由网友 孟珍 提供的答案：
谢谢邀请。对于义,当然值得喜欢。听我把义字所涵盖的内容简单说一些。义在我们的汉字中,其字形是人与人相交中间有一颗心,这心是真心,是良心,是正直之心,赤诚之心。而不是歪心,邪心,恶心,祸心,不是坑人之心,害人之心。有此心才算是一个人,一个真正的人。而那些不义之人的不义之举,丧良心之举,已没了人的味道,其灵体意识已与畜牲相差无几。义是一个人,一个真正意义的人,一个好人的起码条件。义是人的行为合于正道,其码有一颗公平公正的心,不为私利而损人,而是舍己为人。很多时候,义表现出的是付出,为相交之人付出,为对自己有情之人付出,为有恩之人付出,为跟自己有关联之人付出。这些付出会使自己在利益上吃亏,甚至是吃大亏,但却会赢得人心,赢得人们背后对你的称赞。使人心仪于你,从而提升你的人格魅力。义是义气。如果说仁是一种佛光普照,一视同人。那义就是有分别,有选择的特别待遇。只有有交情,有名份,有关联,有缘分之人才有的特别享受。因其相对的面窄,人少,所以受者得益更多,得到好处的机率更大。因此人们宁可去主动结交高义之人。一为相交时有安全感（义气的人不会坑自己）二为能有个依靠（高义之人大都能量高）。或许自己微量的付出还能得到大量的回报。尤其是那些不精于算计的草莽之人,粗鲁率直之人,更愿聚之近前。而这些人是最易形成战斗力的人群,他们经常会成为冲锋陷阵的主力。为此,古时占山为王的老大们大都是以义为旗帜的。现如今的社会,也少不了这类人,如果你要立身社会成就一番事业,当然也需摇旗呐喊冲锋陷阵之人。对义的青莱绝不止这类人,高义品行的人是人人都心仪的。各色人等都愿与之交往,都有可能聚之麾下,有这么多人的加入立身立业都是可行的。义的品格纯真率直,不受利益的诱惑和左右,不与不义之人交往,不屑与肖小并论,注重人品而不是官品,,注重品质而不是位置,所以在人们心中是高尚的,是人们所推崇的人上人的品行。我们要立身社会,成就事业,义的品行是缺不得的。宁可一时失利而得人心,不可因利而失义,失义就是失人心,与人心相比,任何利都是小的。义的品质是一股阳刚之气,可使人在任何场合都能挺直腰身。义的品格不是一蹴而就的是一点一滴积累起来的。义的名声更是在付出和吃亏的魔难中熬炼出来的。义是一种绝对的自信,自高,自傲。视钱财如粪土,义气值千金。义高之人总记着人的恩,人的义。在家孝敬父母悌爱兄弟。在外与朋友交心,过命。不欺弱小,不俱权贵,刚直不阿,顶天立地,是一种阳刚的人格极具人气的人格,大将的人格,大人的人格,人上人的人格。这样的人格,你不喜欢吗？
由网友 卜居尚头 提供的答案：
阅遍古今"古著注释",无一人"解释"于"义"字。无非以"道义,义气"之类替代注释。义,義也——环围,围护,保护,遮护,维护之意也。義者,如同衣服,外包装,革皮,外椁,外套。在中华古代哲学思想中,義者,指君子——治世者跳到外围（无为——而不应以自我为中心,而让百姓担当天下主角）,保护百姓,让百姓来作为（无不为）。易,诗,老子,孔子儒家（朱熹王阳明之儒不包括于内）,无不是此意。我们如今之词"义气"者,实为"义器"——同义齿：维护保护百姓这个中心的"器"也。
部分文章源于互联网收集，不代表默子网络立场，版权归原作者所有，如若转载，请注明出处：https://www.html369.cn/29647.html
