'封狼居胥'到底有多高的荣誉?_封狼居胥到底有多高的荣誉?历史环游记

由网友 人生轨迹地图 提供的答案：

"封狼居胥"是中国古代的一种荣誉称号,意为封住狼的巢穴,居于胥山之上。这个称号最早出现在《史记》中,是汉武帝时期赐予边疆将领的一种荣誉称号。封狼居胥的荣誉程度可以说是非常高的,以下是我对此的分析：

1. 历史悠久：封狼居胥这个称号最早出现在汉武帝时期,至今已有两千多年的历史。在中国古代,这个称号被视为一种非常高的荣誉,代表着对将领的极高评价和崇高赞扬。
2. 象征意义：封狼居胥这个称号的背后有着深刻的象征意义。狼是一种凶猛的野兽,代表着战争和危险。将狼的巢穴封住,就意味着将战争和危险消灭在萌芽状态,保障了国家的安全和稳定。因此,封狼居胥这个称号代表着将领在保卫国家安全和稳定方面所做出的杰出贡献。
3. 稀有性：封狼居胥这个称号在中国古代并不是随便就能获得的,只有在特定的历史时期和特定的战争背景下,才会被赐予给一些杰出的将领。因此,封狼居胥这个称号的稀有性也增加了它的荣誉程度。

总之,封狼居胥是中国古代的一种非常高的荣誉称号,代表着将领在保卫国家安全和稳定方面所做出的杰出贡献。它的历史悠久、象征意义深刻、稀有性高,因此被视为一种非常高的荣誉。

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由网友 文史小达人 提供的答案：

听过"封狼居胥,勒石燕然"这句话,你就知道这是多高的荣誉了。这是后辈的武将们几千年来视做最高荣誉的功勋,也是他们

梦寐以求的荣誉。下面我来和大家一起说一说封狼居胥的事。

大汉骠骑将军霍去病,在汉武帝在位期间带领大汉骑兵出定襄,深入漠北两千多里与匈奴作战,霍去病击败匈奴单于军队,匈奴人远逃漠北,霍去病一路追击,兵锋直达贝加尔湖畔,最终在狼居胥山修筑祭台,祭天后班师回军。现金考证狼居胥山为今外蒙古肯特山,距离长安三千多里。经此一战,达到了如下功绩。（可看图中位置）

第一,击垮匈奴,使匈奴远遁漠北,自此漠南无王庭。大汉军队第一次这么彻底的战胜匈奴人,也是农耕文明对游牧民族的大胜利,匈奴分裂,南匈奴投降汉朝,迁居河套地区等。从此决定了农耕文明对游牧民族的吸收融合基础。

第二,这是对中华版图的有效扩张和奠基,确定了河套地区为华夏的绝对控制之地。有效扩张了大汉版图,为大汉打下了大片战略要地和战争缓冲地带。

第三,这是千古武将和战士荣誉的巅峰,是他们追寻的梦想,后世的名将也不耀眼的战功,但却无法与封狼居胥比。在某种意义上成了华夏名族战斗的精神鼓舞。

综合以上,封狼居胥的荣誉是创记录,跨时代的,是武将们梦寐的巅峰。虽然霍去病英年早逝,但有此一战就足够传唱千古,后世东汉的窦宪虽然也击败匈奴,勒石燕然,但那时的匈奴远不是霍去病时代的强大匈奴,况且燕然山（今蒙古杭爱山）也仅两千多里地（地图上看）,远没有霍去病的大军深入那么伟大。所以封狼居胥真的是武将很高的荣誉。

由网友 历史公元 提供的答案：

"狼居胥"是草原上游牧民族心目中的圣山,具有极为重要的地位,据传成吉思汗就是葬于此处。

"狼居胥山"现在叫肯特山,位于现在蒙古国首都乌兰巴托东侧。

那么霍去病在"狼居胥山"完成了怎样的壮举？

中国自古以来都是礼仪之邦,"礼"非常重要,而祭天就是最为重要的"礼"。

祭天,对于封建王朝极为重要,一般都是由"真龙天子"亲自主持。

公元前119年,霍去病在灭亡了匈奴王庭以后,将匈奴人打得溃不成军,狼狈逃窜,一直追杀到匈奴的圣山"狼居胥山"。在敌人的圣山上,霍去病从容不迫,亲自主持完成了祭天大典。

