何为'诸子百家,百家争鸣'?你知道各家代表人物和思想是什么吗?_诸子百家 争鸣

由网友 听寒 提供的答案：

百家争鸣是中国古代思想史上一段丰富多元的时期,涌现了许多学派和代表人物。以下是其中一些学派和代表人物及其思想的简要介绍：

1. 儒家学派：代表人物为孔子、孟子。强调仁爱、道德修养、礼仪规范和政治治理。

2. 道家学派：代表人物为老子、庄子。追求自然、无为而治,强调顺应自然、超越物欲和追求内心的宁静。

3. 墨家学派：代表人物为墨子。主张兼爱、非攻,反对战争和社会不公,强调和平、公正和利他主义。

4. 法家学派：代表人物为韩非子、李斯。注重法制、法治和严厉的统治,强调权威、法律约束和集权统治。

5. 兵家学派：代表人物为孙子、吴子。关注战争、军事策略和战略思考,提出了一系列兵法原则。

6. 名家学派：代表人物邓析、惠施、公孙龙和桓团。注重言辞、辩论和政治才能,强调权谋、政治技巧和社会秩序。

以上是百家争鸣中的一些重要学派和代表人物,每个学派都有其独特的思想和理论体系,对中国古代思想的发展产生了重要影响。

由网友 苹果妹PTai 提供的答案：

嘿,听说你想了解中国古代哲学史上著名的"诸子百家,百家争鸣",是吗？

史季我可是很熟悉的哦！废话不多说,让我们来看看这个词语的含义以及其中的代表人物和思想吧！

起源

首先,"诸子百家,百家争鸣"是指战国时期,各种思想流派的大规模出现和激烈的辩论竞争,而这些流派就被称为"诸子百家"。这个时期,哲学思想发展迅速,许多流派如墨家、道家、儒家、法家、阴阳家等各自形成了自己的独特思想体系。

流派主张

墨家主张兼爱,反对战争,提倡实用主义；

墨家是中国战国时期的一种思想流派,其创始人是墨子。墨子主张兼爱、非攻、尊师重道,反对战争、宗族之争、奢侈浪费等社会弊病,提倡实用主义和公平正义。

传说墨子曾经创造了一种称之为"霹雳火"的武器,可以攻城掠地。然而,由于墨子的思想强调爱和和平,他认为这种武器是违反道德的,因此毁掉了它,再也不去制造它了。

墨子的思想主张,吸引了许多追随者,也引起了其他流派的批评和质疑。在他的门徒和追随者的努力下,墨家在战国时期逐渐发展壮大,成为了当时中国思想界的一股重要力量。

墨家思想在实用主义和公平正义方面,对中国的政治、文化和社会产生了深远的影响。墨子所倡导的"非攻",也是中国历史上的一项重要的和平理念。因此,墨家在中国古代思想史上占有非常重要的地位,也是我们珍贵的文化遗产之一。

所以说,墨家虽然在中国历史上已经消失了,但它的思想却一直在传承,为后人提供了重要的借鉴和启示。让我们一起珍惜并传承这份宝贵的文化遗产吧！

道家倡导无为而治,主张顺应自然；

道家是中国古代的一个思想流派,它的思想核心是"道",也就是"道可道非常道",意思是说真正的道是无法被言说或者概括的。所以,道家强调的是追求个人的自我完善和内心的平静,而不是追求权力、地位或者富有。

据说,道家的创始人是老子,老子是一个神秘的人物,甚至有人认为他是神仙。据传,老子在500多年前写下了《道德经》,这是道家最重要的经典之一。在这本书中,老子阐述了他对于"道"的理解,并提出了许多思想和哲学的观点。

道家的思想影响了中国的政治、文化和宗教等方面。例如,道家的思想在道教中得到了深入发展,形成了中国传统宗教中的一支。此外,道家思想对中国文学、绘画、音乐等艺术形式也有着深远的影响。

虽然道家的思想有时候让人摸不着头脑,但是它所传达的和平、自我完善和内心平静的理念,却一直深受人们的喜爱和追捧。现代社会中,我们面临着各种各样的压力和焦虑,也许我们可以从道家的思想中寻找到一些解决问题的方法。

