商朝人是否认为自己是华夏族、炎黄子孙?_商朝不是华夏

由网友 自由东兴5T3 提供的答案：

商朝是中国历史上的朝代之一,其时期大约从公元前16世纪到公元前11世纪。商朝人的族称在历史文献中不是很明确,但是可以推测,他们可能并不完全认为自己是华夏族或炎黄子孙。虽然商朝在中原地区有着广泛的影响力,但商朝统治者并不是通过对中原地区的征服而形成的,他们也不是通过族群迁徙来到中原地区的。此外,商代文献和殷墟出土的文物并没有明确提及商民族的起源。

尽管如此,在《尚书》、《周礼》、《史记》等史书中,商朝人被认为是中国的先民之一。商朝人也主张祖先崇拜,并且在殷墟的遗址中留下了丰富的祭祀文化遗存。因此,从这些角度来看,商朝人与华夏族、炎黄子孙有着某种联系,但是这个关系可能并不是很密切或者符合现代人们的认

知。

由网友 大脸猫爱历史 提供的答案：

谢邀,首先给答案,商朝人不认为自己是炎黄子孙,也不认为自己是华夏。至于商朝人是否认为周人是,也没有证据反映。最早提出夏的是周初。

其实要回答这个问题,可以谈谈华夏族的形成过程：

0、夏是否存在不得而知,但周人的确是以夏人自居,并真正贴上"华夏"的文化标签。

1、商朝没有"夏"的概念。根据甲骨文看,商自称为"大邑""天邑",称外国为"方",尚无华夏观念；商人卜辞祭祀的先祖是高祖夒,和炎黄也没有关系。周以前还是血缘较单一的部族林立阶段。

2、西周初年周人自称"夏"。文献中最早出现的"夏"在以下两处：

《尚书·康诰》："惟乃丕显考文王 ,克明德慎罚；不敢侮鳏寡,庸庸,祗祗,威威,显民。用肇造我区夏,越我一二邦以修我西土。"

《尚书·立政》："帝钦罚之,乃伻我有夏,式商受命,奄甸万姓。"

这两处自称"我夏"的分别是周公对康叔和成王,他们是周初的周人贵族,此时的夏只是周人的自称,和商是对立的概念。故此处的夏明显是不包括商人的。

3、周人之所以提出"夏"的概念,是因为周族血缘分封的缘故。用"华夏"作为共同的称呼,将周部族或亲戚部族联系起来,亲戚未必是周族,但也是周王朝的臣服者和周文化的接受者。举个例子,康叔是周公的弟弟,本来都是周人；康叔封到卫国后,虽然和周分家了,但是也是"诸夏"之一。比如《周颂·时迈》说："我求懿德,肆于时夏,允王保之。"这是周公赞颂周王巡幸东方,可见这个"时夏"是周分封的诸侯。这个时候的华夏主要还是一个点（周）。

4、周初分封的诸侯,和商人后裔是杂居的。所以周朝分封最大的意义,就是打破了商及之前的血缘聚居,氏族部落开始进入地缘聚居。比如鲁国有殷民六族、卫国有殷民七族,晋国有怀姓九宗。商代的时候征服敌国往往点到即止,而周代开始了分封的新模式。这些亲族国家的统治者和被统治者日渐融合,另外一些古国（如宋）也接受了周的政治模式（如同姓不婚）。所以华夏的范围也从一点（周）扩大到多点（周+诸侯）。同时也告诉我们,华夏已不是单一血缘概念,而是个变动文化概念。

5、商和西周,在青铜器往往看到族徽的标志,到春秋就绝迹了；同时,商和西周赐族的情况,在春秋也很难见到了,这是地缘国家进一步形成的标志。然而,不管在中原地区,或是外围地区,均存在和周王朝对抗的势力,如伊洛戎、赤狄和楚、吴、越。这些国家虽然或多或少受周文化影响,如楚也曾以华夏自居,但因为没接受周王朝的统治,而被视为蛮夷。值得注意的是,即使是所谓的"华夏"国家,也往往因为失礼被斥为夷,不管是姬姓的晋还是姒姓的杞都有类似经历。

6、春秋战国之际,随着各诸侯势力增强,华夏国家之内的戎狄部落或被剿灭、或被融合,各大诸侯在地域上已经连成一片,语言文字、经济生产都广泛联系。更重要的一点是,诸侯国有了谱写共同历史的美好愿望。炎帝和黄帝什么时候出现的？其实是战国人根据阴阳五行的想象。在《诗经》中,商祖契、周祖弃都处在知母不知父的时代,没有所谓父系出自炎黄的说法。最早认黄帝为祖的是齐威王所铸齐侯因齐镦。这个时候"华夏"也即"中国"从点扩大到面,戎狄也被称"四夷"了。

7、秦灭六国,建立了第一个大一统王朝,进行统一度量衡、统一货币,迁齐、楚大族于关中等政策,进一步实现了华夏融合。但秦也转瞬即逝,之后汉朝建立屹立四百年,所以"华夏"也被称"汉",这就是汉族的由来。但我们一定要知道,早在春秋战国之际,华夏就不是狭隘的血缘概念,而是有着共同文化的民族共同体。

