《西游记》中玉皇大帝到底有没有战斗力?_西游记里面玉皇大帝战斗力

由网友 白玉子 提供的答案：

谢谢邀请ヽ(^0^)ﾉ《西游记》中玉皇大帝到底有没有战斗力呢？这,恐怕难能一概而论。要回答这一问题,需从两方面来说。一是硬实力,一是软实力。若从硬实力来说,手无缚鸡之力,胆比蚊蝇还小,当然是马尾丝提豆腐→提不出来。若就软实力而言,天上之帝王,能指挥天兵天将,众神仙家,虾兵蟹将,行空天马！战斗力无可想象不是？！

遗憾的是,这些都是痴人说梦的幻想！玉皇大帝本就是人画的图像。天兵天将,神仙,龙王亦然→都是纸老虎🐯。纸老虎能吃人吗？！

由网友 晨曦小荷 提供的答案：

感谢悟空邀请,大家好,我是晨曦小荷,我来回答这个问题。

《西游记》中玉皇大帝到底有没有战斗力？

肯定有啊,就是我们普通人也有战斗力的,最不济也能拳打脚踢牙咬头撞。玉皇大帝是经过千万年修行的修真者,自然有着强大的战斗力。

在中国道教神话体系里,玉皇大帝是天地之祖,万物之始,也就是说天地万物均是从他而来,从这个角度来说,那个蛋生的孙悟空也是他的子孙,他掌管着天界人间和幽冥所有的事物。这样的角色位置也就是金字塔的最顶端的位置：唯我独尊。按照道教的说法,玉皇大帝与道可以看成合二为一的存在。从这个角度来说,孙悟空的师傅菩提老祖也是玉皇大帝的徒子徒孙,那么孙悟空就更不用说了。当然也有说玉帝是陕西宝鸡人。

既然道和他是同一的,那么他的修为一定是最早最久的,自然他的战斗力也最爆表了。三清的修真本事从根源上应该也是他传授的,他是不死的存在。也正因为以上的原因,天庭、人间、幽冥都以他马首是瞻。能统领那么多能人的人物自然不是一般人物。

那么为什么在《西游记》里,玉皇大帝却被孙悟空折腾得慌了神呢？这就只能说《西游记》是小说,小说允许适当的虚构,在小说里有一些扬佛抑道的地方。但是如果仔细去探究你就会发现,其实作者并不贬低道教,比如菩提祖、镇元大仙等等都是坐着褒扬的对象,而作者贬低的恰恰是影射的官僚系统最顶端的皇帝（玉皇大帝）和那些装神弄鬼的道家败类,可以看出来吴承恩本身对儒释道三家都非常精通,在这三家的终点应该是殊途同归：万法归一。

一家之言,多有偏颇,欢迎大家一起来探讨。

由网友 神精过闽 提供的答案：

原著中,孙悟空打到凌霄殿前,玉皇大帝并没有像电视剧里那样手足无措,躲到桌子底下。

如果按照原著拍的话,那么大概会是以下情景:

"陛下,不好了。那妖猴以下犯上,打到通明殿了。"千里眼、顺风耳双双跪下,拱手道。

玉帝面无表情,但听到"通明殿"三字,眉头却微微一皱。

两神将心道:这通明殿是前殿,与主殿——凌霄殿相连,乃是天庭的颜面,未曾动过刀戈。如今陛下怕是要发怒了。

是故,赶忙低头,不敢抬起,唯恐受牵连。

两位星君站在玉帝跟前,只见玉帝脸上不悦转瞬即逝。正欲揣摩上意,却听玉帝道:"传我口谕,传西方如来佛祖。"

一星君接旨,由凌霄殿出,不一会便引来一老僧。

这老僧便是如来。

如来双手合十,道:"老僧拜见玉皇大帝。"

玉帝微微颔首,便将此事交于如来处理。

"老僧谨遵玉帝法旨。"如来说完,便自凌霄殿而出,与二位星君一同捉拿妖猴。

在西游记里,三等神仙靠武力,二等神仙靠法宝,一等神仙靠权力。

三等神仙再强,也不过是靠天赋和法术,根据小说一物降一物的背景,法力再强,也有阴沟里翻船的可能性。比如:能扎疼佛祖的蝎子精,却害怕卯日星官的打鸣声。

这类神仙的特点是,出手时,善于使用兵器,就像三国演义里的大将一样,用兵器杀敌。

二等神仙则好的多,他们靠的是法宝。比如:太上老君,他门下的仙童和座下的青牛,只是偷取了老君的几件法宝,便让唐僧师徒栽了大跟头。

这类神仙的特点是,出手时,不会拿着兵器打来打去,而是将法宝一掷,与对方斗法。

一等神仙有自己的手下,从不亲自出手,遇到难事,便让手下去斗。这类神仙最安稳,他们不必担心自身受一物降一物的克制,同时也避免了法宝受克制。

玉帝作为天地共主,自然不能亲自动手,对付妖猴。

由网友 火枫一叶 提供的答案：

《西游记》中玉皇大帝看起来像一个手无缚鸡之力的无能昏君,被孙悟空打入灵霄宝殿只能躲到桌子底下大喊"快去请如来佛祖"。但是其实原著中并不是这样的,关于玉皇大帝的实力一直是一个迷..

