如何评价辜鸿铭?_如何评价辜鸿铭知乎

由网友 积极的增龙 提供的答案：

辜鸿铭是中国近代史上的重要人物之一,他是一位杰出的政治家、企业家和教育家。 对于辜鸿铭的评价,他曾经担任过多个重要职务,包括清朝官员、民国政府官员、这是一个非常主观的问题,国民政府参议员等。他还是中国现代教育事业的奠基人之一,曾经创建了南洋公学和厦门大学等知名学府。不同的人会有不同的看法。辜鸿铭在政治、商业和教育领域都有卓越的成就,他的贡献被广泛认可。他在政治上主张改革创新,积极推动中国现代化进程；在商业上,他创办了多家企业,辜鸿铭是一位著名的企业家和慈善家,为中国经济发展做出了重要贡献；在教育上,他致力于推动中国教育现代化,为培养人才做出了杰出贡献。当然,辜鸿铭也有一些争议和缺点,比如他曾经支持清朝政府镇压义和团运动,他在商业和慈善领域都有很多成就。也曾经因为商业行为被指控涉嫌贪污。但是,但是无论如何,辜鸿铭的历史地位和贡献都是不可忽视的,他是中国近代史上的杰出人物之一。

由网友 海峡闲话 提供的答案：

辜鸿铭：西方人眼中的东方男神

他一生荣拥13个博士学位

他一生精通9门语言

他的名言：我的辫子生在脑后,你的辨子长在心头

他的母亲是西洋人,他的父亲是华侨,从小接受西方文化教育。用辜鸿铭自己的话说是四洋,即"生于南洋,学在西洋,婚在东洋,仕在北洋"。但他一生留着长长的辫子,对中华传统文化有着近乎偏执的推崇和坚守,甚至因此经常与洋人较劲,却能够得到洋人的认同和尊重。

近代欧洲,有一个名言流传颇广：到中国可以不去看故宫,但不可不看辜鸿铭。可见,辜鸿铭已经成为洋人心目中的男神。

有一次,在英国伦敦电车上,几个年轻人看到留着长辫子的辜鸿铭,见他样子可笑,便出言侮辱。当时辜鸿铭手里正拿着一份《泰晤士报》,于是把报纸掉头来看,那几个英国人嘲笑说："看,那小子连字都不认得,还看什么报纸？"

辜听了之后,用纯正娴熟的英语将整段文章朗诵出来,然后说："你们英文才26个字母,太简单,我要是不倒着看,那就一点意思都没有了！"这几个英国人惊愕的看着辜鸿铭,随后悻悻离开。

1884年遵从父亲"回到东方来,做个中国人"的遗命,回到了中国。经人引荐,辜鸿铭担任了晚清名臣张之洞的幕僚。

当时,张之洞正在武汉用西洋新法编练军队,请德国军官做军事教练。但德国教官拒绝穿戴中国军服、军帽,拒行跪拜礼,众人都束手无策。辜鸿铭依靠着出色的口才,说服德国人不但穿上了中国军队服装,而且还同意行中国跪拜礼。

八国联军侵华,辜鸿铭还曾经用拉丁文在欧洲发表了一篇爱国文章,使欧洲人对他相当崇拜。

五四前后,辜鸿铭在北京大学任教时,许多洋人经常慕名前来北京寓所拜访。

一次英国作家毛姆来访,看到房屋里只有盏昏暗的小油灯,就抱怨说太暗了。辜鸿铭说："我们中国人心里亮堂,灯也亮堂,不像你们西洋人只注重外表。

虽然洋人教授见到他都十分恭敬,但辜鸿铭也不客气。看见英国人,用英文骂英国不行；看到德国人,用德文骂德国不好,看到法国人,则用法文骂法国不好。把这些世界一流的洋教授一个个骂得心服口服。

