魏晋南北朝时期的中国为什么没有割裂成两个完全不同的国家?_为什么历史很少提魏晋南北朝

由网友 昆仑神风 提供的答案：

这是因为中国有统一的民族、文化、语言和文字,天然就具备统一的基因。

纵然是在魏晋南北朝那样的大分裂时期,南北双方也没有把自己定位在偏安一隅的割据政权,而是认为自己才是华夏的唯一正统,自己的地盘是整个华夏大地,并不只是现在控制的这些范围。双方的目标都是未来由自己统一天下,不满足于只守住现在的地盘。在这种情况下,南北双方之间进行的战争不过是在争夺统一的主导权,并没有要延续分裂局面的意思。无论哪一方获得胜利,结果也必然是统一。

中国2000年来的历史一直是"分久必合,合久必分。"但统一的趋势始终占主流。

毕竟,同文同种的中华民族之间交流起来没有障碍。我们不同地域的人们都是同一个个中华,同一个祖先。

由网友 依稀说史 提供的答案：

2000多年已经过去,其实许多人没有充分认识到秦始皇的价值。在不少人心目中,可能依然认为秦始皇是一个暴君,秦始皇对于历史的贡献,远远超过我们的想象。无论是中国还是外国,秦始皇绝对是一位杰出的政治家。世界上许多国家或者地区就缺少一个"秦始皇",如果他们的历史上有一位"秦始皇",他们的情况远比现在要好。

中国古代不仅有秦始皇这样的人物,还有孔子这样的人物。秦始皇和孔子两个人,一个为中华筑起骨架,一个为中华注入了灵魂。现在大家都意识到了孔子的重要性,却对于秦始皇的重要性认识不足。

现在我们经常发现西方国家闹出一些独立公投,一些国家合并了几百年,却依然貌合神离。有些国家一旦分裂就很难生活在一起,也很难再统一。但是我国的情况却不一样。我国历史上统一是大趋势,中国历史上的统一大王朝非常多。

我国历史上也有一些分裂的时期。从221年到589年,368年时间内除了西晋短暂统一了30多年之外,其余时间都是分裂。我国经历了这么长时间的分裂,最终还是走向了统一。魏晋南北朝时期,南北双方的差距非常大,南方相当于是秦汉帝国的延续,北方则是隋唐帝国的源头,双方在各个方面存在很大差异。

即使双方差距如此之大,无论是南方还是北方,他们的最终想法都是攻灭对方统一全国。这一点和中世纪欧洲完全不一样,欧洲大部分国家只是想打败对方,占领对方的土地,而不是想统一。

为什么魏晋南北朝经过那么多年分裂,还没有割裂成两个国家,最终还是走向了统一呢！

说到这里,我国必须感谢两个人,又要回过头讲一讲秦始皇和孔子。他们两个共同支撑了统一的核心。

公元前230年,秦始皇发动统一全国的战争,公元前221年秦始皇灭掉齐国,统一了六国。秦始皇统一的步伐并没有仅仅停留在原六国,而且统一了两越地区,还有河套地区。秦国版图基本上奠定了汉地基本区域。

秦始皇统一中国之后,采取一系列措施巩固统一成果。秦始皇统一度量衡、统一车轨、统一文字,采取一系列措施将六国遗民迁移到其他地方,在一定程度上完成了对于遗民的重新整合。六国此前的计量单位、车轨、文字全部废除。统一文字之后,全国有了统一的书写方式,有了共同的文化认同,此前六国不同的语言也有了共同的书写方式,不仅有利于文化的传播,更有利于民族文化的认同。

秦始皇统一计量单位和车轨等也使得全国形成了统一的市场,老百姓之间的交往更加深,老百姓之间逐渐有了共同的认可感。

秦始皇统一六国之后,还建立了专制主义中央集权制度,在地方实行郡县制度。秦始皇建立的专制主义中央集权制度加强了中央对于地方的控制,地方统一在中央的旗帜之下。地方分裂势力得到了有效的控制,有利于加强中央集权。在中央集权制度下,皇帝拥有至高无上的权威,地方官员由中央统一任命,地方的财政、行政、军事、司法等多个方面都不独立,各级官员都有一定任期。

