悬棺是江西龙虎山的表演项目之一,2500多年前的古人是如何把悬棺放上去的?

由网友 味哎儿 提供的答案：

红军长征过腊孑口时,敌人火力猛,红军过不去,后面追耒的敌军就要追上了。腊子口是峭壁,有人开玩笑说能从侧面飞上口子上面打敌人,大部人就可通过关口了。有个苗族的小战士,说我可以上去,带上绳子,上去后抛下绳子,其他战士就抓住绳子也可以上到口子上面杀敌人了。

红军就是这样胜利过了腊子口的。

古代有山伯.水伯.火伯.土伯.风婆等,实际上就是整体人群中,配备管火.管水.管风.管土.管山的部族,迁徒时就可逄山开路遇水架桥的前进了。

山伯就是专业登山的人群,水伯就是专业浮水的人群,木伯就是木匠人群,土伯就是挖坑填沟筑台的人群。整体人群里,每一个部族专职一项事情,众人就可应对一切事情了。

苗族小战士就是他们本族人里的山伯部落的部族人,悬崖峭壁攀登是祖辈传承下来的专能技艺,攀登腊子口很轻松。

悬棺,由登山人,先到放置棺木处,抛下绳子,把板吊上放棺处,再钉成棺材,再把尸骨吊上去,放入棺内,钉上盖板就完成了。

悬棺葬,都是二次葬。

二次葬,就是人死了,先找一个临时埋葬地埋尸体,几年以后,再起出尸骨的骨头,正式葬入该葬处。

有的悬棺,是峭壁上打木桩,棺材放置横木桩上的。这是山伯人群登峭壁,边登边打桩,如现在山壁上栈道一样,留下的痕迹。

悬棺,都是先化整为零,把零件一个个安置在放棺处,再组合成整体的棺材,将亡者的骨头放入棺中完成悬棺葬的。

古人不会傻到,亡者尸体在棺内,整体棺材吊入悬壁放棺处,完成悬棺葬的。

所以峭壁有岩画,甚至深水峭壁上仍有岩画与悬棺的。

由网友 饶青林 提供的答案：

龙虎山崖棺的奇特之处在哪里？当然就是这些崖棺是如何放进岩洞的。要知道在春秋战国时期,生产力还是落后的,没有起重机,没有挖掘机,没有塔吊等等大型的机器,可是这里的古人却能将这些棺材放进岩洞里面,的确是很神奇。

现如今的龙虎山崖墓模拟升棺。但都是借助现在的高科技了。实际上龙虎山的这些崖棺是如何放进去的。至今都还是未解之谜。

遐想可能性修造栈道运棺。这方法很好理解,就是修栈道把棺材运上去,之后因为担心被人破坏棺材,放好棺材之后又把栈道给拆除了,如今很多地方都有古人修的栈道,这种方法还是有一定的可信度。

遐想性悬索下棺。这方法就是用粗大的绳子把棺材从山顶吊下去,当然也会有人跟着下去,放好了棺材之后,人再被吊上去,这种方法看似简单,其实还是有很大的难度,因为有的斜度大人要把那么重的棺木拉进洞内需要力量可想而知了

遐想性地质变迁法。很可能在几千年前的时候,河床水位很高,或是水流就不在那里,但当时地势很高人们可以直接搭支架不用多大力量就能把棺材运进去了,而如今发生了地质变迁高地势被现在的河流冲走了。现在的人看来,这些岩洞的棺材就是奇迹了,很不可思议,但是在当时的条件下运进去却很简单了。

百米悬崖峭壁,这些棺椁怎么放上去的呢?对于现代很多四体不勤的人来讲特别困难。其实对于当时生活在山里的勤劳百姓来讲真的不是我们想象的那么难。

比如以前经常看到悬崖峭壁上采集龙须草编草席师傅们腰里别一根绳子,就能在百米悬崖上如履平地,看的人心惊肉跳,他们却神态自若。

几千年过去地质变迁危崖笔立,云雾缭绕中却隐然有棺木若隐若现。于是人们纷纷猜测那又大又沉的棺材是怎么放上去的,什么悬索法,打桩法,栈道法,堆土法等等。当然对此冥思苦想、议论纷纷的人,都是些文化人,根本不知道劳动人民的技能与智慧。悬棺崖壁上也没有修筑栈道等设施的有规则的打桩遗痕；堆土倒是可以将悬棺抬上去,但是土从何来,特别是铲平的土山的土又运回何处,则根本无迹可寻。并且,也不必去寻。因为从考古发掘资料看,＂脚手架＂这个概念与实物早在几千年前就存在了。用木头、竹杆、竹篾条、藤蔓搭建捆绑脚手架,放几个棺材上悬崖,那就简单了。

