 红史心雨 提供的答案：

世界史其实就是一部东西方民族与文化的交融史和碰撞史。

受基督教影响的西方历史文化和受儒佛道影响的东方历史文化,自古以来体现出各自不同的特点,也深刻影响着东西方人不同的历史观。

东方人,特别是中国人相对于西方人更爱历史的原因如下：

第一,东方国家特别是中国对对历史的记叙和传承的好。

中国是四大文明古国里最年轻的,但东西方国家比较起来,东方国家历史传承的更好。比如古巴比伦早就消亡了。今天的埃及和印度,同古埃及和古印度实际上一点关系都没有。埃及今天都还原不了古埃及的楔形文字了。也就是说古埃及的文献资料,今天的人谁也看不懂。而古印度人经常把事情记在叶子上,根本就没法保存。印度关于古印度的资料还不如中国保存的多。

中国自汉代就发明了纸,后来又发明了印刷术。到佛教传入中国开始兴起,从唐朝伊始两国开始频繁交流。反而是中国人记了不少关于古印度的东西。比传承,东方更好,尤其中国。

第二,东方国家特别是中国自古以来有官修历史的传统,​西方国家却没有。

主要是因为西方各国在古代的时候,只注重基督教,不注重历史,直到近代,各国看到了东方各国的灿烂的文明,深厚的历史文化底蕴,才开始重视自己的历史研究。

中国从古至今都是十分重视历史的,国家都是设有专门的记载历史的机构,以此记录国家的历史,正是因为这样的原因,我们国家的历史才一点一点的传承下来,凑成了完整的中华历史。

第三,东方国家特别是中国,重视历史经验的总结,西方注重历史大势的把握。

以史为鉴,可以知兴衰

,让子孙后代能够很好的学习借鉴历史经验。而且每当朝代更替的时候,新的王朝都会对前朝进行修史,以便总结前朝失败的经验教训,告诫自己的后代们。

由于前期对于历史的不重视,导致西方国家很多历史都遗失了,所以西方的历史可以分为可知的历史和不可知的历史,可知的历史自然是通过史书去了解,对于那些不可知的历史,只能是通过考古去论证。

西方国家由于对古代历史真实性的缺乏,使得西方人不会像我们一样,在对待历史的时候,不会陷入是非对错的讨论中,而注重历史的发展规律和大势的把握。

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由网友 李建秋的世界 提供的答案：

这是美国最高法院的屋顶,刻了三个人。

中间的是摩西,就是圣经里面出埃及记,分开红海,带着以色列人前往迦南的摩西。

右边的是梭伦,是希腊时代的改革家,政治家。

左边的,就是我们中国人民的老熟人----孔子了。

雕像建于1935年。

再看看最高法院的建筑样式

大量使用罗马柱,这是新古典风格。

再看看意大利的"万神庙",风格是不是很像？

西方人并不是说不热衷于历史,其实欧洲部分国家还是很热衷于历史的,但是美国人不太行,因为热衷于历史首先得有"历史"。

美国一共才成立多少年,哪来的什么历史？美国建国那会,是乾隆当皇帝的那会,而清朝本就是中国最后一个封建王朝,算晚的了,美国人流行文化不是没有历史类的玩意,但是只要一演"古代剧",美国演员就清一色的"英式口音",也是想搭英国的历史快车。

其实英国本身历史也不太长,因为一般谈论历史,即便是不按照"王朝""王国"来算,至少也要按照"民族形成"以及"语言文字"来算,如果这么算的话,英国的历史要从盎格鲁--萨克逊民族形成开始算,也就是七国时代,而这个形成时期是在公元7世纪之后了,再往前那是罗马入侵不列颠时代,算不得英国历史。

7世纪是什么时候？7世纪中国唐朝都已经建立了,中国已经走到了封建社会的顶峰了。

当时日本都开始和中国有往来了。

这么一算,虽然我们一直说日本,韩国之类的国家历史短,但是这要看和谁比,和英国比,日韩真算历史长的。

像真的历史源远流长的国家,不管是意大利还是希腊,都还是很喜欢历史的。

由网友 关中客 提供的答案：

历史,客观地理解是指对人类社会过去的事件和活动,以及对这些事件行为有系统的记录、研究和诠释。对于每一个国家和民族来说,历史都是客观存在的,无论文学家们如何书写历史,历史都以自己的方式存在,不可改变。