皇帝拥有至高无上的权力,拥有绝对权力,是一个人人羡慕的职业。皇帝不仅拥有至高无上的权力,而且还具有独一无二性,皇帝不允许另外一个皇帝出现,只允许世界上存在一个皇帝。周边属国或者小国的国君都不能称皇帝,最多只能称王。如果有了割据政权称皇帝,各个皇帝一定要相互攻伐,攻灭另一个皇帝。

除了有制度上的统一之外,还有文化上的保证。秦始皇也完成了思想上的统一,选用了法家思想。汉武帝时期,选用了儒家思想,孔子和汉武帝"一起"将儒家思想嵌入华夏族的脑海之中。儒家思想经过改造之后,融合各家所长,实际上已经变成了综合性的儒家思想。汉武帝之后,儒家思想逐渐被人们所接受。儒家思想中也有一些有利于巩固统一的思想,比如儒家思想中有春秋大一统思想。

汉朝之后,儒家思想成为我国古代王朝的官方指导思想,全国老百姓多多少少都受到了儒家文化的影响。

由于秦始皇统一思想和儒家文化,古代华夏族有了足够的民族文化认同感。无论是哪一时期的老百姓,都认为自己是属于同一个民族、属于同一个国家。任何割据势力都不敢独立建国,任何统治者都不敢做历史的罪人,都承受不起分裂国家的后果。

中国古代还一直伴随着民族融合,各个民族逐渐融合在一起,形成全新的华夏族。汉民族不仅是血缘民族,更是文化民族,认同于共同的文化,认同于统一的思想。

以前听过某些西方人会说好几种欧洲不同国家语言,觉得非常了不起。其实欧洲各个国家的语言就相当于我国的方言。上海话与广东话之间的差距,比俄罗斯语与塞尔维亚语的差距还大。俄罗斯人和塞尔维亚都是斯拉夫人,但是想让他们在一定几乎不可能。此前的南斯拉夫各个加盟国在一起几十年,最终还是走向了分裂。

南北朝虽然分裂了二三百年,但是南朝和北朝有共同的文化认同,无论是南朝还是北朝都致力于发展儒家文化。南朝老百姓和北朝老百姓有共同的文化认同,老百姓渴望统一,憎恶分裂。南朝和北朝的统治者最终目标是攻灭对方,对于统一天下这一点双方统治者都有共识。双方的分歧在于谁是正统,最终由谁统一全国。

双方力量平衡的时候,便出现了长时间分裂。如果有一方实力增强,形成压倒性优势之后,便会发动统一战争。

581年北周外戚杨坚取代了北周,建立了隋朝政权。589年,隋文帝派遣军队攻灭了南陈,再一次统一了全国。

由网友 湖北老卫 提供的答案：

恩格斯曾经说过："在长时期的征服中,比较野蛮的征服者,在绝大多数情况下,都不得不适应征服后存在的比较高的‘经济情况‘,他们为被征服者所同化,而且大部分甚至还不得不采用被征服者的语言"。中国自古就是一个多民族国家,魏晋南北朝的长期混战过程,也是北方内迁各族与汉族的一次融合过程。

首先,在民族融合方面。自十六国起,在黄河流域建立政权的都是汉族以外的少数族人。这些少数民族政权崩溃以后,其遗民日久只能和汉族人融化。最古老的匈奴、氐、羌以及后起的烏桓、鲜卑等族,经过魏晋南北朝近三百年的时间,基本都融合到汉族里去了。

第二,大力推行汉化政策。譬如曾经统一了北方的北魏政权,为了巩固其统治,积极实行各种改革。如改革鲜卑旧俗,学汉语、穿汉服、姓汉姓等；建立门阀制度,提倡鲜卑人与汉人通婚；废除鲜卑旧制,改用南朝制度等。