所以,让我们跟随道家的思想,追求自我完善,平静心灵,过上自己想要的生活吧！

儒家强调礼仪、道德、孝顺等传统美德；

儒家是中国古代的一种哲学思想,它的核心思想是"仁",也就是对他人的关爱和关怀。在儒家看来,一个人应该以"仁"为中心来规范自己的行为,同时也要去感化和引导他人,让社会更加和谐。

儒家的代表人物有孔子、孟子、荀子等等。孔子是儒家思想的创始人,他提出了"仁、义、礼、智、信"五种美德,被称为"五常"。孟子是儒家思想的重要传承者之一,他强调了人性本善的思想,认为人都有善良的本性,只要被正确引导就会行善。荀子则强调了人性本恶的观点,认为人类本性有邪恶的一面,需要通过严格的道德规范来加以约束。

儒家思想对中国的政治、文化、教育等各个方面都有着深远的影响。例如,儒家思想影响了中国的封建社会制度,强调了家庭伦理、社会道德等方面的重要性。同时,儒家思想也推动了中国文化、教育等领域的发展,儒家经典如《论语》、《大学》、《中庸》等,至今仍被广泛传颂和研究。

所以,如果你想了解中国的历史和文化,儒家思想是一个非常重要的方面哦！让我们一起跟随孔子、孟子和荀子的思想,学会如何做一个仁义礼智信的好人吧！

法家注重法律、制度和管理；

在中国古代,法家是一个思想流派,主张以法律为中心来治理国家,强调严刑峻法,重视法律的规范和制度化。那么,你知道法家的代表人物是谁吗？

当然是韩非子啦！韩非子是法家思想的代表人物之一,他在治国理政方面有着独到的见解,被誉为"法家圣人"。

不过,韩非子并不只是一个理论家,他还曾经担任过齐国的宰相,推行了一系列法律改革,被誉为古代中国的"法制先驱"。

在韩非子的主张下,法家的思想逐渐被越来越多的国家所采用,成为了中国古代政治文化中不可或缺的一部分。

但是,随着时间的推移,法家的思想逐渐被儒家所代替,法家的学说也逐渐式微。不过,法家思想的影响力依然存在,对于现代法制建设也有很大的启示作用。

所以,如果你对法律、制度等方面的事情感兴趣,不妨多了解一下法家思想,说不定会对你以后的人生产生很大的影响呢！

阴阳家则是一种宇宙哲学,主要研究天文地理和占卜等方面。

阴阳家是中国古代哲学思想中的一支,主要研究阴阳五行、天文历法、卜筮术数等玄学知识,被誉为"中国古代的科学家"。

那么,阴阳家的代表人物是谁呢？当然是著名的邹衍啦！他不仅是阴阳家的创始人,还是古代中国著名的天文学家和数学家,他在研究日月星辰、测定日影、制作日历等方面做出了卓越的贡献。

除了邹衍之外,阴阳家还有一位非常有名的人物,就是著名的司马迁！大家都知道司马迁是《史记》的作者,但你知道他也是阴阳家的一员吗？他曾经撰写了《春秋穀梁传注》和《太玄经》等阴阳家经典著作。

阴阳家的学说主张天人合一、阴阳调和,强调自然界的万物相生相克,通过运用阴阳五行理论探究自然和社会规律,这些思想和理论在中国古代的医学、卜筮、农业、政治等领域都有着广泛的应用。

虽然现在阴阳家的学说已经逐渐退出历史舞台,但是阴阳家对于中国文化和哲学思想的发展做出了重要的贡献,也对人们对自然、宇宙和社会的认识产生了深远的影响。

而这些代表人物和思想都有着自己的特点和价值,各自发扬光大,也互相借鉴、交流。这样的辩论竞争,推动了古代中国哲学的发展和繁荣,为后来的思想家和文化传承奠定了坚实的基础。

所以说,"诸子百家,百家争鸣"不仅代表了中国古代哲学思想的多元化和丰富性,更是一种推动文化进步的力量。让我们珍惜这份宝贵的文化遗产,继续发扬光大吧！

由网友 聪颖的键盘大帝 提供的答案：

"诸子百家,百家争鸣"是中国春秋战国时期的一个历史时期,指的是当时各种思想流派的繁荣和多样性,以及学术界的争论和交流。以下是我总结的一些代表性的思想家和他们的思想：