由网友 渭郃 提供的答案：

首先这个问题提的就很有问题。华夏族是华夏族,炎黄子孙是炎黄子孙。华夏一族其实除了炎黄子孙还有很多子孙,只是在生存竞争中,炎黄子孙独领风骚,占据了大头,所以很多人都以为华夏一族就只有炎黄子孙,其实真的还有其他的子孙。

商人其实并不是炎黄子孙,但是他们确实是华夏一族。商人是出自东夷部落,这个部落出过比如后羿这样的英雄名人。

东夷部落和蚩尤的九黎部落还有炎黄部落其实是平级关系。但是从血缘上来讲,东夷部落跟炎黄部落还有蚩尤的九黎部落其实都是有血缘关系的。蚩尤自己都是出自姜姓的炎帝部落,只是后来分化出去了。

而炎帝和黄帝部落则血缘关系非常的近,因为他们都是少典氏的后裔。少典氏的子嗣后来成为了炎帝神农氏和黄帝轩辕氏。

这里透露一下,其实蚩尤部落跟炎帝部落的血缘比炎帝跟黄帝的血缘更近。至于为什么后来跟最亲的人掐了起来,这个你得问蚩尤自己。简单来说就好比你的亲兄弟跟你不对付了,你跟你的堂兄弟一起揍了你的亲兄弟。这打来打去,其实都是一家人。

而商族本来是东夷部落的一个族群,后来加入了炎黄部落。论起来商族只是后来加入了炎黄部落,跟炎黄子孙拜的其实不是一个祖宗。

商人祖先其实是少昊氏,而姬周却是轩辕氏的后裔。因为不是一个祖宗,所以后来大部分的姬周国家都很看不起商人,各种的地图炮,各种黑,弄的商人几千年都在华夏体系里抬不起头来。

这也就是到了春秋时代为什么大家都嘲笑宋国,编排了如揠苗助长,守株待兔这样的段子,因为故事里那两个人都是宋国人。宋国就是商朝的后裔,子姓。和炎黄的姬姓,姜姓不同。比如齐国就是姜姓,炎帝的后裔。而楚国虽然独立于华夏体系,自称蛮夷。其实他是高阳氏的后裔,也是炎黄一脉的。屈原就说过"帝高阳之苗裔兮"。

而少昊氏虽然是东夷部落的首领,但是他也当过华夏族的大首领,因为他也是黄帝的后裔。所以这样算起来,东夷部落也是从炎黄部落分化出来的。也算是一家人,但是却要说两家话。而楚国人的祖先高阳氏就是辅佐少昊氏有功才被封到了高阳这个地方。

所以,东夷,九黎,炎黄他们加起来才等于华夏。炎黄虽然是华夏一族的代表性群体,但是他们并不代表全部华夏。

其实说到底这三支再往上其实都是出自伏羲氏,再往上都是华胥氏,再往上。。。。也往不了上了,因为目前我们能追溯的祖宗最远也就到了华胥氏而已。

所以大家说到底也都是一家人,都是属于华夏一脉。但是商人嘛说是炎黄子孙也说的过去,因为少昊氏是黄帝的后裔。但是对商人来说其实少昊氏等于是分家另过了,所以商人拜的祖宗是少昊氏,而不是轩辕氏。

而且为了区分,连崇拜的图腾都不一样了。轩辕氏崇拜的图腾是五爪金龙,而少昊氏崇拜的是玄鸟。简单来说一个崇拜龙,一个崇拜凤。编排一下,也许凤凰卫视就这样轻松的认祖归宗了。

上古时代太过遥远,要真的分的那么清,估计谁也做不到。这血脉虽然有远有近,但是源头都是归一的。所以见了面了该叫叔还得叫叔,该叫婶儿还得叫婶儿。因为你大爷永远是你大爷。

由网友 秦之人 提供的答案：

商人应该是华夏族,但是不是炎黄子孙。所谓华夏族就是东夷族和西羌人的融合,商人是东夷的一支,所以,它是华夏族。炎帝黄帝都出于西羌神农氏,差别在于其居住重心有所不同。神农氏最早居于昆仑,后东移至秦巴山上游,开始四下迁移散叶,居于秦巴领域的就是古羌族,居于关中道的就是农业部落姜姓诸部,居于黄土高原的就是黄帝部族。黄帝跟炎帝之争,是神农氏部族内部的整合,因为周人的渲染,炎帝黄帝就成了华夏族的共主。其实,东夷跟神农氏的斗争才是中华大地的主旋律。黄帝之后,东夷少昊为盟主,接着神农氏部族颛顼又为盟主,颛顼之后,帝喾仍为神农氏部族。