其实被人忽略遗忘的是古代文化,才是真正值得我们认真复盘的瑰宝,才是应在世界文化遗产中占有一席之地的一段独特历史文化！

"千载玉棺飞不动,空江斜月照寒烟"。描述了古人死后升天成仙的美好愿望。古代战乱不断,为了寻求宁静,将棺木悬放在崖壁之间,寓意回归洞穴,死后安宁。同时周围独特的气候环境,那时水灾泛滥为防祖尸被水淹没、冲走而放上悬崖可以更好的保存祖尸。加上又是凌空绝壁,因而盗墓一事发生的可能性极小。还有古时候野兽猖獗,传说有刚下葬当天晚上被野兽扒出尸体作为吃食,而悬崖葬很好避免了这些问题！

同时古人对"升官发财"情有独钟,想借祖葬宝地佑后辈当官、升官、官运享通。而棺木放悬崖借用支架（脚手架）放上去,"上升棺材"寓意"升官发财",也就不难理解了！

由网友 亦文亦物 提供的答案：

悬棺葬法,古代一种很奇特的风俗,指的是将死者棺木安置在沿河悬崖峭壁之中,咋一看令人印象深刻,简直就是匪夷所思,无法理解。

一般来说,棺木是利用峭壁间的缝隙架设的,也有的是在石壁上开孔,插入木桩后再放置棺木在上面,甚至还有一种是利用洞穴,洞穴有天然也有人工开凿,再安置棺木。棺木多是独木制成,有一些是独木舟形状,目前,国内现存最早的悬棺据说是来自福建崇安武夷山的一号、二号船棺葬,当时这里尚是蛮荒时,大致上等于华北地区的夏代、商代,约为3000年前先民所创。

虽然沿长江一带都有悬棺发现,但基本上都有着"水行山处"的特色,也就是临山近水的地方,甚至有的地方水位还很高。在东南一带,这是古越国的势力范围,分布着大大小小的部落,船是他们的日常工具,之所以将死者葬在高处,是出于对山神的敬仰之情,寓意为最接近天神的地方,使之能不被打扰,传续永久。

重达几百斤的悬棺,是如何被运到岩壁之中的？古人没有起重机,也没有塔吊等钢铁设备,真相到底是什么呢？目前,得到公认的看法一般是两种。第一是修造栈道运棺,现在的九曲溪岩壁缝隙处也能看到残损的栈道木料,安置好棺材栈道就被拆除,所以基本看不到；第二种说法是悬索下棺,古时这些地方都是原始森林,山顶密布大木,制作棺木、捆绳下棺都是在山顶完成,当然,这种说法也只能解释一小部分悬棺而已,难免令人信服。

至于说什么堆土法、水涨法,听起来更是闻所未闻,违背基础常识,不说也罢。

由网友 湘西小木鱼 提供的答案：

龙虎山崖棺在哪里？

龙虎山位于江西鹰潭市南郊,据说这里曾经是张天师修炼的宝地,是我国道教的发祥地。龙虎山里面的山峰很多,有99峰、24岩,最奇特的就是在悬崖绝壁上的仙水岩一带有很多岩洞,洞里面有一百多座春秋战国时期的岩墓悬棺。这些悬棺距现在已经有两千多年了,却吸引了无数人的关注。这些岩墓悬棺高几十米,"藏一棺而暴其半者",一直是未解之谜,在七十年代的时候,考古学家才想办法进到岩洞内进行发掘工作,发现了大量春秋战国时期的玉器、竹木器、纺织品、陶器等等文物,但是大家还是不知道这些岩墓悬棺是如何放进这些岩洞里面的。

龙虎山崖棺的奇特之处。

龙虎山崖棺的奇特之处在哪里？当然就是这些崖棺是如何放进岩洞的。要知道在春秋战国时期,生产力还是较落后的,没有起重机,没有挖掘机,没有塔吊等等大型的机器,可是这里的古人却能将这些棺材放进岩洞里面,的确是很神奇的,那究竟是如何放进去的了？至今还是未解之谜,大家只是猜测而已,都没有确凿的证据,这里的管理局还悬赏30万元破解,但是至今都还没有合理的解释了。