第三,在文化交流方面。随着魏晋时期的士族南迁,北方的文化开始衰落。但到了北朝末年,南方文化又回灌北方,南北方的文化交流日渐频繁。如在東魏和齐时期,北方开始出现温子昇、邢邵和魏收三个较为著名的文士。这三人互相指责,邢邵斥魏收偷窃江南任昉,魏收斥邢邵在沈约集中作贼。在西魏和周,较有名气的王褒、庾信原来都是南朝做宫体诗的名手,他们的到来,给北方的文学也是一个很大的推动。

总之,尽管当时长期混战,政权分治,但由于上述种种原因,南北不可能割裂成两个完全不同的国家。

由网友 池汉66 提供的答案：

魏晋南北朝,特别是在八王之乱后,西晋失去了对北方的控制,退到南方,划江而治,此时的北方,进入长达46年的五胡乱华时代,至前秦统一北方,此时的北方地区相对稳定。从北魏政权建立,到隋朝立国,形成长达140多年的南北对峙的局面,其实已经是两个国家了,但并没形成完全意义上的南国和北国。我想大概原因如下。

1、南北朝之间战争不断,大小数十战,主要有南宋刘裕北伐和北魏孝文帝的南征。虽然整体上北强南弱,但双方都有统一的想法。

2、自汉朝开疆拓土之后,列强虽然各自为政,但对国土的意识强,对版图的概念深刻。

由网友 一切都付笑谈中 提供的答案：

这得感谢一个人,他就是千古一帝秦始皇嬴政。

秦始皇自从统一六国以来,天下归于一统,结束了春秋战国以来,各诸侯国互相攻伐,各自为政的混乱局面。

为了巩固来之不易的华夏大一统,秦始皇采取了铁腕的手段,从政治、经济、军事、文化各个方面加强统一。

在政治方面废除分封制,建立了一套自中央到地方的郡县制和官僚制,保证了中央集权,地方必须服从中央,国家由皇帝一人说了算。

经济方面统一货币,以原秦国的度、量、衡为单位标准,强令统一度量衡,各地照准执行,在同一细节上,秦始皇考虑的很周到,他知晓之前各国车辆形制不一致,就以秦国车辆为标准,定车宽以六尺为制,一车可通行全国。

军事上秦始皇兼并六国后,开始北击匈奴,南征百越地区,将福建、浙江、两广纳入中国版图,北击匈奴,夺回河套地区,并使该地区永远成为中国的版图,此外还用兵西南地区,秦朝的势力直接抵达且兰、夜郎、邛都、昆明等地,秦始皇的开疆扩土,使秦朝成为了统一多民族中央集权国家。

文化上秦始皇下令李斯等人进行文字的整理、统一工作,李斯以战国时候秦人通用的大篆为基础,创造出了"秦篆",又称"小篆",并废止其他六国的书法格式。

这些统一措施的实行,使得国家一统的观念深入人心,各地域之间的交流日益频繁,华夏民族的统一格局开始形成,秦朝灭亡,两汉再经过几百年的发展,统一华夏成为后来历朝历代帝王的终极目标,成为后世史学家评定是否为正统王朝的唯一标准。

而魏晋南北朝中国则经历一段时期的大分裂,中原被分割成大大小小十几个政权,这些政权经常互相攻打,百姓苦不堪言,人心思和平统一安定的局面。

而隋朝开国皇帝杨坚正是顺应时代潮流和民意,重新统一了中原,建立了万世之伟业。

天和三年（568年）杨忠死后,杨坚承袭父爵,579年,周静帝宇文阐继位,随国公杨坚为辅政大臣,拜为大丞相,周静帝继位时年仅七岁,朝政大权逐渐掌握在了杨坚手里,581年,周静帝禅位,杨坚三让而受天命,即皇帝位,国号"隋",是为隋文帝。

杨坚当皇帝后,把统一大业提上日程,587年10月26日,废西梁后主萧琮,西梁亡。589年,隋文帝派陈将任忠引韩擒虎攻入建康城,捉住陈叔宝,陈朝灭亡。590年,隋派使臣韦洸等人安抚岭南,冼夫人率众迎接隋使,至此,天下重归一统。