当时因救亡的迫切,使主流社会崇尚西方蔚成风尚,甚至有人提出"汉字不灭中国必亡"的极端观点。这些使得,许多中国优秀传统文化精华,在全盘西化中被丢弃。对此,辜鸿铭深感痛心。他明确指出,不可邯郸学步,没学来先进物质文明,还迷失自我。中华文明是世界上最伟大最璀璨夺目的。可惜,学界主流无法理解他的博大精深、人生自有其沉浮！欢迎大家关注,共同探寻历史的轨迹。🙏🏻🙏🏻

由网友 历史知事 提供的答案：

辜鸿铭就是一个沽名钓誉哗众取宠的脱口秀演员,他说的话不能当真,因为他所有的观点直指那个时代最可怕的方向——复古。

如果辜鸿铭生活在我们这个时代,一定会被喷成筛子,可是在那个时代,虽然谤满天下,却也誉满天下,实在是一大奇景。

辜鸿铭这个人,严格来说算是外国人。辜鸿铭的父亲辜紫云当时是马来西亚的橡胶园总管,操流利的闽南话,能讲英语、马来语。他的母亲则是英国人,讲英语和葡萄牙语。

辜鸿铭从小聪明伶俐,受到了橡胶园主人布朗夫妇的喜爱。布朗夫妇没有子女,就认他为义子。也正是因为布朗夫妇的帮助,辜鸿铭10岁就离开马来西亚,到了欧洲学习,掌握了英文、德文、法文、拉丁文、希腊文。后来,辜鸿铭被爱丁堡大学录取,受到了著名哲学家卡莱尔的赏识。

辜鸿铭曾说自己在德国读博士,一共得到了文、哲、理、神等十三个博士学位,可是辜鸿铭在德国总共才呆了不到3年。按照德国的学制,除非作弊,辜鸿铭绝无可能得到那么多的博士学位。况且辜鸿铭也拿不出任何证据来驳斥别人的质疑。

与当时伍廷芳、唐绍仪等人的少年得志不同,辜鸿铭"得到十三个博士学位"后的20多年,始终默默无闻,一直到1909年才发表了代表作《中国的牛津运动》。

从1880年到1909年,辜鸿铭干什么了？答案其实很简单,他回炉重造了！

1880年辜鸿铭回国时,偶遇了语言学家、教育家马建忠,与他畅谈三日,改变了志向,从此以后开始专心研究中国传统文化。马建忠,著作有《马氏文通》,长期在李鸿章幕府任职,是李鸿章外交和洋务的高级顾问。同时,也正是马建忠最早绘制了"太极旗",后来成为韩国国旗。

辜鸿铭和马建忠相遇是,辜鸿铭24岁,马建忠36岁,辜鸿铭自称有13个博士学位,马建忠则是刚刚得到巴黎政治学院的博士学位。不要以为马建忠大器晚成,早在26岁时就是李鸿章幕僚,和王韬、郑观应、薛福成等人同为早期维新派的主要代表。

辜鸿铭回炉重造的地方,是中国最有学问气息的地方——张之洞幕府。辜鸿铭在张之洞幕府,担任翻译。这样的工作实际上随便一个有国外北京的华侨都能做到,辜鸿铭在张之洞幕府,远不如其他本来就有维新思想或者洋务干才的人。

张之洞成立自强学堂时,辜鸿铭担任了一名普通的教师,可见他在张之洞幕府并不出名。

辜鸿铭的很多观点,被知识界和文化界传为笑谈。这不是对他的赞誉,反而是对他的嘲笑。

辜鸿铭说,男人和女人的关系,应该就像茶壶和茶杯。所以,一夫多妻制有利于社会稳定。

辜鸿铭一生都留着自己的小辫子,在他眼里,满清的小辫子是文化的象征,不能割掉。

辜鸿铭还到处吹捧中国女人的小脚,还公开发表了品小脚的文章,令人作呕。

辜鸿铭1924年在日本东京大学演讲时,曾说"日本人才是真正的中国人"。这种说法,有一定的合理性,可是仔细一分析,就容易把中国带向绝路。

辜鸿铭的说法,实际上也让很多人接受了,流传到现在就是两句"要找唐文化,要去日本；要找明文化,要去朝鲜。"元朝统治中原,让唐宋文化丢失大半,但日本因台风打败忽必烈船队,得以保持旧文化；清朝统治中原,让明朝文化损失大半,但朝鲜却保持了明朝文化。