龙虎山崖棺的几种猜测。

龙虎山的这些崖棺是如何放进岩洞的,大家只是猜测,并没有确凿的解释,我们去看看这些参测吧。

第一种,可能是修造栈道运棺。这方法很好理解,就是修一些栈道把棺材运上去,之后因为担心被人破坏棺材,放好棺材之后又把栈道给拆除了,如今很多地方都有古人修的栈道,这种方法还是有一定的可信度,只是在那个时候能把几百斤的棺材运上去也的确是奇迹了。

第二种,可能是悬索下棺。这方法就是用粗大的绳子把棺材从山顶吊下去,当然也会有人跟着下去,放好了棺材之后,人再被吊上去,这种方法看似简单,其实还是有很大的难度,因为粗大的绳索就很难找,那时候有没有塔吊等等大型的机器了。

第三种,可能是地质变迁法。很可能在几千年前的时候,这里的水位很高,大家直接就把棺材沿着河面给运进去了,但是现在发生了地质变迁,水位降低了,在现在的人看来,这些岩洞的棺材就是奇迹了,很不可思议,但是在当时的条件下运进去却很简单了。

龙虎山崖棺还是未解之谜。

如今的龙虎山崖墓还会模拟升棺,但都是借助现在的高科技了,实际上龙虎山的这些崖棺是如何放进去的,至今都还是未解之谜。刚才说了,当地管理局还悬赏了30万元去破解了,但是至今没有合理的解释,也就是说至今都没有人拿奖金,感兴趣的朋友可以去研究下了。

由网友 开涮历史 提供的答案：

江西龙虎山仙水岩的悬崖峭壁上,有很多大大小小的岩洞,岩洞堆放着许多大小不一的棺材,这种奇异的墓葬方式,引令人费解。

据专家考证这些崖墓悬棺大多是2500多年前春秋战国时期古越人的棺木。

中国自古以来就有入土为安的风俗,更有"视死如生"的生死观。记得小时候亲人过世,七七四十九天,都要像他还活着一样,点燃烛火,定时做好饭菜等祭祀的食物,整整四十九天。期满后,要烧很多纸钱和纸船,送逝去的先人,渡过奈河桥,投往生的路。

但是不知道为什么,在中原之外有部分先民,采用有别于土葬的悬棺方式,让逝去的先人在悬崖上,风吹日晒。

有人解释说那时生产力落后,人们相信居高处,才能灵魂升天。也有解释可能是因战乱频繁,人们希望亡灵不受侵扰。

我相信这种解释更妥帖：这些先民有可能是中原民众因为种种原因,或战乱 ,或因有罪被驱逐,迁居到蛮荒之地,他们草葬亲人,是希望有重归故里之时,再重新厚葬,入土为安。然而一代代沿袭下来,他们没能重回故里,而悬棺却成了风俗。

百米悬崖峭壁,这些棺椁怎么放上去的?后人一直觉得不可思议。对于现代很多都市四体不勤的人想来特别困难。

其实对于生活在山里的民众,也许真的不是我们想象的那么费劲。

我记得小时候,我的姑婆经常在悬崖峭壁上采集龙须草编草席,她腰里别一根绳子,就能在百米悬崖上如履平地,看的我心惊肉跳,她却神态自若。

当然也有可能古代那地方本来水位就高,而且草木繁茂,山民们借助木筏,梯子,可能很轻松就能把棺木搁上去。

几千年过去,沧海桑田,水位下来,崖壁经过风吹日晒成了陡峭的悬崖,让人望而生叹。

由网友 听涛说事 提供的答案：

悬棺是我国古代一种奇特的葬俗。已在福建江西等13个省区发现了悬棺的存在,此外在东南亚和太平洋南部的岛屿上也发现了悬棺。

在壁立千仞的悬崖上放置棺木,这种风俗可以追溯到春秋时期,所以年代久远,可参考的文献基本没有,所以至今很多悬棺的放置方法还是一个千古之谜。

江西龙虎山是著名的悬棺地点之一,共发现了202座悬棺群。专家考证认为,龙虎山的崖墓悬棺群,距今有2600余年的历史,是古越人所葬。

龙虎山崖墓数以百计,全部镶嵌在悬崖峭壁之上,极具神话色彩。龙虎山崖墓群是中国最早的崖墓群,是中国崖墓的发源地。

放置悬棺的洞穴离水面有20~100米,这些棺木轻则300多斤,重则上千斤。那么问题来了,在古代生产力十分低下,无法借助滑轮或吊机等设备的情况下,这么重的棺木是如何放上去的？