1. 儒家：代表人物为孔子。儒家思想强调仁爱、礼仪、忠诚、诚信、孝道等,提倡君子之道,强调家庭伦理和社会秩序。
2. 道家：代表人物为老子、庄子。道家思想强调"道",主张追求自然、超越物质世界,反对功利主义和形式主义。
3. 墨家：代表人物为墨子。墨家思想主张兼爱、非攻、尊儒抑法、反对战争和武器竞赛,倡导和平共处。
4. 名家：代表人物为荀子。名家思想强调人的本性是恶的,必须通过教育和制度来约束和规范人的行为。
5. 法家：代表人物为韩非子。法家思想主张以法治国,以法律和制度来约束人的行为,强调行政管理和社会秩序。
6. 阴阳家：代表人物为吕氏。阴阳家思想主张阴阳相互依存、五行相生相克,注重天文气象和占卜。

这些思想流派在历史上互相竞争、交流、借鉴,共同构成了中国传统文化的丰富多彩的一面。

由网友 沙漠之雕堡 提供的答案：

说起百家争鸣,不得不简单的提一下"稷下学宫"。它虽然没有滋生百家争鸣,但是却滋养了百家争鸣的局面,可以说,稷下学宫是百家争鸣的沃土。

当时,田氏拿下齐国政权之后,为了在整个华夏提高自己田氏政权的合法性,便以建立"稷下学宫"以养一些为自己政权做舆论宣传的机构,等于说是养了一群自己的"水军"。

因此,也吸纳了一些早期的"文化人",久而久之,田氏政权发现这是个好玩意：不仅有了水军,而且这些"文化人"里也不乏有一些真正有实力的学问家,偶尔还能迸发出对治国有很大的帮助。于是,田氏就大力的发展稷下学宫,且提高了待遇：凡来此上学求知的人一律包吃住,言论自由,可以各个学派之间相互交融,交流,不仅如此,一旦迸发出对治国有用的言论,便许以官职,因此,华夏各国的有识之士以及大咖几乎都云集在稷下学宫。使得稷下学宫成为了当时第一座官办大学,从这里毕业的人,到任何国家都会被高看一眼。

儒家

这个学派的代表人物,几乎所有华人都知道的,那就是大名鼎鼎的孔老夫子,他前半生的主张就是恢复《周礼》,希望各个诸侯国之间罢兵休战,相亲相爱,以匡扶周王室,恢复到西周建立初期的天下秩序,因此他也曾带着自己的学生,周游列国,游说多个诸侯国,但也遭受到了不少的白眼,以至于在周游列国的途中多次呈"惶惶如丧家之犬"的局面。

失败之后,孔老夫子,把最初的梦想塞进了心里,回到自己的国家里,开始传道授业,开馆收徒,他有教无类,因材施教,因此,他的学生里有穷人、有商人、有将军。。。。。。。被称为万世师表,实在不为过。

他的言论被自己的学生记录下来,得以传承,叫做《论语》,他的思想就是：仁、智、礼、义、信。

道家

道家的代表人物——老子！他的思想主张就是顺其自然,无为而治。据说,孔老夫子也曾受老子解惑。老子的道家,为我们华夏人指出了"道"的存在。虽然,"道",很多人说不出来什么意思,但几乎很所有华夏人都似乎明白"道"指的是什么。神奇的就是它可以意会,不可言传。

法家

现在一提到法家,很多人第一印象就是商鞅变法,其实,在商鞅之前,法家就一直存在的。

管仲在辅助齐桓公匡扶天下的时候,在治理齐国上,运用的就是法家思想。

法家的创始人,其实一直都存在着争议,有说是管仲,也有说是子产的。

不管如何,法家的起源绝非商鞅。甚至于在对国家进行法家变法的第一人也并非商鞅。

第一个是魏国的《李悝变法》,第二个是吴起在楚国的《吴起变法》,第三个是申不害在韩国的《申不害变法》。

而《商鞅变法》是卫鞅结合了以上的所有变法而总结出自己的变法的。

法家思想分为三支：术、势、法。

其中术治和势治都属于"人治"。所谓人治,简单来说,就是用人去执法,那么很明显,执法的人在"法"之外,从而不受法的约束。也就是说,执法的人,不在规则之内,这样做的最大劣势就是遇明主则昌,遇昏主则亡。魏国的"李悝变法"、楚国的"吴起变法"、韩国的"申不害变法"都是经典案例。

