换作花和尚鲁智深,能打过蒋门神吗?_鲁智深醉打蒋门神对不对

由网友 史耀刚 提供的答案：

鲁智深是顶天立地的英雄豪杰,

他为人正直,性格豪爽。见义勇为,嫉恶如仇。他胸襟宽阔,性情豪放洒脱。他情深义重,他具有锄强扶弱,救困扶危的正气。有为朋友肝胆相照,两肋插刀的义气。在梁山好汉中只有他才真正做到＂行侠仗义,替天行道＂的壮举。

鲁智深天生神力,倒拨垂杨柳,力大如牛。62斤禅杖,挥洒自如。鲁智深三拳打死镇关西。是为救金翠莲,打小霸周通,是为了救刘太公的女儿。在野猪林中,挥铲怒断松树,是警告押差董超、薛霸。救了林冲,一直护送到沧州附近…这些都是路见不平,拔刀相助的义举。他崇高的精神己是超凡净化,是一位真正的大英雄大豪杰。

蒋门神是什么货色,他是一个地痞流氓,黑道恶霸,江湖混混。

鲁智深打蒋门神也是三拳两脚就可以击杀蒋门神。

由网友 泥人161 提供的答案：

鲁智深,真正的好汉,梁山上没有第二,因为他心存善,性存理,扶弱除恶,他有一身好武艺,可以说有万夫不挡之勇,蒋门神何许人也,一个在地方上靠有点拳脚功夫,靠有点小靠山就欺行霸市的混混能和军官出身的鲁智深比吗？能有底气和鲁智深打吗？就鲁智深的气质派头就吓得蒋门神输去几分斗志,求饶不止！

由网友 郑非梦妙文 提供的答案：

拿鲁智深和蒋门神做比较是对鲁大师的藐视和羞辱。鲁智深无论是在人品上还是实力上对蒋门神都具有碾压性的优势。鲁智深是《水浒传》中的明星人物和顶级高手,无论马上步下都是展现出了强大的实力。在步战方面鲁智深凭借手中重达六十二斤的的镔铁水磨禅杖足以抗衡三代将门之后武侯杨令公之孙杨志和八十万禁军教头豹子头林冲。

鲁智深曾跟杨志对战五十回合不分胜败,而杨志又跟林冲对战五十回合不分胜败,因此三人的实力堪称旗鼓相当。当年在东京大相国寺菜园子里鲁智深在练他那条势大力沉的禅杖时其深厚的功力赢得了武术大家林冲的击节叫好,两人以武会友成为生死之交。

在马战方面鲁智深同样实力出众,呼家将传人双鞭呼延灼率官军攻打桃花山的时候鲁智深骑一匹白马挥舞禅杖大战呼延灼。双方大战五十回合未分输赢,呼延灼也是暗挑大拇指连连称赞鲁智深的本事。呼延灼加盟梁山后位列五虎大将之列,这意味着鲁智深同样具备五虎将的实力。

鲁智深最辉煌的成就莫过于在东京大相国寺倒拔垂杨柳了,他凭一介血肉之躯竟然硬生生将一棵绿杨树连根拔起。当时目睹这一奇迹的二三十个泼皮当即跪倒在地顶礼膜拜,连呼罗汉下凡。鲁智深上演的这一幕可以与武松景阳冈打虎相媲美。

在二龙山鲁智深是当之无愧的老大,武松则心甘情愿当鲁智深的跟班小弟。那武松生性高傲曾喊出过平生专打强人的口号,但在鲁智深面前则变成了乖乖小弟,这一方面固然是鲁智深的人品让武松折服,另一方面其雄厚的武功显然也令武松钦佩。

反观蒋门神纯粹就是一个嘴炮,他自吹相扑天下第一暴露了他的肤浅,他唯一的取胜战绩就是打赢了不入流的金眼彪施恩。但是在遇到真正的高手武松之后他所谓的天下第一的相扑绝技根本就没发挥任何作用。本就羸弱的蒋门神加之被酒色掏空了身子,也就一两个回合就被武松揍得跪地求饶,其懦夫跳梁小丑的本性一览无余。