中国历史悠久,如果从炎黄时期算起约有5000余年；从三皇五帝算起约有4600余年；自夏王朝算起约有近4100年；从中国第一个大一统的中央集权制的秦王朝算起约有2240余年。中国数千年的历史演绎,形成了丰富的历史遗存,传承从未断绝。

中国人有记录历史的习惯,文字未诞生之前,中国的先民们将历史信息以绘画的形式传递于后世；他们在生活、生产的器物上留下特殊的符号以记录某种信息。文字诞生后,历史信息又以文字的形式被刻在甲骨、石器、青铜器以及竹片上,以留于后世。纸的发明,使得记录历史的形式和内容更为丰富。自孔子编撰中国第一部编年体史书《春秋》开始到现在,历代史学家都为后世留下了每一个朝代的历史记录。因此,中国是世界上历史记录最全的国家。

先有人,才有史,中国的历史其实就是一部人的历史。中国历史中记录的事和物,基本都是围绕着人展开。从最早的祭祀天地、鬼神,到后来形成的祖先祭拜。中国人有崇拜祖先的传统,无论是鬼神崇拜的殷商,还是以人为本的周朝,祭拜祖先是一项不可或缺的活动。西周初年,周公旦把祖先崇拜和道德崇拜进行了结合从而创立了周礼即礼乐制度。孔子继承周礼,创立儒学。此后,儒学成为了中国两千多年封建文化的主流文化,一直影响至今。

受儒家思想的影响,中国的史官对修史的态度极具使命感。对于历史大事件的是非曲直,史书从不掩盖真相。虽然历史是胜利者所书写,抹黑前朝的末代皇帝是不可避免的,但也仅限于此。如唐王朝的史官们把隋炀帝写得一无是处,但是对隋文帝的功绩丝毫没有掩盖。司马迁在编撰《史记》时,写汉高祖刘邦的《高祖本纪》,对于汉高祖在争夺天下时的各种窘迫之状,毫不掩饰地记录于史书之中。正是由于历代史官如此之风骨,秉笔直书,才使得中国的史书具有很高的可信度。对于后世的人们来说,谁会对一部伪历史感兴趣呢？

中国史书种类之多,所记载内容之详尽,世界上没有第二个国家能与之比拟。中国史书的体裁类型除了常规的编年体、纪事体外,还有典志体、会要体等十四种体裁,再加上各种类书、总集以及野史等等,数量之多,难以尽举。中国的史书,除了记录国家大事件的国史外,还有记录地方人物事件的地方志,民间的家谱也是记录中国人家族事物的历史文献。中国史书内容广泛,涉及到政治、经济、文化、生活的方方面面。

中国的各个时期的统治阶层,对历史也极为重视。唐太宗曾说："以史为鉴,可以知兴替"；宋神宗认为"以鉴于往事,有资于治道"。所以中国的统治者历来把历史记录、历史教育当做国家大事来做。他们把历史视作宣扬儒家思想的一个重要手段,甚至把历史的作用提升到"欲亡其国,先亡其史"的高度。一个新的王朝建立,首先着手修撰前朝历史,以表示自己的正统传承。

中国各个阶层的人都会通过各种不同的途径,了解和学习历史。文人和士大夫阶层通过史书去解读历史,然后又通过传说故事及小说文学把历史传递出去。说唱的艺人们通过高台教化的形式,又把历史灌输给底层百姓。所以在中国,即便是目不识丁的老农,也会说上一段中国的历史。中国各个阶层的人士,多多少少都掌握一定的历史知识。

儒家以"仁"为核心思想,以"礼"为规范,为中国人树立了圣人的道德标准。历史与儒家思想相结合,历史在中国不仅仅只有记录历史事实的任务,还有评价历史人物的作用。根据这些历史人物的生平事迹以及道德品行,历史都会做出褒贬的评定。比如帝王将相们死后的谥号,就是历史给予的一个寓含善意评价、带有评判性质的称号,也就是所谓的"盖棺定论"。 历史评价就像一杆秤一样衡量着历史人物的功过是非,进而赋予了中国人历史的价值,这也是中国人重视历史的根源之一。