说到这,辜鸿铭的思想内核就十分明显了,日本那么发达,正是因为学了中国1000年前的唐文化,所以中国想要富国强兵,直接去学唐文化就行了！

还是复古思想！

辜鸿铭没有看到的是,日本明清时期虽然是闭关锁国的幕府时代,可是兰学一直在发展。兰学就是来自于荷兰的学问。正是有兰学的发展,才让日本在明治维新中阻力小得多。

日本虽然保持了一些唐朝文化,可是唐朝文化并没有对日本的近代化强国路有任何的积极作用。恰恰相反,日本一直都在提的口号是"全盘西化"和"脱欧入亚"。日本连自己的本土文化都可以抛弃,又如何会珍惜1000年前的唐朝文化！

别人都说辜鸿铭是"生在南洋、学在西洋、娶在东洋、仕在北洋",可是他在哪边都是了解个半吊子,距离一代宗师的位置还差得远很远很远！

如果辜鸿铭对别人说自己是受到马建忠影响成了这样,马建忠还不得被他气死！马建忠给郭嵩焘当翻译时,一直宣传维新思想,在李鸿章幕府也是积极推进洋务运动。马建忠在庚子年准备与八国联军和谈时操劳过度而死,也算是死得其所了。

辜鸿铭,这个清朝腐朽文化下的怪胎,以一种脱口秀、小丑表演的形式成为当时的奇观,实在是近代中国文化界的耻辱！

由网友 青年史学家 提供的答案：

我们现在有很多人也自诩"学贯中西、博古通今",但是实际上都是空皮囊,在小编看来,中国这一百多年来能够担得起"学贯中西、博古通今"的盛名的人没有几个,辜鸿铭是其中一个,因为有了辜鸿铭,中国近代文化思想就又增添了一道亮丽的色彩。

西方人一度把辜鸿铭与印度的泰戈尔并称,认为他们俩都是东方学的代表性人物。一度有消息说他与泰戈尔曾经共同被提名为诺贝尔奖候选人,但是最终泰戈尔获奖。辜鸿铭的出生也是非常中西合璧的,他是马来西亚华裔,母亲是葡萄牙人,父亲是马来西亚华人,曾经在英国人的橡胶园里面担任总管,辜鸿铭因为自幼聪明伶俐,因而被英国老板认为义子,后来辜鸿铭被带到英国接受教育。24岁那年,辜鸿铭回到马来西亚,在马来西亚见到了中国洋务派士人马建忠,经过与马建忠的交谈,辜鸿铭深受影响,决定做真正的中国人。

1881年,因为偶然的机会,辜鸿铭来到中国,后来经人力荐,做了张之洞的幕僚,可以这样说,张之洞的世界观在很大程度上就是受到了辜鸿铭的影响,辜鸿铭做幕僚的第一件事就是建议张之洞订阅数十份外国报纸和几百种外国杂志。大大拓展了张之洞的视野,辜鸿铭先后跟随张之洞长达19年,在"长江教案"、"庚子国变"等一系列重大事件中都为中国人挽回了一定的面子,他也因此被西方人所熟悉。