而商鞅独创的"法治",是把一个国家所有人都设计在规则之内,包括君主,都得以法为本,一个人无论奴隶还是君主都由法律来进行奖惩。这样的优势,即使是执法者死去,法律这个手段都会使整个国家机器正常的运转下去。这也就是"商鞅变法"能够成功的最大原因之一。

墨家

代表人物墨翟,主张兼爱非攻。后来一度变成了一个游侠的组织,周游列国之间,把自己的门徒安插在各国的职场上,进行控制。经常,以游侠的身份去主持"正义",锄强扶弱,被称为最早的黑社会。墨家子弟都擅长奇技淫巧,据说很多机关术都源自于墨家。

阴阳家

代表人物邹衍,这可是个影响着百姓生活至今的一个大咖,不必怀疑,就连读者的你都会被影响到。阴阳术,包罗万象,别的不说,就拿如今很多人的命名、奠基、婚丧嫁娶,都会先用阴阳术去勘测一番。

最早的时候,邹衍是在稷下学宫混的,他跟别的交流生不一样,他什么学派的知识都学,就像是"吸星大法"似的,儒家、道家、墨家、农家。。。。。。他都有兴趣。

他最为伟大的主张就是《五德终始论》。提倡的是世间所有万物都是由五行组成的：金木水火土。且五行之间相生相克,最终循环往复。

金克木、木克土、土克水、水克火、火克金；金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。

不仅五行是循环往复,就连政权都是按照五行的变化的趋势而进行循环往复的。

夏朝的时候,有一年里,所有植物都不枯萎,因此,邹衍认为,夏朝的属性为木；

接下来,在商汤起兵伐夏的时候,从水里冒出了许多兵器,因此,商朝属性为金,金克木,因此,商朝取代夏朝是理所当然的,也是合法的。

商朝末期,帝辛暴虐,周人起兵进行讨伐的时候,天空飞过一群红色的乌鸦,红的属性为火,况且,最终帝辛是自焚而死的,因此,周朝的属性为火,火克金。

那么如今战国时代,周王室名存实亡,列国都想一统华夏,那么哪个政权是可以取代周朝的,且又是合法的呢？按照以上的推论,该是属性为水的政权咯,水克火嘛。

邹衍的《五德终始论》,一经推出,好多诸侯王都向他抛来橄榄枝,以便让邹衍帮自己打造水德。

邹衍去过赵国和燕国,发现都不是属性为水的国家,最终,秦国向他抛来橄榄枝：我们秦国可水了,谁都没有我们水。我们祖先的发源地,在甘肃的天水,看,自带水德,且我们如今国都附近就有条河叫做渭水,我们秦国以法治国,法属阴,阴属水,而且我们的服饰尚黑,黑属水,快来吧,您老。。。。。。。。。

历史的发展,大秦一统天下,紧接着就是刘邦建立的汉朝了,但是刘邦起兵的时候,连名字都没有,被人叫做刘季,刘邦这个名字是楚汉之争的最后两年,在萧何的帮助下才起的名字。邦。。。。。是国土的意思,属性自然是土咯,土克水。。。。。。。。

农家

这个流派,是真的没有明着说谁是代表人物,农家嘛,自然就是跟农业有关的,推广农业技术到各个国家。

名家

有说代表人物为惠施,惠施最出名的事情就是跟老庄在一起辩论的趣事了。

杂家

也是一个流派,中和所有的派别的思想主张,从资料上显示,也是没有代表人物的。

由网友 风雨丿兼程1 提供的答案：

1、儒家：代表人物：孔子、孟子、荀卿、董仲舒、二程、朱熹、王守仁。儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚「礼乐」和「仁义」,提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道,主张「德治」和「仁政」,西汉经过董仲舒的发展新儒学成为统治者的思想工具,,到宋代又提出"存天理,灭人欲"和"三纲五常"禁锢人们的思想,明代阳明先生的"心学"又注重自我修养,经过千年的发展,重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。