然后,霍去病立碑纪念,宣示此地为汉家疆土,确定了领土主权。

这是怎样的一种英雄气概？

当然,这一战的战果也极为丰硕,"匈奴远遁,漠南无王庭"。

霍去病开疆拓土,立下战功无数,因此被封为"冠军侯"。

中国的爵位制度历史悠久,但是"冠军侯"在西汉以前从来没有出现过的,是汉武帝为了突显霍去病的功绩专门设立的,"功冠全军"才能称为"冠军侯"。

中国历史上一共出现过三位冠军侯,但是只有第一霍去病、第二位窦宪得到人们的认可。

公元77年,东汉大将窦宪平定北匈奴,深入瀚海沙漠3000里,在燕然山（现在蒙古境内杭爱山）,勒石记功。内容大致有"上以摅高、文之宿愤,光祖宗之玄灵；下以安固后嗣,恢拓境宇,振大汉之天声"。

从此以后,"封狼居胥"与"燕然勒功"成为了武将心目中的最高荣誉。

历史公元,和大家共同分享不一样的历史人物。想了解历史人物,学习历史知识的可以关注我,感谢大家支持。

由网友 沐易云历史吧 提供的答案：

汉朝大将霍去病

说起"封狼居胥",不得不先说一下汉朝大将霍去病,霍去病是西汉名将,杰出的军事家,官职做到了大司马骠骑将军,封冠军侯,他是名将卫青的外甥,骁勇善战,善于骑射,用兵灵活,不拘古法,勇猛果断,善于长途快速突袭和大迂回、大穿插作战。十七岁初次征战便率领八百骁骑深入敌方境内数百里,把匈奴兵杀得四处逃窜。在两次河西的战斗中,他大破匈奴,更是打败了匈奴左地的坤邪王,俘虏匈奴以祭天,后来又直取祁连山。可是霍去病在二十四岁时便英年早逝,汉武帝非常悲伤,给予霍去病隆重的安葬仪式。

霍去病的"封狼居胥"

在漠北之战中,霍去病大捷而归,登上狼居胥山筑坛祭天以告成功的事情,封狼居胥便指的是这件事情。封狼居胥之后,霍去病继续率领军队追击匈奴,一直打到瀚海才收兵,经过此次战役,霍去病和他的封狼居胥便成为中国古代兵家人生的最高追求,终生奋斗的梦想,成为华夏民族武将的最高荣誉之一。

这些为个人的一些愚见

若有正见,请留言,谢谢！

由网友 资治通史 提供的答案：

北临瀚海,封狼居胥,是西汉名将霍去病首创的荣耀,为后世武将的毕生的追求。南朝宋文帝元嘉年间兴兵北北伐,想要再封狼居胥山,建功立业,由于草率从事,结果只落得自己回顾追兵,仓慌失措。于是南宋诗人辛弃疾慷慨激昂写下了"元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾"的千古名句。

中原王朝与北方匈奴的冲突由来已久,匈奴人强悍、勇猛,来去无踪,中原民族备受凌辱。汉武帝登其后,立志扫除匈奴人的威胁,从马邑之谋开始,汉朝与匈奴之间进入了全面的武力对抗间断。从公元129年开始,在往后的十余年间,汉武帝主动派兵出击匈奴数十次,先后发动了大规模的河西之战、漠南之战及漠北之战。漠北之战的全面胜利,标志着汉武帝对匈奴作战的全面胜利,从此匈奴再也没有力量和勇气主动进攻汉朝。而这次决定性战役的领导者就是封狼居胥的霍去病。

公元前119年,汉武帝命卫青、霍去病各率骑兵五万,分别出定襄和代君,深入漠北,寻歼匈奴主力,史称漠北之战。霍去攻率军北进两千余里,越过离侯山,度过弓闾河,与匈奴右贤王接战,歼敌7万多人,俘虏匈奴屯头王、韩王等3人,将军、相国、当户、都尉等83人,乘胜杀至狼居胥山,在狼居胥山举行了祭天封礼,在姑衍山举行了祭地。从此匈奴远遁,幕南无王庭。