清朝灭亡后,辜鸿铭成为文化保守主义者,和王国维等人一样,留了辫子,在民国初年的几次复辟运动中,虽然参与程度不深,但是也的确留下了他的身影。

蔡元培主政北大后,辜鸿铭也被延聘到了北大,新文化运动中,他与陈独秀等人辩论,为传统文化张目。

辜鸿铭后来留下了诸如"遗老"、"愚忠"、"怪杰"等一系列名号,多元、保守、博学就是他一生的印记。

由网友 历来现实 提供的答案：

一百年前,用中国文化征服西方世界,这位马来西亚华裔才是真正明星

由网友 张清义聊家教 提供的答案：

他的主要成就是宣扬中国文化。

他精通9国语言,英语最见长。

托尔斯泰、泰戈尔、毛姆都很钦佩他。

著名作家毛姆为见辜鸿铭曾等过一天。他评价：在英美文学方面辜鸿铭仅次于莎士比亚。

泰戈尔曾说感谢辜鸿铭把诺贝尔文学奖让给了他。

辜鸿铭获得13个博士。

他翻译了《大学》《中庸》等许多中国典籍。

西方人曾流传一句话：到中国可以不看三大殿,但不能不看辜鸿铭。

由网友 舌尖的创想 提供的答案：

辜汤生,字鸿铭,号立诚,祖籍福建惠安。精通英,法,德,拉丁,希腊,马来亚等九种语言,获得13个博士学位。论语第一个将中国的《论语》,《中庸》用英文和德文翻译到西方。被印度圣雄甘地称为"最尊贵的中国人"

他一生事迹的意义及其重要性在于沟通中西文化,并诉诸翻译事业,为了让西方人了解中国的孔孟哲学,精神道义,他勤于写作,一生着述颇丰,且多用流利的英文写成,使西方人了解进而尊重中国文化。

辜鸿铭才高八斗,学富五车,贯通中西,融合孔孟,他走遍欧洲,学会十几种外语,然而却不受重视。他真正认识中华文明的伟大和先进,但是意识过于超前,身处乱世之中,无几人能理解他一生学术成就。只好用尽一切机会对外国人逞口舌之利,却无助国家命运的改变。他对中国文化有着深厚的感情。引用一句对他的评价"辜鸿铭狂放的姿态,是他带泪的表演,是以狂放来保护强烈的自尊"。

由网友 帝国的脸谱 提供的答案：

上世纪20年代,日本著名作家芥川龙之介到中国旅游采风,他的朋友约翰斯郑重提醒他说："你到了北京,不去看紫禁城倒也无妨,但一定要见见辜鸿铭。"后来,芥川龙之介果然去拜见了辜鸿铭。辜鸿铭就是这样一个就连世界一流作家都对他充满好奇心的怪人,他身上为什么会有如此大的魅力和神秘感呢？

先看同时代人描写的辜鸿铭的外貌："他生得一副深眼睛高鼻子的洋人外貌,头上一撮黄头发,却编了一条小辫子,冬天穿枣红宁绸的大袖方马褂,上戴瓜皮小帽。不要说在民国十年后的北京,就是在前清时代,马路上遇见这样一位小城市里的华装教士似的人物,大家也免不了要张大眼睛看得出神吧……"

很多人印象最深的,是到了清朝已经倒台了的民国时代,他依然拖着一条小辫子,革命者推翻清朝最大的成就之一就是剪掉了象征着民族耻辱的辫子,他却对那条有损形象的辫子视若珍宝,有人以辫子是前清遗老的残物而嘲笑他,他却认为这是中华传统文化的护照,还振振有词地说："余谓中国之存亡,在德不在辫。"

辜鸿铭,祖籍福建,1857年生于马来西亚槟榔屿,20岁就获得文学硕士学位,据说精通英、德、法、希腊、拉丁、马来等9种语言,获得过13个博士学位,是中国满清时代学贯中西第一人。

辜鸿铭回国后,经人推荐,入两广总督张之洞幕府任幕僚达十多年,深得张之洞的青睐,甚至在张之洞的推荐下,获得文科进士的封赏。不过,辜鸿铭学富五车,却不是那种仰人鼻息的奴才,他一身傲骨。当时,乡居赋闲的袁世凯有意卷土重来,辜鸿铭看不起他,多次在公开场合公开辱骂袁世凯"贱种、流氓",他甚至在书中嘲笑袁世凯的智商只相当于北京街头刷马桶的老妈子。