论力量论身材论实战能力鲁智深都与武松不分伯仲,武松既然能够不费吹灰之力就能打趴下蒋门神,那么鲁智深同样也可以轻松狂扁蒋门神,也许在鲁智深眼里蒋门神无非就是第二个郑屠而已！

由网友 翱游飞鸿 提供的答案：

你问的问题太幼稚,也很无知。鲁智深不论力量还是马上马下的武功都强于武松,武松只能打个不入流的蒋门神而已,你让他打真正的高手试试,见了高手只会躲起来。鲁智深真要下死手打蒋门神,比武松打的还要轻松利索,一拳就能打死蒋门神,镇关西能承受两拳,那是因为鲁智深一开始并不想打死郑屠。

由网友 美名师创始人周六六 提供的答案：

武松和鲁智深,在《水浒传》里面没有正面交手,二人也没有与同一个人交过手,没有参照物可以对比。二人武功谁高谁低无法分辨。

但是,可以理性分析。

鲁智深行伍出身,原本是个提辖武官,带兵打仗是他的职业。在战场上,不是你死就是我活,出手必须狠。他用的禅杖是重兵器长兵器。横扫一大片,直挑一条线。一寸长一寸强,所向披靡。

所以鲁智深打镇关西的时候,三拳下去就把他打死了。收不住力。

武松是江湖路子,街头闹事打架而已,不敢随便杀人,只要打赢就可以了。出手只能点到为止。如果闹出人命,就必须吃官司。他杀西门庆的时候,居然被踢飞了刀,险些翻车,这也说明他出手不够狠。

武松打蒋门神,原本只是来教训他,打赢就算。这也是凭实力说话。

武松使用的兵器是两把镔铁雪花戒刀,属于轻兵器,短兵器。一寸短一寸险。单从兵器来说,武松是没法跟鲁智深抗衡的。

在战场上,鲁智深更有优势；但是行走江湖,武松更有经验。

武松是整部《水浒传》里面的江湖第一人。在被发配途中,戴上板枷,被锁住手脚,强如林冲、卢俊义,都只有任人宰割的份儿,而武松一路上不仅有吃有喝,戴着枷还轻松反杀了对手。

这是江湖经验的体现。

孙二娘的蒙汗药被武松识破,轻易就被制服了；而鲁智深在这里却被蒙翻,险些被做成了人肉包子。亏得菜园子张青回来看到,才救了他。

后来在二龙山,鲁智深做了老大,武松后去投奔,做老三。这不能简单说明武松武艺不如鲁智深。两人成为了搭档,刚柔并济,轻重协调,应该是形成互补了。

在打张清的时候,鲁智深跟武松两人一起押运粮草。张清来劫粮,一石子打得鲁智深头顶冒血,直接失去了战斗力。武松挥舞双刀跟张清短兵相接,张清没机会扔石子,也奈何不得他。

可以说,武松在这里发挥了他短兵器灵活的优势。

在民间传说里,武松还是鲁智深的徒弟。总体来说,鲁智深的武功不会比武松差,要打蒋门神,应该不成问题。问题只是蒋门神几拳被打死。

设想一下,鲁智深受施恩之邀,前去降伏蒋门神：

鲁提辖大喇喇走上前去,"蔣忠何在？"

店小二不敢怠慢,慌忙去通报。蒋门神陪着笑脸迎上来,"提辖,要喝什么酒？"

"上等的女儿红,二十年以上的,给烫八升来…"

蒋门神："提辖,八升？能喝这么多？"

"叫你烫就去烫,经略相公吩咐我来喝酒,谁敢问？"

蒋门神,"好,小人这就让伙计烫酒去…"

鲁提辖："谁要那些腌臜泼才烫的？你亲自烫去…"

蒋门神点头应着,亲自去烫了一大坛子上等女儿红,用青花大缸装了上来。

鲁提辖盛了几大碗,尝了尝,剩下大半缸放地上,脱去鞋袜,一双大脚泡在了热酒里,"舒服呀,再去给洒家烫八升来…"

