三侠五义和七侠五义,有什么关系?_三侠五义,七侠五义,小五义都是谁?

由网友 烛影乱谈 提供的答案:

就小说而言,《七侠五义》属于《三侠五义》的改写或者说修订版;就人物而言,五义不变,又增添了三位侠士。有朋友或许会说,你是不是算错了,七减三难道不等于四吗?其实三侠五义中的三侠本就是四个人,所以只是增添了三位,并且这三位并非新创人物,而是原著中就有的。

此外,在内容上,《七侠五义》也对原著进行了"微调"。不过就个人感受来说,所有的改动无一处有可取之处,纯属多此一举。

内容上的差别

首先,两部书作者不同,《三侠五义》是由清代石玉昆创作的,而《七侠五义》是俞樾根据《三侠五义》改编的。总体来说改动不大,印象中大概只有四处区别。

第一,俞樾认为第一章的"狸猫换太子"与史实出入较大,于是强行将其删减,这个故事也就没有在《七侠五义》中出现。个人感觉这完全是矫枉过正。因为除了历史人物宋仁宗、包拯等,《三侠五义》中的所有情节几乎都是虚构的,如果按照事实,庞太师和八贤王也不应该出现。而且拿着小说谈历史本就是让人哭笑不得的,或许俞樾是怕有人错把小说情节当作历史,但是在我看来怎么都觉得像哗众取宠。

同时,"狸猫换太子"的故事生动曲折,让人有很强的代入感,等于小说一开篇就抓住了读者,是非常成功的小说开篇。但是俞樾将其改成了对该事件的考据与评论,使得可读性大大降低,若是我没有看过《三侠五义》的原著而是直接看《七侠五义》,那一定会觉得内容乱七八糟,丝毫没有读下去的兴趣。

第二,《三侠五义》中有一个重要人物叫做颜查散。俞樾觉得这个名字不准确,"查散"应该是"昚敏"的误写,于是在《七侠五义》中将其名改为"颜昚敏"。这点对剧情没有影响,可以说改动的毫无意义,感觉就像是无所不用其极的蹭热度,没什么可改而强改。

第三,在颜查散和白玉堂的年纪上似乎俞樾也做出了微调,给他们各长了一岁。颜查散由出场时的二十二改作二十三,由于白玉堂与颜查散结拜时书中称其比颜查散小两岁,所以白玉堂连带着也长了一岁。这一改动不知是特意为之还是抄写时的误写,总之和第二条一样,一点意义也没有。

第四是关于艾虎、卢珍妻子的问题。《三侠五义》中艾虎和沙龙的女儿定了亲,而卢珍由蒋平做主与甘豹的女儿定了亲。俞樾则是把两个姑娘都给了艾虎,让其来了个左拥右抱。这一改动同样不知道具体意义是什么,但是也不奇怪,毕竟之前的三个改动哪一个不是莫名其妙?

看似合理的三侠变七侠

五义指的是由"钻天鼠"卢方、"彻地鼠"韩彰、"穿山鼠"徐庆、"翻江鼠"蒋平、"锦毛鼠"白玉堂,这点没有区别,改动在于原本的"三侠"成了"七侠"。

"三侠"原本指四个人,分别是"北侠"欧阳春、"南侠"展昭以及双胞胎兄弟"双侠"丁兆兰、丁兆惠。从描写笔墨上看,除了"三侠五义",书中的智化、艾虎师徒,"白面判官"柳青以及"小诸葛"沈仲元戏份也不少,特别是智化、艾虎师徒,非常出彩。所以俞樾将他们添了进去,由原本的四位,再加上三个"新丁"组成"七侠"。不过由于书中没有具体指明七侠为哪七侠,所以关于七侠有两种说法,一种是加入了智化、艾虎、柳青,一种是加入了智化、艾虎和沈仲元。

必须承认俞樾的改动有一定道理,但是在我看来依然是画蛇添足,因为在改动之后出现了两个问题。首先便是刚才提到的,七侠中后加入的三位除了智化、艾虎,另外一个存在争议;其次是这一变动让石玉昆原本的"深意"消失了。原本的三侠其实是四个人,石玉昆完全可以将书名定为"四侠五义",为何却偏偏叫做"三侠"。抛开表面上丁兆兰、丁兆惠共用"双侠"之名外,其实还有两层意思,一个是出乎意料,因为任谁看了书名都会以为三侠是三个人,结果偏偏是四个,却又解释得通,让人不禁觉得巧妙;另一个则是因为古代"三"这个数字是有特殊含义的,这点不是一两句话能够说完的,但是很多朋友都明白这其中的"玄机",就不在这里复述了。总之,"三"对古人而言与众不同。