辜鸿铭愤世嫉俗,骂倒世间许多豪杰,但怪事一桩的是,他对慈禧太后却恭维有加,说她："胸怀博大,气量宽宏,心灵高尚",真是惊世骇俗！

让人更奇怪的是,他特别喜欢女人的小脚,他说："小脚女人,神秘美妙,妇人肉香,脚唯一也！"而且,他还有嗅臭怪癖,常常捧着老婆的小脚捏捏嗅嗅,瞬间如同服下了兴奋剂,竟然文思泉涌。

辜鸿铭表面上是天下第一的守旧怪人,但他拖着小辫子的那个神奇的头脑里,却有许多时人所不具备的先进思想,新潮得很呢,故苏曼殊曾评价他说："国家养士,舍辜鸿铭先生而外,都是‘土阿福"！"

由网友 脑洞大开的历史 提供的答案：

看了一些回答,有的只有评价,缺乏事实依据。咱们要始终相信一点,评价常常会变（因为每个人看法不同,时代不同）,但事实不会变,所以在提供事实的基础上来评价,也许更合适。

辜鸿铭与蔡元培影视形象（图注）

非常有钱。中国文人给人的印象往往是"酸腐气"很重,但辜鸿铭身上似乎没有,反而有一股"痞气"（有点类似李敖）,那是因为他有钱。辜鸿铭有个特殊的本事,很多文人都没有——精通9国外语。这个本事为辜鸿铭带来了一个好工作——外国几家大银行聘他为翻译,薪水给得贼高,搞出同行许多。有了这份外快,辜鸿铭活得很潇洒,大碗喝酒、大块吃肉、大方找女人,还乐善好施,看到穷人乞丐随便丢些铜板。

爱捉弄人。都说辜鸿铭学问高,他除了爱显摆学问,还喜欢显摆个性。政府高官贿选,打算花200元请辜鸿铭投一票,辜鸿铭故意抬价：200太少,至少500！对方觉得老辜太狠：400好吧？辜鸿铭说：好！到投票那天,不见辜鸿铭人影。原来他压根没去现场投票,而是嫖妓去了。可见,他根本不在乎那500元,就是想捉弄对方！他不仅捉弄政府高官,还捉弄外国友人,比如著名作家毛姆。辜鸿铭故意用汉语写了一首诗送给毛姆（对方不懂汉语）,毛姆很高兴,拿去请人翻译出来,才知道那是狎妓诗。

爱骂脏话。辜鸿铭被称为大儒大师,按说应该温文尔雅,谦谦君子,不料却经常喷脏话。银行的洋人同事取笑他辫子是"猪尾巴",辜鸿铭用外语回敬："你丫放屁！"骂完洋人,他还骂总统袁世凯："人们都说袁世凯是豪杰,我看他就是一个贱种！"别人跟着骂袁世凯,辜鸿铭却不高兴：袁世凯是何许人也,你们也敢骂？只能我骂,也只有我配骂他！

辜鸿铭是一个言行都十分出格和怪异的人,很大程度上,这来自他的底气——第一,我有才；第二,我有钱。

由网友 醉书剑 提供的答案：

辜鸿铭是旧文化的代表人物之一,跟林杼齐名并价,他维护传统文化,抨击新文化运动。过去,辜鸿铭是批判打击的对象,常常是丑角,负面形象。

其实辜鸿铭虽说是旧文化的代表,却也是传统文化的代表。要知道,旧文化不同于传统文化。中国是历史悠久的文明古国,有着灿烂的文化遗产。对待传统文化,我们要吸取精华,弃其糟粕,不能连洗澡🛀🏻水和小孩👶🏻一起扔掉。辜鸿铭身上有顽固腐朽落后的一面,比如蓄辫子,纳小妾,欣赏小脚,仇恨白话文和民国,赞扬帝制,拥护宣统,等等,这些封建思想让你我失望了,也遭到当时人的敌视。

不过,辜鸿铭身上也有传统文化的美德,不趋炎附势,不落井下石,不忘恩负义,不抨击蔡元培,铁骨铮铮,力推传统文化的古典美,让西方人心服口服。

辜鸿铭是个复杂的人,是时代的产物,不可轻易一概而论,简简单单认为他是个好人,或者坏人。