在儒家思想的熏陶下,中国的文人基本上都秉承"不考其源流,莫能通古今之变；不明其得失,无以获从入之途。"学习和研究历史就成了中国文人永恒的课题,他们对历史经验进行总结,对历史规律进行探讨,对历史发展趋势进行预判。从而形成了很多分门别类的专门史,比如各种具体的学术史,思想史,艺术史的研究等等,它们和通史一道构成了历史学。作为学术而言,历史学显然是无法单独存在的,必然根植于更为深厚的土壤之上。孕育历史学的这片土壤只能是中国的儒家文化。

中国的历史学,不是讲故事。中国文化的柔性体现在不对终极问题下断言,知之为知之,不知为不知,一切根植于经验。对于超出经验以外的问题也不过多的探索,因为重视经验本身就蕴含着不对发展设限。重视经验,务实,开放,强调整体论,不做形而上的切割,以儒家思想为核心的中国文化是孕育历史学的天然温床。

中国人重视历史是几乎唯一的选择。有且只有通过历史,中国人才能把自己和祖先,后辈完整地连接在一起,使得自己成为漫长的生命链条上的一环,从而获得生命的意义。也正是因为历史对中国人的无比重要,研究历史的历史学自然而然地也就成为了中国传统学术体系里的核心。

中国的文明史是作为过去四千年东亚文明的中心独自展开的,周边的东亚诸民族以此文明为母胎展开自己文明的。在东方,尤其是东亚,历史发展的连续性与稳定性始终高于欧洲和世界其他地区,东方的人类文明易于继承和保存下来,这主要得益于以儒家思想为核心的中国文化的影响。这些中华文化圈区域内的国家,在中国历史观的作用下,也形成了自己丰富的历史。

相对于东方人对历史的热衷,西方人对于历史的态度似乎没有那么积极。难道西方没有历史吗？西方当然有历史,但是西方的古代历史都是碎片化的,有的只是一鳞半爪,残垣断壁的历史记录。比如大概从公元5世纪到15世纪一千多年的时间里,西方世界基本没有成体系的编年史和断代史留存下来,现存于世的基本上就是一些分散的历史资料和传教史。这与同时期浩如烟海、记录准确的中国历史典籍系统根本没法相提并论。

正是因为缺乏历史记录和传承,西方人就开始伪造历史,以拉升自己的历史地位,体现自己的历史价值。西方人明明是日耳曼蛮族的后裔,却偏偏要把罗马人认成祖先,把古希腊人和古埃及人也当成祖先。既然认了祖,归了宗,那么就要把祖宗的地位捧高。希腊一个弹丸之地,人口不足百万,还分裂为几百个城邦,能产生什么先进的文化？西方人竟然声称古希腊文化影响了整个亚欧大陆,他们认为中国兵马俑、莫高窟的塑像风格也受到古希腊文化的影响,甚至还认为中国的夏王朝就是古埃及,极力鼓吹"中国文化西来说"的观点。而我们国内的一些学者也跟着宣扬这种论调,文化不自信到如此地步真的是一种悲哀。

和东方以儒家思想为核心不同,西方人信奉的是一神教的基督文化。西方人在思维逻辑上认为,人是由神创造的,人降生到这个世界是因为犯了错而来赎罪的。人要赎罪,就要回归神的怀抱。至于神,是万能的,神是不可亵渎的,人不可以去讨论神的事情。具体地说,圣经里的"圣史"部分已经对人类的一切做出了确定的安排,那么显然再去关注人类的历史就是没有多大意义的事情,这就是西方没有历史学的基本逻辑。

所以西方从思维逻辑上没有必要去思考过去,因为过去有罪,要做的要么是赎罪,要么是不赎罪,至于什么时候回归神的世界,那是神说了算,这是一种很无解的逻辑,历史在这种思维逻辑里面没有意义。而中国人崇拜祖先,相信人定胜天,一定要和祖先看齐,一定要向祖先学习。只有在历史中才能和祖先产生关联,因此中国人注重历史。对于西方人而言,除非是专门研究历史的学者,一般普通人很少去关心几百甚至几千年前发生的事情,活在当下才是最重要的。