所以,俞樾的这一改动看似合理,实则反倒落了下乘。


总之在我看来,俞樾这些不算多的改动没有一处称得上高明,反而让原著失色不少,说好听的是画蛇添足,说难听点简直就是哗众取宠。当然了,以上不过个人浅见,有人恶自然有人喜,故而到底这些改动是优是劣还是仁者见仁,智者见智吧。

由网友 逻辑文史 提供的答案:


文/逻辑文史游

可别问我从哪能下到《武二与孙二的风流事》这本书,因为是我编的…

由网友 覃仕勇说史 提供的答案:

答:要了解《三侠五义》和《七侠五义》的关系,必须从两个人说起。

一个是清代小说家、著名评话家石玉昆;另一个是现代诗人俞平伯的曾祖父、清末著名学者、文学家、经学家俞樾。

石玉昆别名石振之,号"问竹主人",人物"石先生"、"石三爷",大约出生于清代乾隆末期,死于同治十年,

石玉昆说书技艺之高超,时人称赞说:"石生玉昆,工柳敬亭之技,有盛名者近二十年。"

石玉昆不但书说得好,还能别出心裁、自成机杼,开创出新的题材类型。

石玉昆早期以讲包公案为主,与之同时代的说书艺人总是说,"玉昆三爷说了一辈子的包公案","他是跟了文正公一辈子的"。

但是,随着讲书技艺成熟,创作思维出开始活跃起来了。

在后期的说书活动中,石玉昆开始有意无意地把包公审案的故事与江湖侠义题材结合起来,别开生面,开创出了一种公案侠义小说体裁来。

故子弟书《石玉昆》中有说:"编来宋代包公案, 成就当时石玉昆。"

考证大师胡适通过对石玉昆代表作《三侠五义》的考证,结论是:"有因袭的部分,有创造的部分。大概写包公的部分是因袭的居多, 写各位侠客义士的部分差不多全是创造的"。

石玉昆早年演出,乃是有说有唱的,现存有以《包公案》、《龙图公案》为名的说唱本多种,分藏于北京首都图书馆、台湾"中央研究院"、日本东京大学等地。

特别值得说明的是,石玉昆后来在《龙图公案》的基础上加入的大量江湖侠义元素,基本上是随编、随演、随说。

弟子听得有趣,耳提面命,复述笔录,另成《龙图耳录》。

《龙图耳录》编成后,卷首说得分明:"《龙图公案》一书,原有成稿,说部中演了三十余回,野史内读了六十多本;虽则传奇志异, 难免鬼怪妖邪,今将此书翻旧出新,不但删去异端邪说之事,另具一番慧妙,却又攒出惊天动地之文。"

这"攒出的惊天动地之文",初名《忠烈侠义传》,后改名《三侠五义》,共一百二十回,于光绪五年由北京聚珍堂出版。

《三侠五义》前六十回,讲的是北宋仁宗年间,河南陈州大旱,包拯奉命到陈州放粮,在侠客、义士的帮助下,审奇案、平冤狱的故事。后六十回,写众侠客义士协助大学士颜查散剪除襄阳王、诛强锄暴的故事。

《三侠五义》书中出现的点穴、暗器、剑诀、刀法、轻功提纵术等武功技击,以及闷香、百宝囊、千里火、夜行衣、人皮面具等江湖勾当,对以后武侠小说之内容素材影响巨大,被称为武侠小说的开山鼻祖。

清末学者俞樾在苏州读到《三侠五义》,大加赞赏,称:"闲中着色,精神百倍。如此笔墨,方许作平话小说,如此平话小说,方算得天地间另是一种笔墨!"