公元91年,东汉和帝时期,大将军窦宪主动联合南匈奴,于金微山包围北匈奴单于,北匈奴大败。单于之母阏氏被俘,斩杀大部落王以下五千人,北匈奴单于率残兵败将一路西逃,从此消失并退出漠北草原。大将窦宪封燕然山,勒石记功,成为了后世功臣名将向往功业的又一巅峰。

唐朝贞观十七年,唐太宗李世民将开国、及玄武门之变的24位功臣画像,然后挂入象征大唐无上荣耀的凌烟阁,以表彰英雄一生的功绩。而凌烟阁又成为了,后世文臣武将的至高无上的梦想追求。因此李贺有诗曰：男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯？

封狼居胥、燕然勒石、大唐凌烟阁,即是个人的荣誉,也是中华民族的荣耀,而霍去病的封狼居胥更是一个时代的传奇,因此注定彪炳千古。

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由网友 致远245868409 提供的答案：

封狼居胥这是中国军人心目中最高的荣誉.在汉初之前,汉族与游牧民族的战争中常处于被动局面。秦始皇统一中国后也想解决这一难题,曾命人北击匈奴,将帝国疆域扩大到阴山山脉,将广大的河套平原地区纳入版图。可游牧民族你一打他就跑,待你大军返回他又来骚扰,最后秦始皇只得修造长城来巩固疆域,修驰道来派兵出击,如此庞大的工程消耗财物民力,也是秦二世而亡的原因之一。

汉朝初立,刘邦也效仿秦始皇出击匈奴,可一战中了匈奴人诱敌深入之计,被困在白登山,最后靠行贿单于夫人才脱身。在此背景下,汉武帝经过汉初几代积累,决定彻底解决匈奴问题,霍去病登场了,霍去病年轻有为,作战方式和汉军别的将军不同,只率少数精锐骑兵发挥灵活机动的能力,将匈奴人对汉军的优势击败。他率军经常出其不意 攻其不备,直击匈奴老巢,俘获匈奴王公贵族,将河西走廊上的匈奴人奸灭,从此河西走廊纳入中国版图。他深入匈奴腹地狼居胥山,毙敌七万余人。在狼居胥山举行了祭天封礼仪式。并继续率军追击匈奴至贝加尔湖,方才收兵。自此匈奴一厥不振,彻底失去了对中原的威胁。当时匈奴有歌云：失我祁连山,使我六畜不蕃息。失我焉支山,使我嫁妇无颜色。

由网友 灵石蕴 提供的答案：

当然是至高荣耀,再进一步就得太庙献俘封禅泰山了,可那是皇帝做的,史书众多帝王,也没几个干过呢

历史上封狼居胥只有一人,他就是冠军侯霍去病,封狼居胥起始于霍去病,终结于霍去病,后世将军们只能眼巴巴的等着忠武谥号

霍去病自17岁跟随舅父卫青领兵出征起,至24岁病故,一共出征匈奴四次,率领精骑部队从八百涨到五万,次次大获全胜,俘虏歼灭匈奴王以下近二十万人,自此大汉再无匈奴寇边。匈奴有歌传唱：

失我祁连山,使我六畜不蕃息,失我焉支山,使我嫁妇无颜色

公元前119年春天,霍去病第四次出征,和卫青各领军五万,兵分两路进击漠北。霍去病深入漠北2000里,和匈奴左贤王部接战,此战打至狼居胥山时,共灭匈奴七万余人,俘虏匈奴自匈奴屯王韩王等以下文武百官83人,而后又追杀至瀚海（有说是贝加尔湖）！

打的匈奴远遁,漠南再无王庭

在狼居胥山,冠军侯大典祭天,封狼居胥山；在姑衍山,冠军侯大典祭地,禅姑衍山

有说狼居胥山是匈奴圣山,不知真假。如真,在敌寇圣山封禅,意义大不一样

此一战后,霍去病的封狼居胥,也成了历代兵家至高荣耀

不过大将封禅,估计有些犯忌,经过儒家引导,可能从诸葛亮起,谥号忠武成了武将们的至高追求,封狼居胥也只能偷偷想想了……

一家之言,说错勿怪

由网友 漩涡鸣人yy 提供的答案：

每一个优秀的文明都会吸引周边文明向他靠拢,一点在历史上面比比皆是,这些被吸引过来的其他文明或者是部落,都是成为这个文明继续发展的阻碍,很多的文明都在这种一波接着一波的民族迁徙大浪潮之下倒下,比如说罗马人。