隋文帝因为结束了分裂数百年的中国,也获得后世较高的赞誉。

由网友 史论纵横 提供的答案：

其实在魏晋南北朝时期的南北分裂,绝非三百年那么简单,在三国时期,南北分治就已经形成,只不过人们将三国这段历史的焦点都放到蜀国与魏国之间的斗争上,从而忽略了魏国与吴国的抗衡,实际上,魏国与吴国之间的对抗更为激烈,刘备不过一个插曲而已。

曹操统一北方后,开始将重心放到向南进发上,在南下攻打荆州时,荆州之主刘表病逝,他的儿子刘琮投降曹操,使得曹操达到全盛时期,如果当时孙权投降,则不会有三国这段历史。

孙权与刘备联合后,在赤壁之战中击败曹操后,南北对峙的局面基本形成,虽然二者间关系十分复杂,但是大多数时间还是对峙状态。

这表现在赤壁之战结束后,孙权曾希望北上夺取合肥,没有成功,等曹操反过劲来后也多次征伐孙权,都没有成功,曹操临死前最后一次征伐孙权,被孙权一句"春水方生,公宜速去"给劝回了。

等到曹丕即位后,迫切需要一些功绩来修饰自己篡汉称帝的形象,结果多次征讨孙权未果,最后看着江水说了一句："嗟呼,固天所以限南北也！"

可见,面对割据在南方的东吴政权毫无办法,如果不是后来东吴人主孙皓太傻,西晋想要统一东吴也很困难,人们都说"蜀道之难,难于上青天",其实,魏国伐蜀就一次直接灭了蜀国。

由此看来,以长江和淮河为天险的分界线,比蜀道还是要难上一些的,也是三国时期最难逾越的地理界线,不管是曹操还是曹丕,最终都无法突破对方。

实际上,西晋统一的时间并不长,短暂的大一统后不久就在八王之乱与五胡乱华的纷争所埋葬,这个时候南方的士族推举司马睿以原来东吴的国土为根基建立东晋。

西晋之后,南北形成两条线并行发展的局面,北方是五胡十六国时期,南方是东晋,此后北方先后演变为北魏、东魏、西魏、北齐、北周等政权,而南方则是刘裕取代东晋后建立刘宋政权,相继为南齐、梁、陈等政权。

最后后周大将杨坚在篡夺北周政权后,南下消灭了陈朝及一些小政权,使得南北两条线合并为一条。

可以说,南北对峙局面的生成,比大家以为的时间还要长,而南北之间的对抗更为激烈,双方为了征服对方,进行了长时间的军事对抗,北方政权想要吞并南方政权,以前秦苻坚发动淝水之战为代表的南征以失败告终,而南朝所筹划的多次北伐也都以失败告终。

从赤壁之战到淝水之战,使得两次南北统一战争没有得出结果的主要原因就是地理障碍导致的,无论是长江也好,还是淮河也好,都是当时的水军所难以克服的障碍。

很多同学可能要问,既然从东汉末年到隋朝之间,几百年来都没能克服的障碍,为何秦朝时期却能轻而易举地完成统一呢？

其实看看《中国历史地图集》中,先秦时期的南方基本没有什么据点,由于土地难以开垦,能够养活的人很少,秦朝完成统一后,突然间形成的一个超级无敌的中央集权帝国,任何周边政权都不能与之抗衡,所以轻而易举地完成了长江以南的统治。

但是经历两汉之后,随着生产工具的进步,南方经济逐渐取得发展,到三国时期,经过孙权的统治,南方竟然能够借助长江天险与北方对峙的局面,这在其他时期是不敢想的。

可以说,魏晋之后,北方长期战乱更加带动了人口南迁,促进南方的发展,让南方有更大实力与北方对抗。

但是为何到隋朝时期已经完成统一呢？主要原因是随着时间的推移,北方取得的发展还是要比南方快,尤其是在水军上已经与三国时期不可同日而语,隋文帝进攻南陈时,主要以水路为主,从长江下游顺流之下歼灭南朝水军主力,仅仅一年的功夫就已经俘虏陈后主,不久完成统一。