首先我们要清楚玉皇大帝到底是什么？玉皇大帝又称昊天金阙至尊玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝。玉皇大帝是诸天之帝、仙真之王、圣尊之主, 三界万神 、三洞仙真的最高神。

玉皇有制命九天阶级 、征召四海五岳之神的权力 。玉皇大帝神诞之日为正 月初九日 。十二月二十五日传称是玉皇大帝下巡人间的日子。

从悟空大闹天宫,玉帝请如来出手的场景来看：

当时众神把大圣攒在一处,却不能近身,乱嚷乱斗,早惊动玉帝。遂传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。"

首先要指出的是,孙悟空闹的并不是灵霄宝殿："只打到通明殿里,灵霄殿外。"如果说凌霄殿是天庭朝堂之所在,那么通明殿应该是前殿,而非主殿。

其次,从传旨两个字看出,玉皇大帝被认为是地上皇帝的天上对应物,是三界的主人,如来是他的下级。在人间,如果发生叛乱,皇帝通常不会亲自出手,只能是他派遣手下大将去处理。

为什么说玉帝实力可能比如来佛祖还强呢？

西游记开篇指出十二万九千六百岁为一元,即为天地之数。如来说玉帝的劫的时候,每一劫十二万九千六百年,已经历过一千七百五十劫。换句话说三灾八难这种劫对玉帝来说都不算劫,天地重归混沌才是玉帝的劫,每次历劫都是天地重开,已经经历过一千七百五十次天地重开。当前的天地,是太上老君开辟的,这之后才有化胡为佛,才有如来等。相比各路神仙妖魔尚在天地之中,以与天地同寿为目标,玉帝已经熬死了一千七百五十次"天地"了。。

这么能熬,至少是有"天地毁灭,万物凋亡,玉帝还是玉帝"的法力,不同小可。

由网友 逍遥1906 提供的答案：

你去看看凤仙郡求雨一回吧！

凤仙郡离灵山多近啊,玉皇大帝随口说下金锁面山米山三件事,西天诸佛(包括燃灯如来弥勒)无可奈何。太白金星透露一下：玉帝言出法随！谁也没有办法解决！孙悟空以前对玉帝是‘‘佬倌儿,佬倌儿""没大没小的乱叫,经此事后,默默无言。六个犀牛角让四木星官各带一个去献给玉帝,只留一个送如来(结果还被他隐瞒下来),一个准备送唐皇的也没有送。可以想象,在孙悟空的眼里,玉帝法力已经是远超如来的大能。

再说看那么多神话故事,能做到言出法随的,除了鸿钧老祖,就只有玉帝了。

如果你看过刑天反天的神话故事,就知道：刑天刺杀天帝后,霸占天庭。玉帝统率群仙与刑天的巫族展开安天大战,最后玉帝凭傲天剑斩下刑天头颅,将刑天镇压在不周山下,成功恢复天庭,而被群仙尊为玉皇大帝。而且玉帝是继天帝之后第二个执掌镇天之宝傲天剑的大能。孙悟空这样的下届妖仙,不要说玉帝用傲天剑可以轻松的斩杀,就是不动手,张张口就能让他灰飞烟灭！

由网友 jianchi 提供的答案：

谢邀

吴承恩是人不是神,所以吴承恩写西游记时,只能参考人来写作。

你说项羽刘帮俩人谁有战斗力？

当然是项羽了,项羽使一柄方天画戟,真有万夫不挡之勇,巨鹿之战,项羽破釜沉舟,一战歼灭秦军主力,为秦国灭亡奠定了坚实的基础,但项羽却被刘邦打败,死的很惨,得天下的却是刘邦。