在东方,以人为本的历史是可以否定的。历史性否定,遍观人类,也只有中国人能做到。但是在西方,神是无法否定的。在一神教文化的影响下,西方人形成了教条和形而上学并存的思维逻辑,从而使得西方人在科学领域有所发展。从某种意义上来说,中国孕育了历史学,西方孕育了科学。以中国为主体的东方文化的学术核心是历史学,西方文化的核心则是科学。

科学是分割开来的,破碎的,精密的。而历史学是整体性的,完整的,模糊的。科学更关注空间,具体,缜密,事无巨细。而历史学更多地关注时间,深邃,宽广,大而化之。无论是科学的西方,还是历史学的东方,都在推动着人类文明的发展。

由网友 沧海一粟A0Z0 提供的答案：

因为我们中国是一个拥有5000年文明史的东方大国。

虽然世界上的四大文明古国还有埃及,印度,古巴比伦。但是他们都无法与中国的历史文化相比。中国是一个历史悠久,文化灿烂的文明古国！

首先,中国在这5000年左右的世界中,一直传承着华夏的文明。有史料记载的黄帝战蚩尤,这是最早的可查历史。传说中得仓颉造字就是在黄帝时期出现的,从而使历史的记录成为可能。既然说到黄帝,顺便提一句,黄帝与中医的起源——《黄帝内经》。

《黄帝内经》是我国现存最早的一部中医理论专著,相传是黄帝与岐伯、雷官等六臣讨论医学的论述。一笔带过而已,与本问答无太大的关系,不做详细的解释。

黄帝之后是尧、舜、以及夏禹。这时候就进入到了中国的夏朝,从此我们中国就有了华夏民族之称！

夏朝以后,接着就是商朝......朝代随着时间的推移在不断的变化,朝代的演变都收录在正史中。

中国人喜欢文化,

中国人热爱历史。

用文字记录历史,

这是别国少有的。

华夏历史一年年,

神州朝代连续演。

可歌可泣中华魂,

伟大历史中国创。

文明古国需记录,

热爱历史中国人！

由网友 明宇智远 提供的答案：

1.因为西方人几乎没有历史。

2.因为西方国家的历史太短不足中国的十分之一。

3.就是那十分之一也是烧杀抢掠的强盗历史,也是属于见不得光不愿意提及的历史。

4.西方人并不是不喜欢自己的历史,而是因为不敢面对自己的历史。

5.你什么时候见过小偷在大街上和别人介绍自己怎么怎么偷东西的历史吗？你难道要让小偷爱自己偷东西的历史？

6.你小时候成绩考零分被老师当着全班人的面批评你难道觉得很光荣？难道你很留恋你的那段光荣历史？

7.好的历史谁都爱,坏的历史人人都希望快点忘记。

由网友 一心一意微风zs 提供的答案：

回答：中华民族历史悠久,上下5000年！智慧的古代圣贤,为我们留下了,宝贵的文化遗产和精神财富！如：至理名言；优美的诗词歌赋；哲理美篇,等等！现代的人们可以 以史为鉴,少走弯路！所以我以为,这也许就是,现代中国人喜欢历史的主要原因！

由网友 悠悠旅行见闻 提供的答案：

很简单的道理,如果我出身高贵,祖上丰功伟绩一长串,我肯定言必讲出身,讲渊源,讲家族辉煌历史。反之如果我出身草莽,我绝口不提出身,不讲历史,直接讲成果,讲成者为王,败者为寇。

中国有五千辉煌历史,世界文明古国,四大发明……当然喜欢谈历史,让孩子们学历史,考试也考历史,很多历史书籍,历史电视剧.稍有点文化的人,尤其是男人,都很懂中国历史。

西方人,尤其是美国人,就两百年历史,那有什么好谈的,谈印第安人渔猎文化？而且说到底印第安人也不是大多数美国人的祖先,美国就是个没有历史可谈的移民国家。而且美国现在遥遥领先,所以他们才不讲历史。但他们很尊重历史,欧美博物馆很多,不单是本国藏品,主要是世界各国历史藏品。

所以东方人,尤其是中国人,特别爱好讲历史,欧美人爱好珍藏世界历史。