但他认为"惟其第一回,叙狸猫换太子事,殊涉不经。白家老妪之谈,未足入黄车使者之录。余因为别撰一回,援据史传,订正俗说,改头换面,耳目一新"。

另外,又认为原书中的三侠为南侠展昭、北侠欧阳春、双侠丁兆兰和丁兆蕙兄弟,其实是四位,于是又增加上小侠艾虎、黑妖狐智化、小诸葛沈仲元,共称七侠;原五鼠即钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂,仍为五义士,改书名为《七侠五义》,于光绪十五年作序刊行。

俞樾的改本并未得到内行人的认可。

以鲁迅为例。

鲁迅称《三侠五义》"而独于写草野豪杰,辄奕奕有神,间或衬以世态,杂以诙谐,亦每令莽夫分外生色",对于俞樾的改本,他于1923年12月28日鲁迅致信胡适说:"我以为可重印者尚有数书。一是《三侠五义》,须用原本,而以俞曲园所改首回作附。"

对于鲁迅的提议,胡适完全赞同。

1925年,亚东图书馆听从了胡适的建议,重印《三侠五义》时选用原本。

胡适在"序"中补充说明:"《三侠五义》原本确有胜过曲园先生改本之处。就是曲园先生最不满意的第一回也远胜于改本。"

不过,说了这么多,我们也应该了解,从故事情节来说,《三侠五义》和《七侠五义》的差异,也只有第一回不同而已。

至于文字上有些加工润色之处,自然是俞樾的改本要雅致得多了。

由网友 三夢遊水 提供的答案:

明清之际,古典小说创作进入了一个高峰期,名篇辈出,比较知名的作品有《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》《红楼梦》《儒林外史》《聊斋志异》等。除此之外,公案小说作为一种独立的小说形式,也逐渐流传开来,特别是到了清朝中后期,各种优秀的作品层出不穷,其中最具代表性的当属《三侠五义》,与之相关的作品还有《七侠五义》《小五义》《续小五义》等。这些作品有哪些联系和区别呢?下面简单介绍一下。

三侠五义

《三侠五义》刊行于清光绪五年,又名《忠烈侠义传》,全书共一百二十回,是古典侠义公案小说最具代表性的作品,被誉为中国武侠小说的开山鼻祖。作者石玉昆,号问竹主人,天津市人,生平事迹不详,乃当时有名的说书艺人。《三侠五义》的底本为明朝刊行的短篇公案小说集《龙图公案》,石玉昆在此基础上,结合自己的说唱经历,经过润色、改编,才形成了现今一百二十回本的长篇小说。

该书主要讲述了北宋仁宗时期,包拯在众多侠义之士的协助下,调查、审理各种奇案大案以及诸位义士行侠仗义、除暴安良的故事。其中比较知名的情节有狸猫换太子、五鼠闹东京、大破冲霄楼等。书名中"三侠"指的是南侠、双侠和北侠,其中南侠指展昭,双侠指丁兆兰、丁兆蕙两人,北侠指欧阳春;"五义"又称为"五鼠",是五位义士的统称,分别是钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平和锦毛鼠白玉堂。

七侠五义

《七侠五义》刊行于光绪十五年,是《三侠五义》的改编本,改编者为近代学者俞樾。当时俞樾居住在苏州时,在好友潘祖荫的推荐下阅读了《三侠五义》。之后,俞樾动笔将自己认为书中不合理的地方进行了修改,定名为《七侠五义》并重新刊行。两书的故事框架、情节基本一致,主要区别在于:

第一,开篇内容有别。俞樾认为原书第一回"设阴谋临产换太子,奋侠义替死救皇娘"内容比较荒诞,没有事实依据,便重新撰写了本回内容。将原著中生动曲折的宫廷秘事改编成该事件的考据与评论,可读性大大降低,回目也变成了"据正史翻龙图公案,借包公领侠义全书"

第二,侠义之士数量不同。石玉昆原著中有三侠、五义共九人,其中三侠四人,五义五人。俞樾认为其数量名不副实。五义不作调整,将原书三侠中的双侠丁兆兰、丁兆蕙一分为二,计为两侠,在此基础上认为黑妖狐智化、小侠艾虎、小诸葛沈仲元三个角色也符合侠义之士该有的特征,一并计算在内。因此,三侠就变成了七侠,书名也变成了《七侠五义》。

第三,将颜查散改名为颜昚敏。俞樾认为,原著中的颜查散名字并不准确,乃颜昚敏之形近而讹,故在《七侠五义》中将其改为颜昚敏,但这种改变并无实际根据。

小五义

《小五义》是《三侠五义》的续书,又名《忠烈小五义传》,现存最早的版本刊行于光绪十六年,作者不详。《小五义》全书共一百二十四回,分为两部分,前四十回与《三侠五义》后二十回内容基本一致,四十一回之后才开始重点描写小五义的故事。小五义乃《三侠五义》中五义的后人,分别是窜天鼠卢方之子卢珍、掣地鼠韩彰义子韩天锦、钻山鼠徐庆之子徐良、锦毛鼠白玉堂侄儿白芸生和小侠艾虎。