项羽刘邦俩人单论武力值,项羽倒背双手只用脚,恐怕也要踏的刘邦满地找牙。

然而刘邦却功于心计,心眼比十个项羽心眼都多,所以项羽肯定要败给刘邦。

所以你说《西游记》中的玉皇大帝有没有战斗力？

人类帝王刘邦被项羽追急时,用脚将亲生儿女踢下马车,好减轻马车重量使自己逃命。

天上的王帝被孙悟空打上天宫时,也只能命人赶快请如来我佛。

由网友 深山放歌 提供的答案：

战斗力一般是指一个团队的集体力量,不是指某个人的力量,古人道：一人之智,不足以称为智；一人之勇,不足以称为勇。说的就是这个道理。

再看看百度对"战斗力"的解释：战斗力亦称作战能力。武装力量遂行作战任务的能力。由人员和武器装备的数质量,编制体制的科学化程度,组织指挥和管理的水平,各种保障勤务的能力等因素综合决定。也与地形、气象及其他客观条件有关。更广泛来讲是,战斗力就是军队完成任务能力,在地方就是工作能力,在部队就是战斗力。战斗力也泛指在存活能力高的情况下打击或者摧毁对方单位最多。

比如,我们常说俄罗斯这个国家的战斗力很强,不是指俄罗斯总统普京的战斗力,而是说包括总统普京在内的整个俄罗斯战斗机器,普京只是机器里的发动机,还有很多作战单元,以及作战单元中的任何人。《三国演义》里关羽"千里走单骑",过五关斩六将,是不是就证明关羽战斗力强呢？当然不算,这只能说明关羽的武功很了不起,是后来人们把他尊称为"武圣"的一个佐证罢了。

搞清楚了这些,我们再回过头来看提问,显然不能问玉皇大帝有没有战斗力？不过,提问者的本意应该是想问玉帝有没有能耐？这样说来,我可以从以下几点来回答：

一、玉皇大帝肯定有能耐,首先他是道教神话里众神佛的领袖,我们知道道教是我国土生土长的宗教,《西游记》本身就是宣扬中国道教文化的一本著作。说领导没能耐的那都是狂妄自大,瞎子跳舞——盲目乐观,有本事你把领导从位子上拉下来,你坐在领导的位子上。或者就像孙悟空一样,自立山头为王。如果你想看一些证据,那么《西游记》里写得很清楚,玉皇大帝就是天上的"皇帝",他号令百官,是一切大事的最终决定者,掌握着生杀予夺的权力。哪一次捉拿孙悟空不是玉帝下的令？佛祖如来那么牛,可谓天上第一牛,玉帝一个电话,他马上就过来帮助解决问题。总管天庭十万水兵的天蓬元帅就因为向嫦娥表达爱慕之心,结果玉帝就把他打下凡间,投胎成为猪八戒,你说他有没有能耐？再看孙悟空跟玉帝作对的下场是什么？被压在五指山下,饱受风霜雪月五百年,完全失去了自由,还谈什么逍遥快活？

二、我想有些人喜欢抬扛,说玉帝不会武功,也没见他有什么法术,就见他坐在老大的座位上玩弄权术。我想说,领导就一定要有武功,有法术吗？领导的角色就是一个组织者,协调者,决策者,他只要具备一个领导人的素质,就可以坐在老大的位子上。不是吗？自古领导者不会武功的多的很,比如汉高祖刘邦、汉武帝刘彻、唐玄宗李隆基、辽国太后肖燕燕等等,他们不是一样做得好好的,一样功成名就,名垂青史？

由网友 雪流星落 提供的答案：

问出这个问题的应该都是被82年电视剧版《西游记》"蛊惑"太深,玉皇大帝好像只会喝喝酒,瞪瞪眼,孙悟空都打到凌霄宝殿了,玉皇大帝干脆就躲桌子底下大喊"快去请如来佛祖！"这样一描述,各位看官脑海中是不是都有画面了？

情况真的这样吗？完全不是,原著是原著,电视剧是电视剧,影视作品是会艺术加工的,原著中孙悟空可没有打进凌霄宝殿,而是在南天门就被拦着了,还只是一个小角色就拦住了,玉皇大帝更没有躲桌子底下,也没有惊慌失措搬如来佛祖这个救兵,实际上玉皇大帝只是派了两个宣旨官去西天宣旨罢了,请注意,"宣",什么叫宣,只有上级对下级传唤才叫宣,说明玉皇大帝地位是高于如来佛祖的,镇压了悟空以后,玉帝派人表示感谢,如来佛祖怎么说的：

如来不敢违悖,即合掌谢道："老僧承大天尊宣命来此,有何法力?还是天尊与众神洪福,敢劳致谢?"