能够战胜这些来自于他乡的或者是来自于周边的游牧民族,对于。整个文明来讲,这都是一件必须要做的事情。

长城是秦代开始,为什么一直修到明代就是因为游牧民族对于农耕,游牧民族天然的威胁性,西汉的时候,匈奴的骑兵就可以威胁都城,导致汉文帝在自己的周边设置三个赢,其中细柳营就是周亚夫,这个典故大家都清楚,五胡乱华更是将整个北方搅了个天翻地覆,胡人将汉族近乎绝种似的屠杀,也让北方的汉人的人数达到了一个冰点值,只说接下来有目民族一波又一波的入侵,若非中华文明天上的那一种文化特质,她的傲然和独立性,恐怕中华文明早在游牧民族的不断入侵之下灰飞烟灭,汉族也不在炎黄子孙自居,我们就像其他的三大文明古国一样,消失在历史的长河里面,连我们自己都不记得我们曾经拥有一个强盛的文明,它的名字叫作中华文明。

所以游牧民族绝对是农耕文明最需要头疼的一个威胁,能够战胜游牧民族,那当然是对于整个王朝来讲是一件可以,名载史册的大功绩,为何汉武帝可以并称入千古一帝的行列？就是因为它击垮匈奴人,击败了不可一世,曾经蹂躏汉朝皇帝的匈奴人,当然,击败匈奴最重要的标志是什么？不是说修建长城修建长城,那是怯懦的表现,你长城修在那里游牧名族可以躲开它可以绕开大,总之你永远不可能保证你修的长城以后就不会出事情,你只有击败对手,正面击垮对手,这才是值得炫耀的事情。这才是真正能够让历史学家大书特书的大手笔。

那,这个大手笔,什么标志作为体现,那当然是封狼居胥了,霍去病,两千多公里的长途奔袭达到了匈奴王庭,把匈奴人逼,倒像北方的不毛之地千玺,从来都是游牧民族跑到我们这里来掠夺人口,我们何尝曾经打到他老家去没有,汉武帝创造了一个不大不小的奇迹,这不仅仅是勇气和军事力量的体现,这是整个国家的综合实力的一种体现,能够支持如此大的一场战役,能够拥有如此的丰功伟绩,那对于一个国家的皇帝,将军,士兵,平民老百姓来讲,这都是一个值得骄傲的时代。

封狼居胥,勒石燕然,对于我们现代人来讲,只需要乘坐火车,飞机等等交通工具到就可以了,但是对于古人来讲,这是士兵和平民的鲜血,一步一个脚印,踏上去的一条钢铁之路,这是一条辉煌的路,有此就有民族自豪感,就有国家自豪感,这是什么？这是一个朝代,这是一个民族,这是一个国家的凝聚力。

一个国家辉煌的时候不是说一统宇内,威震四海,而是能够在外族入侵的时候爆发出民族前所未有的抵抗力和战斗力,（Html369漩涡鸣人yy首发于悟空问答）去战胜对手,去战胜貌似不可能战胜的对手,让敌人感到胆寒,让你自己的人感到这是奇迹,这才是一个国家真正应该自豪的事情。

这不是说我自己发挥自己应有的战斗力,而是我自己战胜了自己,我到了不可能完成的事情,这是后人没有办法达到的事情,这是属于一个时代特有的骄傲！

所以说到最后什么是封狼居胥,就是做到后人所不能达到的事业高度,让后人不断地去仰望,不断地去超越,但是却没有办法超越的事情,这就是封狼居胥！

由网友 无耻之徒31 提供的答案：

西汉元狩四年（前119年）春,汉武帝命卫青、霍去病各率骑兵5万分别出定襄和代郡,深入漠北,寻歼匈奴主力。霍去病率军北进两千多里,越过离侯山,渡过弓闾河,与匈奴左贤王部接战,歼敌70443人,俘虏匈奴屯头王、韩王等3人及将军、相国、当户、都尉等83人,乘胜追杀至狼居胥山,在狼居胥山举行了祭天封礼,在姑衍山举行了祭地禅礼,兵锋一直逼至瀚海（今贝加尔湖）。这便是"封狼居胥"的由来。