由网友 天平pzq 提供的答案：

商朝由犬戎人建立！商鼎"犬祖辛祖癸鼎"了解一下！帝尧放勋商祖契周祖弃都是帝喾的儿子！帝喾高辛氏与其父尹姓之祖姬蟜极都是黄帝后裔,天水人！辛姓莘姓尹姓禹姓姬姓姜姓都源自天水寿丘！《元和姓篡》,《太平寰宇记》,《百家姓》千年无争议！

商朝来源于西戎氐羌,从史记《殷本记》中商祖"有娀、简狄"的名字就能看的出来！玄鸟生商与玄鸟生秦一样,《秦本记》载柏益助禹治水有功舜帝赐柏益嬴姓与《殷本记》载"舜帝因契长而佐禹治水有功,封于商,赐子姓"一致！说明殷嬴一脉同祖同宗,来自西戎。既然商秦同祖,殷嬴一脉,嬴族随商祖子契东进入主中原封地,开疆扩土建立功勋封为十四个嬴姓诸侯国也是很正常的,也就是说从嬴姓中分岀的徐、郯、莒凡十四个东方嬴姓诸侯国在夏朝初期就随夏启一起从天水进入中原了！

换句话说史记《秦本纪》讲大费柏益的子孙舜帝之后"或在中国,或在夷狄"。这个夷狄指的就是西夷。当成汤灭夏时,为他驾车的人,就是秦人的祖先——费昌。

罗苹注《路史》曰："寿丘在上邽"。天水南境齐寿山即"寿丘"！

《汉书·人表考》说："有峤氏以戊己日生黄帝于天水"。《水经》载："帝生于天水轩辕谷"。"北魏郦道元《水经注》说："黄帝生于天水,在上邽城东七十里轩辕谷",范文澜《中国通史简编》：轩辕黄帝诞生于甘肃清水。姬姜就是氐羌！古狄城、尹城、鲁城、氐道、狄道、羌道都源自天水西山坪大地湾！刘邦是黄帝后裔,祖籍天水！

周天子就是犬戎人,伏羲二字从人牵犬牧羊我族,我者从禾从戈,耕战的意思！多学习多进步！

由网友 还是叫斌哥哥吧 提供的答案：

契（生卒年不详）,子姓,名契,又名卨,别称"阏伯"。契是帝喾与简狄之子、帝尧异母弟。被帝尧封于商（今河南省商丘市）主管火正,其部族以地为号称"商族",契成为商族始祖,是商朝建立者商汤的先祖。后世尊称其为"商祖"、"火神"。

人家自己都说自己的祖先是帝喾,帝喾是轩辕黄帝的直系子孙,怎么还有人要怀疑！这么说吧从轩辕黄帝到秦始皇,几乎所有的国君都是黄帝的后裔,轩辕家统治了中国3000年,知道这你才能理解陈胜的王侯将相宁有种乎有多震聋发聩,才明白汉高祖创造了怎样的丰功伟绩！

由网友 缥缈间1 提供的答案：

商朝人一定不能否认自己是华夏族,炎黄子孙。中华民族有五千年文明,我代代中华民族是一个大家庭,商朝往前追溯,即是夏朝,夏朝往前追溯就是传说中的炎黄二帝,从此,即分公元前和公元后。历史上有了公元的的记录,他是最近的记录。

按照古代王朝记录历史朝代,便有了历史人即夏商的记录。到了周朝相传历史周文王,长达八百年,有周文王拉纤,朝代被保八百年之说,直钩钩钓鱼姜尚姜子牙的传说。

商朝在周朝之前,周商文化是一连续性的。传承是一贯的。商周的文化的鼎盛也就是华夏炎黄子孙后代传承和传播的开始。《易经》是周文王,解开中国梦的开始。

商周文化必然给两个朝代联系起来,说白了就是把夏商周一起来看,商的时代统治很短。商朝鼎盛在郑州的建都城,即为商城,后亡于古朝歌,因出了个妖姬,迷惑了国王即商王朝,紧跟着商便亡了。"商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。"不知道是指的什么？郑州古代称作商城,现在仍有印迹,不知道与商朝有无关系。

商朝人,就在商周时代,历史已经很文明了,难道不知道先前有夏朝的历史,真是无语了。好吗？既然知道了夏朝,夏朝之前呢？就是中国有历史断代的时代,炎黄二帝尧和舜时代。之前昵？中华华即华山,形成了华即为华山,中即为山西河北山东河南这么大块地方为中原。商朝人怎么能不知道呢？

可以肯定的说,商朝人包括之前的夏朝,都应该知道他们是炎黄子孙,是华夏文化传承。这就是历史文化。不像有些人现在是中华民族炎黄子孙,而她却认为自己本来不是,而是崇洋媚外,认贼作父一样。你寻一个主子,只有二百多年历史,又寻一个副主子,他成为中华民族秦朝的子孙满堂徐福东渡。你这不是与中华民族文化,五千年文明,不承认自己为,华夏炎黄子孙,背道而驰的吗。商同丧,丧面临着衰败S亡,因为,商朝王朝的心已被妖姬达妃的心所俘获。世人看来,她不承认自己是华夏炎黄子孙是不行的。

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