蒋门神："原是消遣我来了…"

鲁提辖大怒,"就是消遣你来了…"

说完,弯腰端起酒缸,劈头盖脸泼向蒋门神。却犹如下了一场酒雨,热乎乎,湿淋淋,酒香夹杂着脚臭,好似正宗茅台…

蒋门神一股无名业火焰从肺腑冲到了脑门,转身从柜台抓起一把剔骨刀,挥手来抓鲁提辖。

鲁提辖已经闪身跳到街上,飞起一脚,踢飞了蒋门神的刀,顺势把他掀翻在地,一脚踏住胸口。"洒家自投小种经略相公以来,做到了关西五路廉访使,上自贪官污吏,下自恶霸泼皮,无人不惧,无人不怕,也还不敢自称鲁门神。你这街头混混,狗一样的东西,投靠了一个团练,就敢叫作蒋门神？你如何强夺了我施恩兄弟这快活林？"

蒋门神连忙哀嚎,"提辖饶命呀,小人再不敢叫蒋门神,改作蔣门狗好了。快活林马上还与施恩…"

鲁提辖："你这厮要是跟我硬到底,我还敬你是条好汉。不做人,却想作狗,洒家偏不饶你…"

一拳下去,打在太阳穴,犹如开了个水陆道场,钹儿,锣鼓,唢呐,八音齐奏…

平日里投靠官家团练仗势欺人,真要打起来却禁不住一拳,但见嘴里出的气多,入的气少…

鲁提辖原想打他一顿出气,哪知道这家伙不禁打,一拳就打死了。他起身骂着："你这厮装死,洒家等明天还来打你…"

一边骂,一边走了…

感谢您的支持与关注。

由网友 绿野萍踪01 提供的答案：

从纸面实力看,梁山恐怕有二十人能打死蒋门神,武功最高的花和尚鲁智深就更不在话下了。但是,"醉打蒋门神"这段故事中所隐藏的真相却告诉我们,鲁智深打不过蒋门神,必定得武松去打。这是因为,鲁智深没有杀过西门庆。

鲁智深能不能打赢蒋门神,与杀西门庆有关系吗？难道鲁智深没打过西门庆,便不能替代武松去打蒋门神？

武松为何斗杀西门庆

我在解读景阳冈、阳谷县的故事时,特别讲到了西门庆,而且,武大郎绰号"三寸丁、谷树皮"暗喻的也是"西门庆"。这是怎么回事呢？

《水浒传》中,几乎所有的故事,都是在暗写靖难之役的前因后果。写得比较详细,信息量比较大的几段故事,包括开篇引首、洪太尉误走妖魔、武松打虎杀嫂、江州题反诗、杨雄石秀翠屏山杀潘巧云、三打祝家庄、两打曾头市。其中,武松景阳冈打虎,阳谷县杀潘金莲、西门庆,简直就是靖难之役起因、结局最完整的真实写照。

这篇回答,主要是讲与蒋门神有关的事,武松景阳冈、阳谷县的故事中,我便只讲与醉打蒋门神有关的西门庆。

上面提到,"三寸丁、谷树皮"实写的是"西门庆",这其中,施耐庵给我们出了一个字谜。猜谜,是古代文人的一种雅玩,是正月十五夜的游艺活动。正月建寅,所以,猜灯谜又叫射寅,还把猜谜高手称为打虎将。

武松阳谷县的故事中,就出现了两只虎。一只是景阳冈的白额吊睛虎,另一只则是潘金莲。王婆在给西门庆说潘金莲的年龄时,有这样一句不着四六的"风话"：那娘子戊寅生,属虎的,新年恰好九十三岁。

这句话我曾经做过解读,寓意就是洪武三十一年（1398,戊寅年）二十一岁的建文帝登基,翻过年来是建文元年,大明王朝的"新年"。这一年,建文帝便迫不及待地开始削藩。武松杀嫂,隐喻的就是"杀藩王",也就是暗藏了建文帝削藩,从而引发靖难之役的秘史。既然是射虎,那就为后来三打祝家庄等故事中,暗写建文帝被射杀而做了伏笔。