自汉以后,凡立志疆场扬威异域的将军们,最向往的便是这封狼居胥,只因这四个字代表着军人荣耀的顶端,如同读书人"金榜题名",文臣"荣登宰府",枭雄"登基称帝",都是做到了极致。

其实,中国历史上类似于"封狼居胥"这般昭示将军们最高荣耀的事迹还有多次,只因封狼居胥太过传奇、浪漫而又耀眼,同时又是第一次在异族土地上展示我华夏的威严与雄武,所以被提到的次数自然是最多的了。

东汉和帝时,外戚窦宪也取得过类似于封狼居胥的荣耀。当时窦宪与都乡侯刘畅争权,命人将其刺杀,并嫁祸他人。事情败露后,窦宪被太后禁闭宫中。为从这场内部政治斗争中脱身,窦宪主动请求领兵出击北匈奴,立功赎罪。适逢南匈奴单于请兵,遂拜为车骑将军,以执金吾耿秉为副将,联合南匈奴、乌桓、羌胡兵马三万人,会师于涿邪山。大败北匈奴于稽洛山（今蒙古国额布根山）,歼敌一万三千,俘虏无数。登上燕然山（今蒙古国杭爱山）,刻石记功,史称燕然勒石。在历史上"燕然勒石"往往和"封狼居胥"并称,同为武将最高荣耀之一,只是同为打击匈奴但"燕然勒石"的含金量远没有"封狼居胥"来的高。这是因为到了和帝时,北匈奴已然衰弱至极,其实窦宪不必劳师远征,匈奴已不足为患。

其它朝代类似于"封狼居胥"的功绩有大唐军神李靖灭东突厥和吐谷浑。苏定方灭西突厥、葱岭、百济。明朝徐达、常遇春破元大都和上都；蓝玉捕鱼儿海灭北元等等。

千百年来无数将士怀着封狼居胥、勒石燕然的梦想,挎战刀、骑白马毅然奔赴四方边塞,在铁与火中消磨岁月,直至马革尸还或银霜满头。。。

由网友 朝明晚辉 提供的答案：

"封狼居胥,勒石燕然"！这恐怕是将军们再也无法企及的高度了！因此也就能看出他的荣耀之甚！这八个字,让其他的军功失去光芒！

霍去病迴回穿叉,以不可能出现的角度发起强攻,一切的抵抗让人感觉匈奴就像在郭德纲旁边捧人的于谦！是役,匈奴战亡七万（也有说伤亡七万）！有生战斗力基本团灭！一曲《失我焉支山》可以想见造成的后果何其凄惨！从此漠南无王庭！（单于:我倒是想有,可这次实力真的不允许啊！）汉朝自武帝归天后,一直在走下坡路,刘病己操劳到死也没有效改善,但北疆无大碍！壮哉,冠军候！实致名归！一身是胆！

窦宪在我个人眼里怎么看都是个半吊子军人！可人家命好,干掉那个见不得光的便宜妹夫没过太久就出征了。他真得会打仗么？我持怀疑态度！但老话怎么说的？一命二运三风水！这货应该都占全了！于是他领着汉军和南匈奴的混成兵团出征了。能力可以不重要,但底气一定得硬梆,随他出征的都是像耿夔这类提着刀子见谁都敢上的主！将军们可能是过于兴奋,一不小心发力过猛,导致战争基本没悬念,这一战就要了匈奴的亲命了,他们直接被赶出漠北,成了蓝星上成规模的难民团体了！一路流浪向西！……那叫一个悲催,百年间说多了都是眼泪……可这群人终于找到了平衡,重新拾回了自信,他们二话不说一脚踹死了东哥特人,两刀跺残了西哥特人！感觉还是不过瘾,好像是跟罗马帝国都要过保护费！欧洲人说,这货不是人,他是上帝的皮鞭（匈奴王阿提拉）！牛掰！冠军侯！生逢得时！猛将如云！

穿越历史的天空……

霍:我也就是死得早！

窦:你注定没有我的命！

霍:也是,干了！冠军侯！

窦:干了,冠军候！