2、道家：代表人物：老子、庄子、列子。道家是战国时期重要学派之一,又称「道德家」。以「道」说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为,万物自然化生,否认上帝鬼神主宰一切,主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,守雌守柔,以柔克刚。是哲学思想的起源。

3、墨家：代表人物：墨子。这一学派以「兼相爱,非攻」作为学说的基础：兼,视人如己；兼爱,即爱人如己。「天下兼相爱」,就可达到「非攻」的目的。政治上主张尚贤、尚同和非攻；经济上主张强本节用；思想上提出尊天事鬼。

4、法家

主要人物：商鞅 申不害 慎到 韩非

　　核心思想：主张依法治国。

　　韩非综合商鞅的"法"、慎到的"势"和申不害的"术",集法家思想学说之大成。成为大一统王朝重要的统治思想,是披着儒学外衣的法家思想。

5、兵家

　　孙武

　　代表作：《孙子兵法》,我国历史上最早的一部兵法。

　　孙膑

　　代表作：《孙膑兵法》

　　核心思想：主要是在军事方面大有成就,"知己知彼,百战不殆"、"将在外君命有所不受"等军事名言均出自兵家。

6、纵横家

　　苏秦、张仪

　　战国时期一批从事政治活动的谋士,以审察时势、陈明利害的方法,以"合纵"、"连横"的主张,游说列国君主,对当时形势有一定影响,苏秦主张合纵,说山东六国之力以抗秦。

　　张仪主张连横,说六国以事秦。

　　当时谋士一般分属合纵、连横两派。

7、名家

公孙龙

　　核心思想：以辩论名实问题为中心,并且以善辩成名的一个学派,又称"辩者"、"刑(形)名家"。诡辩学派。白马非马论就是出自该学派。围绕"名"和"实"的关系问题,展开论辩并提出自己的见解。

　　但由于他们的研究方法奇特,按汉代司马谈所言,是"控名指实","参伍不失",因此,虽然名家擅长论辩,但其论辩又流于"苛察缴绕",疙疙瘩瘩,诡谲奇异,所以历史上一直名声不好。

8、阴阳家

邹衍

　　核心思想：核心内容是"阴阳五行",阴阳家思想将自古以来的数术思想与阴阳五行学说相结合,并进一步发展,建构了规模宏大的宇宙图式,尝试解说自然现象的成因及其变化。

9、杂家是战国末期的综合学派。融合各家学派。

10、农家：农业是衣食之本,应放在一切工作的首位。弟子众多。

11、小说家:乃采集民间传说议论,借以考察民情风俗。

由网友 不可及的远方Li 提供的答案：

"诸子百家,百家争鸣"指的是中国古代六家（儒家、佛家、道家、法家、名家、释家）以及其他学说,形成了激烈的论争。

主要代表人物和思想如下：

儒家：孔子,以仁政、礼乐为核心概念。

佛家：释迦牟尼,以净心修行为核心追求。

道家：老子,以道德治理、"无为而治"为核心思想。

法家：吕不韦,以"天人合一"、"仁政"为核心。

名家：韩非,以"名实分离"为核心思想,重视名与利的有效分离。

释家：摩诃迦叶,以"无我"、"万法同源"为核心概念。

"诸子百家,百家争鸣"指的是中国古代的哲学思想繁盛时期,从公元前六世纪至公元前三世纪期间,中国出现了众多

由网友 三枫自媒体 提供的答案：

"诸子百家,百家争鸣"是中国古代思想史上的一个重要时期,大约出现在公元前770年到公元前221年之间。在这个时期,中国社会出现了多种不同的哲学思潮和学派,它们之间互相竞争、交锋,相互借鉴、发展,最终形成了中国传统哲学的丰富多彩的面貌。