建文帝在建文四年（1402年）六月十三那天,亲手在左顺门斩杀了试图做内应的徐增寿。然后,便有可能奔到金川门,因为这里还有"李应",那就是谷王朱橞、曹国公李景隆。但是,就是在这一天,朱橞、李景隆打开了金川门,朱棣进城,靖难之役宣告结束。

这个历史情节在武松阳谷县故事中,就是"三寸丁、谷树皮"、西门庆。

"三寸"以《黄庭内景经·灵台章》,指的是人的上中下三丹田,"丁"就是人口,这个字谜的谜底就是繁写的"壽"字。而"谷树皮",当然就是谷王朱橞。朱橞与四哥朱棣这一辈,是朱家的"木字辈",树皮,就是"树"的偏旁"木"。

金川门就是南京的西北门,谷王、李景隆打开了这座城门,朱棣进城。此时,街道两旁早就跪满了文武百官,高呼万岁。这岂不就是一场拥立新皇的庆典仪式吗？

武松杀西门庆,原来是这个寓意,但又与鲁智深能不能打过蒋门神有什么关系呢？可以这样说,鲁智深没有与西门庆交手,他就打不过蒋门神。

蒋门神究竟是何方神圣

书说简短,我直接讲答案。蒋门神就是守卫南京城的门神,因为,南京曾经有个名字,叫做"蒋州"。门神早在武松斗杀西门庆的故事中出现,因而,蒋门神与西门庆便是同一个隐喻。

这两个文学形象有这样的关联,所以,斗杀西门庆是醉打蒋门神的前情铺垫,而醉打蒋门神又是斗杀西门庆的后文强调,或者是进一步"明写"。鲁智深没有与西门庆打过,又怎么会去打蒋门神呢？即便是打,也是瞎打,瞎打是打不过的,打了也没用。

说蒋门神与西门庆是同一个隐喻,其实还不能完全解读蒋门神是何方神圣,鲁智深为何就打不过这个门神。要完全解读蒋门神身上的隐喻,还得请出武松激怒蒋门神小妾说的那句话：却如何不姓李？

这句话一语双关,既与武松阳谷县的故事联系了起了,又表明了施耐庵对靖难之役的看法和态度。尤其还为三打祝家庄的故事伏线,交代了建文帝的下落。

李,指的是打开金川门的"门神"李景隆,更指的是天策将军李世民。对看三打祝家庄等故事,施耐庵认为,靖难之役并非"奉天靖难"清君侧,而是一场与李世民、尉迟敬德联手制造的玄武门之变一样,都是一场弑君篡位的谋逆之争。

这是靖难之役之后,不屈于朱棣的大臣们怒斥朱棣的说法,后世史家也多采用此说。

玄武门之变中,李世民射杀了太子李建成,而尉迟恭则射杀了李元吉。《水浒传》中的"病尉迟",就是施耐庵对靖难之役的一种评价态度,诟病尉迟恭。但是,尉迟恭并没有射杀未来的皇帝,李建成是李世民亲手射死的。

既然李景隆这个门神打开了金川门,建文帝就极有可能与燕军遭遇在这里。朱棣的军中,也有一个自称"天策将军"的人,他就是燕王之子朱高煦。所以,从《水浒传》中可以一窥建文帝去向的真相,恐怕也如李建成那样,被"天策将军"射杀了。

这就是武松以"却为何不姓李"来激怒蒋门神小妾的深意所在,武松揭了朱棣的老底。但是,为何又是武松能够打过蒋门神,鲁智深不能呢？除了鲁智深没有出现在阳谷县故事中而外,更主要的原因就是武松的"松"字,就隐含着朱棣、朱橞这辈"木字辈"的人,而鲁智深此时应当不在燕军之中。

那么,"鲁智深"此时会在哪里呢？

二龙山隐伏着黑衣宰相

鲁智深一生要经过四个阶段,才能成就佛道两家正果。这四个阶段,就是以《宋史·太祖本纪》、《明实录·太祖实录》为背景塑造的智真长老说的四句偈子,即"遇林而起,遇山而富。遇州而迁,遇江而止"。