那么,南方在经济发展之后为什么没有分裂成完全不同的两个国家,最后还能进行统一呢？其实南朝的开发也都是在北方豪门士族的带动之下,两者是同一文化基础,甚至在南北朝时期,双方还互相争论正统,所以,统一是早晚的事,只不过是由南及北,还是由北及南的问题。

实际上在中国真正完成统一的时代是在秦朝,而在之前几百年甚至上千年的社会中,从来没有真正完成过统一,不管是商朝还是周朝,顶多是某个地区的霸主,对中心区域以外的政权进行干涉。

但是天下统一的思想却早在春秋战国时期就已经存在,从春秋时期的几百诸侯国到战国时期的战国七雄,这种兼并发展,让人们意识到,最后存下来的只能是一个国度,为此各国展开合纵连横之策。

不能不说这是我们中华文化的神秘之处,经过几千年的演变,我们始终有着向心力,凡是古代农业社会所能企及的地方,大多数都被中华文化所吸收,最后融入进来。

从这一点来说,单纯几条江河能把中国隔开成两条并且发展的政权只是短时间的事情,尤其是京杭大运河修通以后,南北联系增强,此后统一的时间更多远远大于南北对峙的时间。

由网友 猫员外 提供的答案：

分解？开啥玩笑,真当我江北汉人死绝了不成？不可能,汉人始终牢牢占据北方主体民族的地位,不管风云如何变换,天下正统依然是偏安南方的晋王朝。

冉闵不信这个邪,先是逼死了东晋名将毛宝,然后直接称帝。当他抖擞精神准备和鲜卑人以及周边各种敌人死磕的时候,懵逼的发现对手们都打出了大晋朝的旗帜,而汉族豪强地主也并没有支持他。

汉民族的融合能力那绝对不是吹的。鲜卑人横扫北方,在东晋眼里多难缠的胡人都被一一荡平,最后还不是乖乖汉化,彻底成为汉族这一汪洋大海里的一滴水？除了文化,更重要的原因就是汉族庞大的人口。

很多人受网上言论影响,认为当时北方汉人几乎死绝啦,其实并没有。隋朝建立的时候做人口普查,汉族七成以上人口生活在黄河流域。

所以,南北朝不可能彻底分裂的,永远也不可能。

由网友 半亩园书生 提供的答案：

我想有以下几个方面的原因。

一,魏晋南北朝（220—581）是一个大动荡,大分裂的时期。不管是魏晋时期北方五胡乱华十六国,还是南北朝时期,南朝宋,齐,梁,陈；北朝北魏,东魏,西魏,北齐,北周。这些小国的皇帝及统治集团,都不会忘记历史的经验教训。远的经验教训。周朝建立之初,分封近百个诸侯国,后经几百年的兼并战争,到战国时期,只剩"战国七雄",然后秦灭六国统一。近的经验教训,三国归晋,以及十六国中前秦苻坚统一东晋（淝水战役失败）。前朝的这些教训告诉这些小国的统治者：不去统一别人,就会被别人统一,因此,不管哪个国家的皇帝,只有进行统一,才能保住自己国家的命运。

二,自东汉末年开始,一部分匈奴迁入内地,随后五胡中的鲜卑,羯,氐,羌,也相继迁入汉地。开始了汉化的过程。最具代表性的是拓跋鲜卑建立的北魏,从拓跋宏开始全面实行汉化改革。可以说魏晋南北朝时期,既是少数民族汉化中向汉民族先进文明学习的过程,也是一个中华民族融合的过程。这些汉化后的少数民族政权,为了获得汉民族的支持和拥护,往往把自己说成是正统。十六国中汉国的建立者刘渊,就把自己说成是汉朝的后裔。北魏拓跋宏为了汉化改革,迁都洛阳,就是证明自己是华夏文化的正宗传人。前秦（氐族）苻坚之所以坚持南进战争,是为了争取"正统地位",如果不能攻取东晋,就无法自居于汉人的正统地位,也就不能降服鲜卑等民族,且汉人也有离心的倾向。只有攻取东晋,推动汉化,方可统一胡汉。所以为了证明自己的正统地位,也是许多国家梦想统一的原因。