不敢居功,礼数周到,更称呼玉帝"大天尊"！那有人说了,这样只能说如来佛祖很尊重玉皇大帝,玉皇大帝的地位高于如来佛祖,并不代表战斗力强横啊,孙悟空想夺玉帝宝座,如来佛祖说：

佛祖听言,呵呵冷笑道："你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心,要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持,苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算,他该多少年数,方能享受此无极大道？

也就是玉皇大帝是修行了上亿年才登上玉皇上帝尊位,毋庸置疑,法力深厚程度一定是和修行年数成正比的,比如白娘子为啥比好多妖怪厉害,因为修行千年啊,玉帝更是修行上亿年,历经一千七百五十劫而不死,说明天赋、福源、运气都不错,有天赋有耐性,这样的存在实力怎么会弱！三界实力为尊,玉皇大帝能登上三界第一的宝座,绝不是运气或者巧合！

所以说,玉帝不是战斗力不强,而是因为孙悟空这种小打小闹根本轮不到玉帝亲自出手,天庭自己的大能呢？三清四御不也一个没上吗？

由网友 半封情书 提供的答案：

我喜欢学习和回答问题。针对笔友提出的这个问题,我查阅了各种资料,并与同学和朋友进行了讨论,得出了以下结论,希望对大家有所帮助:

在《西游记》电视剧中,孙悟空不可一世 而玉皇大帝却倍显无能,最后只能靠着如来佛祖的帮忙才逃过一劫。然而在《西游记》中,玉皇大帝却并非这般窝囊。

玉帝实力与地位在如来之上

要想知道玉帝与如来的关系请看一下西游原著第七回：

如来佛祖殄灭了妖猴,即唤阿傩、迦叶同转西方极乐世界。时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿道："请如来少待,我主大驾来也。"佛祖闻言,【回首瞻仰】。须臾,果见八景鸾舆,九光宝盖；声奏玄歌妙乐,咏哦无量神章；散宝花,喷真香,直至佛前谢曰："多蒙大法收殄妖邪。望如来少停一日,请诸仙做一会筵奉谢。"如来【不敢违悖】,即【合掌】谢道："【老僧】承【大天尊】【宣命】来此,有何法力？还是天尊与众神洪福,敢劳致谢？"

此处可以明确看出,如来乃是被玉帝宣来而非求来,如来并不敢违背玉帝旨意,说明玉帝实力与地位均在佛祖之上。

佛教：盛世出门化缘,乱世闭门谢客

道教：盛世入山修仙,乱世出世救人

西游记作者吴承恩历经五朝皇帝,其中嘉靖皇帝对其影响甚深,玉皇大帝背后的影子就是嘉靖皇帝,二者均非继承父辈皇位,且嘉靖一生求道,二十年未曾上朝,然而当时的百姓却未曾怨恨过这位皇帝。恰恰相反,嘉靖年间可谓是思想萌芽,百花齐放。吴承恩意在贬低佛教,讽刺道教,然而皇权至上的封建思想依然在他的心底扎下了深根。

玉皇大帝。昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝

道教至高神,诞生以后地位在三清之上（以正统道教而非小说与洪荒体系）,个别想将三清位于玉帝之上在以前是出于被批判的,除非道教不想在中国混了,否则也得承认帝在三清之上。

原型为周朝时就兴起上帝信仰,昊天上帝,天帝。

明清时玉帝形象已与上帝结合,据记载皇家在宫外祭祀按传统尊称昊天上帝,在内称玉帝。

对普通百姓理解来说,就是老天爷

不止是道教,亦是中国传统神话之最高神

再让别人多了解中国传统神话时,自己也要注意不要拿洪荒小说当传统

西游记中孙悟空打的门口保安王灵官,为道教护法神之首,在明朝享受国家祭祀,为政府官方推崇的神灵,民间有着广泛的信仰（相比之下,二郎神都不如他……）,书中对其地位进行了进一步提升,为太已雷声应化尊。

孙悟空从兜率宫一路打到通明殿里,凌霄殿外被其拦住,后请来雷部三十六将围殴孙悟空,孙悟空丝毫不惧,以三头六臂应之,不落下风,反而在佛祖来时看见的是天庭众人陷入苦战。

如来佛祖,在明清神魔小说中相当于玉帝替身般的存在,天庭常驻部队败了,西游后孙悟空二郎神也经常出现,然后被新的主角踩了,三清真武吃瘪（基本都是太上老君）,要打到玉帝面前时如来总是刚好到,然后负责调停或者降服。

三清本身在道教内部也存在大量争议,诞生也和道教内部互斗有关。

如来佛祖和玉帝的信仰是远比三清广泛也更受人民认可。

玉帝为天命所归,至高无上,三界主宰,但对如来老君这些高人也会表示想当尊重的,不是什么瞧不起。