续小五义

《续小五义》是《三侠五义》的续书,又名《忠烈续小五义传》,现存最早的版本刊行于光绪十七年,作者不详。《续小五义》全书共一百二十四回,故事情节与《小五义》相衔接。主要讲述了众侠在江湖上除暴安良,打太岁坊,破桃花寨,盗鱼肠剑,擒白菊花等,最后擒获襄阳王,受到皇帝封赏的故事。《续小五义》和《小五义》疑为同一人所作,在艺术成就和故事情节方面都与《三侠五义》存在较大差距。

此外,《三侠五义》还有《续侠义传》《续三侠五义》《续七侠五义》等续书,这里不再一一赘述。


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由网友 一厢疯人愿 提供的答案:

说那么多有什么用,无非是多了四个人。三侠是南侠展昭,北侠欧阳春,双侠丁兆兰 丁兆蕙(哥俩和一起才够一侠),七侠呢就是多了四位,东方侠黑妖狐智化,陕西侠白面判官柳青,小诸葛沈仲元,小侠小义士艾虎。五义有大五义小五义之分,但不管三侠还是七侠五义的五义都指大五义,他们算一辈人(除了艾虎是智化徒弟欧阳春干儿子小一辈),小五义是后辈,算是后传里出的。大五义就是陷空岛五鼠,钻天鼠卢芳,彻地鼠韩章,穿山鼠徐庆,翻江鼠蒋平,锦毛鼠白玉堂。小五义是玉面专诸白云生,霹雳鬼韩天锦,山西雁白眉大侠徐良,粉子都卢珍,小义士艾虎。后面又出个小七杰,分别是义侠太保刘士杰,笑面郎君沈明杰,抄水燕子吕仁杰,小元霸鲁士杰,红眉童子柳金杰,黄眉童子柳玉杰,井底蛙邵环杰。

由网友 无聊大叔聊天下 提供的答案:

三侠五义是清朝作者石玉昆写的一部武侠与公案兼俱的小说,大意是宋仁宗时候一群武林高手帮助开封府包拯包大人审冤案,抓凶手的故事,大至就是正义一定战胜邪恶的意思。

《三侠五义》曾经被评书表演艺术家田连元老师录制成评书,也曾经拍成电视剧章节,可谓家喻户晓。三侠其实是四个人,包括北侠欧阳春,南侠展昭,双侠丁兆兰,丁兆惠哥俩,五义是指居住在馅空岛的五位义士,老大钻天鼠卢方,老二 彻地鼠韩彰,老三穿山鼠徐庆,老四 翻江鼠蒋平,老五 锦毛鼠白玉堂。

《七侠五义》是晚清的另一位学者俞樾在《三侠五义》的基础上,加以改编整理,又加入了自己编写的一部份,将原来的三侠四人加上了东方侠黑妖狐智化,隐侠小诸葛沈仲元,小侠艾虎,组成七侠,大意和《三侠五义》差不多,都是正义战胜邪恶的故事。

由网友 狄飞惊 提供的答案:

小时经常听评书,只是图个热闹,分不清三侠五义、七侠五义、小五义、大八义……后来才发现他们之间既有联系,也有区别,七侠五义是三侠五义的儿子。

《三侠五义》是原著,作者石玉昆

《三侠五义》是清朝著名小说家石玉昆所著,石玉昆先生出生于乾隆末年,擅长评书,人称"石三爷",他的评书作品精彩纷呈,很受欢迎,尤其擅长讲评明代公案小说《包公案》,讲的次数多了,石三爷便把所讲评书重新整理,改写成章回体小说《三侠五义》。

《三侠五义》共一百二十回,故事背景设在北宋仁宗年间,讲述了包青天在南侠展昭、北侠欧阳春等江湖侠客保护帮助下,锄强扶弱,为民除害的故事。

三侠指南侠展昭,北侠欧阳春,双侠丁兆兰 丁兆蕙;五义,也称五鼠闹东京,钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂。

《三侠五义》中著名的故事有狸猫换太子、五鼠闹东京、北侠除霸、打龙袍、铡美案等,对后世的评书、戏曲、影视剧都有极为深远的影响,并且开启了中国近代武侠小说之风,受到历史学家和学者们的一致好评,被誉为中国武侠小说鼻祖,当之无愧。