龙虎山旅游集团面向社会悬赏30万人民币,招募破解龙虎山悬棺的智慧之士。他们收集到了很多线索,但并没有一种方法是令人信服的。

热气球说。这种说法把我直接惹笑了,先不说2000多年前有没有热气球,就算有,热气球载着成千斤重的棺木,升至数10米的高空,然后怎么办？难道你会物体的平行移位吗？否则根本无法放进去。

堆土说。这种说法也经不起推敲。从山下堆土至洞口,把棺木放进去后,然后再把土运走。悬棺大多都是临近水面的,那么请问你的土往哪里堆？是要先填河吗？

地质变迁说。两千多年前,卢溪河的水位高出很多,那些今天看来高高在上的洞穴当时距离水面很近,人们用船把棺木运到洞口,很轻松就放进去了。这种说法我倒觉得有可能,理论上是存在的。

国内外数以百计的专家学者、数以千计的古谜探险家、数以万计的旅游好奇者,纷纷聚集龙虎山景区,推测论证、模拟实验,各持己见,但是时至今日也没有破解方案。

悬棺也许不是整体放进去的。在人还没有去世之前,就派遣工匠,到预定的的位置凿石,搭台,是一片片木头,先将棺椁搭建好,待墓主人去世后,将尸体放入墓中封存,然后拆除搭台,仅留下悬棺。

龙虎山因为有着各种美丽的传说和景点,据说曾是张天师的修炼宝地,也是道教的发源地。再加上龙虎山的区域内有99峰、24岩,蜿蜓流淌于群山之间的是水色清漪的仙水溪,所以早都成为了旅游胜地。

在这里悬棺表演已成了固定节目。1989年,上海同济大学古代机械研究专家陆敬严教授,研制出仿古吊装法,把重达200公斤的棺木提升至洞口,由吊装人拉进洞中安放。

如今他们就是采用这种方法,完美的再现古越文明。表演者自峰顶轻轻腾空跳起,沿着垂直悬挂到江面的绳子而下,当他们下滑到接近峭壁中间的岩洞时,只见他们剧烈地摇晃绳索,借着惯性,以迅雷不及掩耳之势蹿入洞中。

然后是地面上的楠木悬棺缓缓升空,上升到接近洞口时,岩洞里的人用短索牵引,地面的人则大幅度地摇晃绳索,借着悬棺在半空中晃荡的惯性,找准时机,上下合力把悬棺送入洞中。

表演者们的动作虽然都很娴熟。但我仍然希望大家群策群力,能够尽早地解开悬棺之谜。

由网友 云樵海翁 提供的答案：

我历来认为悬棺高置根本不存在技术难题,人们研究的重点应该放在古人究竟为什么要冒险高葬。

危崖笔立,云雾缭绕中却隐然有棺木若隐若现。于是人们纷纷猜测那又大又沉的棺材是怎么放上去的,什么悬索法,打桩法,栈道法,堆土法等等。很显然,对此冥思苦想、议论纷纷的人,都是些所谓的文化人,根本不知道劳动人民的技能与智慧。从云南豆沙关悬棺群地址看,仅凭悬索根本无法完成悬棺向岩穴内置放的动作；悬棺崖壁上也没有修筑栈道等设施的有规则的打桩遗痕；堆土倒是可以将悬棺抬上去,但是土从何来,特别是铲平的土山的土又运回何处,则根本无迹可寻。并且,也不必去寻。因为从考古发掘资料看,＂脚手架＂这个概念与实物早在几千年前就存在了。用树桩、竹杠、树枝、篾条搭建绑扎起脚手架,放几个棺材上高崖,那是轻而易举的事。何须酸丁腐儒们摇头晃脑去一探究竟？

然而,我国悬棺旧址远不止云南豆沙关一处。为什么古人丧葬要如此＂就高不就低＂,这是什么民俗,什么原因,什么仪式,什么寓意？等等。这些被人忽略遗忘的古代文化,才是真正值得我们认真复盘的瑰宝,才是应在世界文化遗产中占有一席之地的一段独特历史人文景观！