以下是"百家争鸣"时期的一些主要学派及其代表人物和思想：

儒家学派：以孔子、孟子、荀子等人为代表。儒家注重道德伦理和社会秩序,主张以仁爱和礼教来治理国家和社会,认为人性本善,强调修身齐家、治国平天下。

道家学派：以老子、庄子等人为代表。道家注重自然和谐和生命的本质,主张以无为而治、顺应自然,认为人应该追求真、善、美和自由。

墨家学派：以墨子等人为代表。墨家注重公义和利益平等,主张以兼爱和非攻为基础的和平主义和反战主义,提倡技术发展和实用主义。

名家学派：以荀子、韩非等人为代表。名家注重政治和法律制度的优化,主张以法治和法家思想来治理国家和社会。

阴阳家学派：以吕氏等人为代表。阴阳家注重阴阳五行的理论和运用,主张通过阴阳五行的相互协调来调整自然和人类的生命力量。

法家学派：以商鞅、韩非等人为代表。法家注重政治和法律制度的优化,主张以严明的法律和制度来维护社会秩序和政治权威。

以上只是"诸子百家"时期的一部分学派和代表人物及其主要思想,还有其他的学派和思想。这些思想和学派的出现和发展,反映了古代中国思想文化的多元化和丰富性,为中国传统文化的发展和繁荣做出了重要贡献。

由网友 影视脉搏 提供的答案：

1. 儒家： - 孔子（公元前551年-公元前479年）：儒家学派的创始人,强调道德伦理、礼仪和教育的重要性。 - 孟子（公元前372年-公元前289年）：发展和完善了儒家思想,主张人性本善,提倡仁爱、仁政。-荀子（公元前313年-公元前238年）：注重政治伦理和君主治理。

2. 道家： - 老子（约公元前571年-约公元前471年）：道家学派的创始人,提倡"道"和"无为"的思想,主张顺应自然,追求无为而治。 - 荀子（公元前313年-公元前238年）：在道家和儒家之间有所倾向,注重政治伦理和君主治理。

3. 墨家： - 墨子（约公元前470年-约公元前391年）：墨家学派的创始人,主张兼爱、非攻和抱怨积极的实用主义思想。

4. 名家（纵横家）： - 荀子（公元前313年-公元前238年）：虽然他也是道家的代表人物,但他的思想也在名家中占有重要地位。强调政治权谋和实用主义。 - 韩非子（公元前280年-公元前233年）：名家的代表人物,重视法治、权谋和强权统治。

5. 法家： - 郑国公（公元前543年-公元前480年）：法家学派的奠基人,主张以法治国,注重严明的法律制度。 - 商鞅（公元前390年-公元前338年）：法家学派的重要人物,倡导变法改革,推行一系列刑法和行政制度。

6. 兵家（军事学派）： - 孙子（约公元前544年-约公元前496年）：兵家学派的创始人,著有《孙子兵法》,强调战略、战术和军事组织。

7. 阴阳家（天文学派）： - 草庐子（约公元前470年-约公元前390年）：阴阳家的代表人物,研究天文、卜筮等

8. 墨家： - 墨子（约公元前470年-约公元前391年）：墨家学派的创始人,主张兼爱、非攻和抱怨积极的实用主义思想。强调以公义和利益为基础的社会秩序。

9. 阴阳家（天文学派）： - 草庐子（约公元前470年-约公元前390年）：阴阳家的代表人物,研究天文、卜筮等,注重阴阳五行的变化规律,对人事和自然现象进行预测和解释。

10. 农家： - 贾思勰（约公元6世纪）：农家学派的代表人物,着有《齐民要术》,强调农业生产和农民的重要性,提出农田水利、耕作技术等农业改良方案。

11. 道家： - 庄子（约公元前369年-约公元前286年）：道家学派的重要代表人物,主张追求自由自在的心境,通过放下欲望与人为善来达到心灵的宁静。

12. 兵家（军事学派）： - 吴起（约公元前440年-约公元前381年）：兵家学派的重要人物,强调兵法和军事策略,提倡军事专业化,主张运筹帷幄,决胜千里。

13. 道家： - 列子（约公元前390年-约公元前305年）：道家学派的代表人物之一,强调人与自然的和谐,提出了"养生之道"。

14. 法家： - 李斯（公元前280年-公元前208年）：法家学派的重要人物,主张以法治国,强调严明的法律制度和集权统治,曾为秦始皇的宰相。