这四句偈子中,"遇林而起"是关键第一步,没有这一步,后面的就是空谈了。而《水浒传》中的林,指的是所有的"林",包括实写的诸如野猪林等树林、大树十字坡,以及能够组成"林"字的所有符码,比如,棍棒、杨柳、枪棒……等等。当然,也包括武松,武松在江湖上最常用的兵器是哨棒。施耐庵写得很精细,没说武松用杆棒或是棍棒,这是因为,武松的"松"加上哨棒的"棒",才是个"林"字,武松若是用棍棒、杆棒、枪棒,那就不对了。

鲁智深"遇林而起",隐写的是独庵、独暗老人道衍和尚,后来的黑衣宰相姚广孝与朱棣之间的事。道衍不被朱元璋所重视,参加礼部选拔,成绩很好却只获得了僧衣等赏赐。但是,道衍和尚却素有异志,在给高皇后治丧期间,乘陪同诸王念经祈福之机,给朱棣献"投名状",以一顶白帽怂恿朱棣夺取皇位。后来,又怂恿朱棣发起靖难之役,从而"遇林而起"。

靖难之役打了四年,最后一次战斗,就是姚广孝出主意,直插南京。朱棣依计而行,很快打到南京,在"李应"的策应下,夺位成功。朱棣进城时,道衍和尚还在北平。因而,他没有机会遇到"蒋门神"。

道衍是个形如病虎的和尚,又给朱棣献白帽,而朱棣则又是"白额锦毛虎",所以,白额虎说的是这对君臣。武松打虎,原来打的就是这样的虎。

这是施耐庵对靖难之役的态度,在《水浒传》中就是妖魔勾当。但是,施耐庵又以武松、鲁智深相聚于二龙山,再加上操刀鬼曹正,便共同组成了黑衣宰相姚广孝。这是《水浒传》发明的独特写法,一人多面,一人多喻,相互反转,既暗藏历史人物,又暗喻历史事件。

鲁智深上应天孤星,道衍和尚字独庵,号独暗,岂不就是"天孤星"吗？武松是虎面行者,道衍形如病虎,与鲁智深都穿着皂布直裰,活脱的黑衣和尚。操刀鬼曹正,这五个字中就隐藏着"曹操",如此,黑衣宰相就隐藏在二龙山宝珠寺了。

二龙山之"二龙",既说的是宋徽宗、宋真宗,又暗喻了朱元璋、朱允炆。那么,宝珠寺就是一座皇家寺院,姚广孝功成名就,大部分时间就居住在寺庙之中。

施耐庵虽然痛斥朱棣谋逆夺位,但却对黑衣宰相还是很敬重的,否则,读者就不会比较一致的认为,鲁智深是梁山唯一的真好汉了。也不会有读者认为,武松是施耐庵最看重或者最喜欢的打虎英雄了。

说了这么多,归结一句话,那就是鲁智深没有机会遇见"蒋门神",而是"木字辈"的人才能驾驭他,以他为"李应",终结了一场朱家的大火并。

由网友 坐看云起时137136968 提供的答案：

花和尚拳打蒋门神？难说,武松打蒋门神是用怪招：醉拳。蒋门神没有碰过这种打法,所以败在武松手下。花和尚鲁智深力大无穷,论武艺并不比蒋门神高多少,蒋门神也算个武林高手,而且是个相扑行家。鲁智深和蒋门神徒手格斗,很可能要吃亏的。但是鲁智深遇强手一般不会徒手相搏的,如果是和蒋门神打斗,肯定少不了他的宝贝——62斤的水磨禅杖。装备齐全的鲁智深打蒋门神,可以说就像壮汉打病夫,完虐蒋门神也。