《七侠五义》是改写,作者俞樾

《三侠五义》是清末著名文学家、学者俞樾所著,实际上是作者在读过《三侠五义》后,对其中自认为不满意之处进行的改写,除改写第一回"狸猫换太子"外,又把"三侠"中的双侠丁兆兰、丁兆蕙合为一侠二人,又增加小侠艾虎、黑妖狐智化、小诸葛沈仲元,共为七侠;原义士即五鼠不变,书名也被改为《七侠五义》。

除了人物不同,《七侠五义》的故事情节仍以《三侠五义》为蓝本,并无本质变化和重大创新,可以视为《三侠五义》众多版本中其中一个版本,而且对《七侠五义》的改写,众人评价不一,大多数认为《七侠五义》不如《三侠五义》。

亲爱的朋友们,对《三侠五义》和《七侠五义》,你们更喜欢哪一个呢?

我是专注历史文化的狄飞惊,欢迎关注我!

由网友 何殊我 提供的答案:

说白了,二者本来就是同一本书,只不过《七侠五义》是清末学者俞樾在《三侠五义》基础上进行的文人化修订,就像罗贯中的《三国演义》后来在清朝毛宗岗父子手里进行了一番整饬之后两本《三国演义》的关系。

这个关系在随便一本《七侠五义》里都交代的很清楚。《三侠五义》原名《忠烈侠义传》,作者石玉昆,出现于光绪五年也就是1879年左右,脱胎于《龙图公案》和元杂剧以及大量的民间传说,主要还是说开封府尹包拯的事迹,然后包裹上侠义公案的外衣。这种写法在鲁迅眼里,没什么新意,"虽意在叙勇侠之士,游行村市,安良除暴,为国立功,而必以一名臣大吏为中枢,以总领一切豪俊"。

晚清学者俞樾让"三侠"变"七侠"

至于从《三侠五义》到《七侠五义》,在鲁迅的《中国小说史略》和胡适的《三侠五义序》中都有说明,俞樾也有说明。主要原因是,《三侠五义》最早只是在京津及北方流行,潘祖荫去拜访俞樾的时候,送了一本给他。

俞樾读后,击节赞赏,夸赞这小说"事迹新奇,笔意酣恣,描写既细入毫芒,点染又曲中筋节",作为清末的朴学大师,能垂青一本民间文艺,也可见俞樾大师兴趣之驳杂。

冷静了之后,从学者角度开始评点这书,他认为《三侠五义》开篇写的"狸猫换太子"这事儿太荒腔走板了,"殊涉不经"。

右图为俞樾与俞平伯的祖孙合影,左图为俞樾书法
俞樾便开始参照《宋史》等史籍史料开始修订这书,认为原来只写了南侠展昭、北侠欧阳春、双侠丁兆兰丁兆蕙,这已经是四个人了,再加上小侠艾虎、黑妖狐智化、小诸葛沈仲元这就是七个人了,每个角色都很重要,就改为了《七侠五义》。1889年也就是光绪十五年之后开始在浙江和南中国流传,对于后来"尚武"精神的流行功不可没。

俞樾的孙子俞平伯后来曾经整理出版了《三侠五义》,胡适曾为此书作序。这家人跟《三侠五义》真有解不开的缘分。

由网友 栖鸿看红楼 提供的答案:

就是一回事。

"五义",又名"五鼠",是钻天鼠卢方,彻底鼠韩彰,穿山鼠徐庆,翻江鼠蒋平,锦毛鼠白玉堂。没什么争议。

(你有没有发现,五鼠的名字是押韵的。我最早就是根据这一点,认定这是一个虚构的故事,因为真实历史不可能这样凑巧的)

"三侠",是指南侠展昭,双侠丁兆兰、丁兆蕙,北侠欧阳春。说是三侠,实际是四个人。

于是有人在"三侠"的基础上,增加了黑妖狐智化、小侠艾虎、白面判官柳青、小诸葛沈仲元四个人,凑成"七侠"。

还有一种说法,小侠艾虎不在"七侠"之列,因为艾虎是"小五义"中的人。那么,是指"双侠"拆开,一共七位。

其实"三侠"也好,"七侠"也好,都是《三侠五义》中出现过的人物。情节也完全一样,只是提法不同。

"三侠五义"本来就是民间文学,是石玉昆写作、说书人演绎、改编、丰富、完善的成果。那个时代并不重视知识产权,所以大家谁想加工就加工。古人可以加工,今人也可以加工。评书艺术家单田芳,对它的加工尤其多。

加工来加工去,就没有统一的说法了。"三侠五义"是它,"七侠五义"也是它。

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