由网友 11易水寒 提供的答案：
从不怨天尤人的是大智者吗？这个问题首先要确定什么是大智者？有大智慧的人的特征包括不怨天尤人,但,这不是智者的全部。智者千虑,必有一失。所以说从不怨天尤人也可以延伸到那些虔诚信教的人,他们内心深处有坚定不移的信仰,可以做到从不怨天尤人。不过信仰虔诚的基督教徒都是大智者吗？没人会下这样绝对的结论吧。
由网友 黄石民205 提供的答案：
怨天尤人：多为叹已不幸,怒已生不逢时,怨责老天爷未能掉下给自己捡得的便宜或殊遇,不劳而获。可能吗？
怨天尤人：自己不想努力,见不得别人的辛勤付出,取得胜过自己的结果,有着挥之不弃的见不得别人好的人性之恶,胸怀 嫉妒的心态。有用吗？
怨天尤人：没有衡量自己的水平与处境的与别人的不足与差别,己是尽力而为的取得,能力有限智慧缺欠。脑子清醒吗？
其实也有人智商不足情商有余,在人生伴侣之途有模有样,也没有怨天尤人。凡此种种,真不清楚什么属于大智者？
由网友 斜阳荷笠 提供的答案：
并不一定。虽然不怨天尤人是一种积极向上的心态,但并不代表一个人就是大智者。大智者应该具备更多的品质和能力,如深刻的思考能力、广博的知识储备、高超的智慧和判断力等等。不过,不怨天尤人的心态可以帮助我们更好地面对生活中的挑战和困难,从而更好地成长和进步。
并非所有从不怨天尤人的人都可以被称为大智者,因为不怨天尤人仅仅是一个人品高尚的表现,而智慧是一个更加复杂多维的概念,需要多方面的表现。然而,从不怨天尤人的人通常具有更好的情绪管理和自我控制能力,并能以更加理性和平和的态度面对生活中的挑战和困难
不怨天尤人只是一个人品高尚的表现,而智慧是一个更加复杂多维的概念,需要多方面的表现。除了情绪管理和自我控制能力,智慧还包括对自己和他人的理解、对复杂问题的分析和解决能力、以及对生活的全面认识和把握能力等等。因此,我们应该从多个方面来评价一个人的智慧,而不仅仅是看他是否怨天尤人。
由网友 秭云先生 提供的答案：
怨天尤人是一种生活的态度和形式,说的是那种总是埋怨天地不公、社会不平的人,一般人就会在怨天尤人中失去自我,忘了初心。都是大智者,是智商和情商超高的人,他们遇到事情问题了也可能会怨天尤人,但只是顺道罢了,主线还是想办法完美解决问题。
由网友 李备战6 提供的答案：
并非如此大智者
环境因素造人生
传统儒学家庭教
子孙读书明世事
形成观念心自然
单依农耕的家族
收种全靠于自然
风调雨顺所获得
合理合时叫天道
凶荒旱涝保收获
没有忧然叩地痛
总是想方设法活
夏粮不保想秋粮
办法耕种会有的
失败心里更无忧
一句话儿父传子
至圣先师天命论
天怒人怨也妄然
我的父兄老一代
各各寿高农耕地
坚守诗书不争宽
并非什么智慧贤
而是环境养成的
就拿现在当下论
我们陕西蒲城县
古语春寒麦不收
地气不暖种秋粮
还有种豆栽莱苗
总是难活土里死
单我油站罐区间
种了三次谷子论
地有墒情天不暖
地不发芽时差大
不明挥汗好几遍
还种等他阳阴合
实现处事也如此
大的环境造人生
由网友 张清义聊家教 提供的答案：
谢谢邀请。
当然是。
孔子说："五十而知天命"。这个"天命"就是对事情要"无怨无悔"。
无悔：就是该做的事一定要努力去做,不要因为没有做去后悔。
无怨：就是对待不好的结果不要抱怨,不要怨天尤人,因为抱怨也无济于事。
佛家讲因果,努力做就是"因",随缘就是"果"。要我们"不昧因果",意思是起了做事的"心念"时对"果"就清清楚楚,对一切会坦然面对。
在禅宗看来执著是因,烦恼是果,有执皆妄。有这样的见识,就叫做"不昧因果"。在禅宗看来无执是因,自在是果,无执之心是佛。有这样的见识,并且达到知行合一境界的人,是"不昧因果"的人,是得道成佛之人。得道之人不为现实境遇所左右,且能自由自为地应对现实境遇。得道之人明白自心是因,人生境界是果；以自由之心来应对外在现实,从而达到自由自在的人生境界。
部分文章源于互联网收集，不代表默子网络立场，版权归原作者所有，如若转载，请注明出处：https://www.html369.cn/792.html