由网友 用户吉祥如意392 提供的答案：

如果换成花和尚鲁智深去打蒋门神,那就最多五拳打死,用不着去大闹飞云浦了。

这个问题实际是比较武松和鲁智深谁的力量大,谁武艺精,谁下手更狠的问题。不妨做一个深刻的分析。

先从力量角度分析。武松在景阳冈酒后打死斑斓猛虎,在打蒋门神之前,举起五百多斤重的石墩,再把石墩抛向空中一丈多高,然后接着轻轻放在地下,众人无不骇然,可见武松的力量有多大。凭着神力,武松把蒋门神打的仰面求饶,让出快活林。再说鲁智深,三拳打死镇关西之后,出家到五台山,打造一柄六十多斤重的水磨禅杖 舞动如飞。在大相国寺菜园将十多名抱腿搂腰的泼皮一一踢进粪坑,接着倒拔垂杨柳,展示了惊人的神力。那棵筑着鸟巢的柳树可不是三两年的小树,没有几千斤的臂力如何能连根拔起。从力量比较看,鲁智深的力量远胜于武松。武松打蒋门神用的是连环鸳鸯腿,使的是个巧劲,以巧破千斤。如果鲁智深打蒋门神仅用力量就能把蒋门神打服,甚至打死,这叫以力降实惠。

从武艺角度分析看,武松拳脚十分了得,曾斗杀武功不俗的西门庆,在枷锁套身的情况下,大闹飞云浦,杀死数名解差,后又血溅鸳鸯楼,杀死张督监、张团练、蒋门神。上梁山后 惯使两把镔铁雪化戒刀,无论是在梁山还是招安后剿匪荡寇,武松都英勇无敌,立下赫赫战功,有的说武松单臂擒方腊。最后出家六和寺,敕封为清忠祖师。而鲁智深是军班提辖出身,武艺更是不凡,在五台山醉酒的状态下,把数十名武僧打的头破血流,哭爹喊娘。野猪林勇救林冲,赤松林大战九纹龙史进,二龙山下大战青面獸杨志,青州城外勇斗双鞭呼延灼,剿匪江南大战宝光国师,充分显示了高强的武艺。最后勇擒方腊,闻潮坐化六和寺。从战绩上看,鲁智深的武艺也不在武松之下。如果凭武艺去斗蒋门神也有必胜的把握。

再从打蒋门神的可能性角度分析看,如果同时遇到像蒋门神这样横行乡里,欺压良善,霸占他人之所的恶霸,还是鲁智深出面解决的可能性大。虽然两人都是侠肝义胆,嫉恶如仇,但两人的性格明显不同。武松比较精明,不轻易惹是生非。水浒中武松杀人较多,但都是在不得已的情况下而为之。杀嫂嫂潘金莲和杀西门庆是在县衙不管的情况下,势必为哥哥报仇而行,如果官府出面惩奸,武松是不会轻易出手的。大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼,也是怒火中烧,报谋害自己的冤仇,醉打蒋门神则是报施恩的知遇之恩,都是不得已而为之。而鲁智深却不同,说不好听的是性格鲁莽,愿多管闲事；说好听的是行侠仗义,好打抱不平。拳打镇关西救的则是素不相识的金老父女,大闹宵金帐也是救了和自己毫无关系的刘太公之女,大闹野猪林救林冲也是行侠仗义之举。如果遇到蒋门神强占快活林之事,鲁智深不用施恩去请,足可以自己主动去把蒋门神打跑,或者干脆几拳把蒋门神打死。

武松打蒋门神是替施恩出出气,教训一下蒋门神,使其让出快活林即可,不致其死命,这也为自己埋下了无情的隐患。而鲁智深如果打蒋门神,很可能要斩草除根了。所以说,打蒋门神花和尚鲁智深更胜一筹。

（一）花和尚鲁智深

曾在军班做提辖,

为抱不平勉出家。

倒拔杨柳力无比,

智救难兄勇有嘉。

二龙山上行侠义,

水泊寨内统兵马。

荡寇江南功卓著,

闻潮坐化后人夸。

（二）行者武松

曾打猛虎在景阳,

杀嫂除奸配远方。

醉斗门神酬知己,

怒诛脏官走他乡。

行侠仗义聚水泊,

剿匪荡寇保宋王。

单臂擒腊隐古寺,

敕封祖师美名扬。