三,诸多小国梦想统一的外在原因是北方的民族矛盾激化,大部分人南迁,百姓生活困苦,民不聊生。从底层百姓到地方望族都盼望统一,因此,当杨坚夺取北周政权后,作为隋朝有雄才大略的皇帝,便顺应民意,完成了全国的统一。

四,中华民族的文化特别是汉字,是中华民族统一的凝结剂,欧洲分裂时期也有雄才大略的君主和教皇想进行统一,但都失败了,而中国却成功了。其主要原因就是汉字的凝聚力,欧洲的拼音文字,一旦土地隔绝,言语相异的人,不可避免的差距日增,但中华民族的汉字却像一条看不见的魔线一样,把语言不同,风俗习惯不同,血统不同的人民的心声缝在一起,成为一种自觉的中国人。虽然长久分裂,但都有一种心理状态,认为分裂是暂时的,终必统一。

参考书目《中国人史纲》柏杨；《两晋南北朝12讲》李文才著

由网友 历史侦查处 提供的答案：

魏晋南北朝,亦称三国两晋南北朝,是指从公元220年曹丕篡汉称帝,到公元589年,隋灭陈之战,大隋一统千秋,长达369年的时间。

分裂长达369年,最后居然还能够实现天下一统,这在欧洲人看来简直就是不可能的奇迹,首先以欧洲人的视觉角度来讲,我们就来说说他们的老祖宗法兰克王国。

法兰克亡国是由日耳曼人的一支创建的大帝国,他的疆域基本涵盖了现在整个西欧地区,公元843年,法兰克国王、神圣罗马帝国皇帝"虔诚者"路易一世的3个不肖儿子,在他死后不久,坐在苹果树下一拍脑瓜,觉得搞个统一的法兰克王国,管理实在过于麻烦,索性把国家分了,各过各的得了。

于是三兄弟就聚在凡尔登签了个分家协议《凡尔登条约》,将法兰西王国分割成西法兰克王国、中法兰克王国、东法兰克王国三个国家,这三个国家后来又过的不爽了,觉得无法张扬个性,于是再接着分家。

分到最后,意大利、德国和法国就出来,剩下的小国七零八落,堂堂的法兰西王国,就像是一张绚丽多彩的宏伟画卷,结果在不肖子孙的神操作下这幅美丽的画卷顷刻间被撕得粉碎,从此西欧就变成了现在的这幅支离破碎的模样。

即便是到了今天,尽管欧洲成立了所谓的欧盟,但实际上,只不过是各个国家之间的联合体,算不上真正意义上的国家,欧洲的统一根本就是个遥遥无期空谈。

说了这么多,是想告诉大家一个道理,一个国家和民族要在分裂369年后实现大一统,在这个世界历史上都是绝无仅有的,甚至可以说是空前绝后的。

那么,问题来了,分裂了369年,最后却能实现南北中国的大一统,古中国靠的是什么？

从政治、意识形态、经济和族源四个方面就可以解释清楚这个问题。

首先,政治独创的统一。自秦始皇创建了第一个封建帝制王朝,他采取"书同文、车同轨、行同伦"等统一措施,从此以后不管天南海北,说的是什么鸟语,同一种文字下,只能表达出同一个意思。

大秦王朝还首创皇帝制度、中央集权制度、封建律法制度、郡县制度,此后无论入主中原的政权是农耕文明、草原文明还是渔猎文明,几乎都沿袭了秦始皇的首创发明专利。

其次,意识形态的统一。自西汉起,"罢黜百家独尊儒术"成为中央集权体制下的意识形态指导思想,孔子的儒学经过董仲舒等人的不断"阉割"更是满满符合了封建统治者的需求。

于是,2000多年以来,不管王朝风雨变迁,孔子这块"招魂幡",始终是历朝历代封建王朝屡试不爽的"灵丹妙药"。

在儒学的影响下,统治者通过科举将大批儒生人才招揽麾下,培养出忠君爱国"主辱臣死"的忠君之徒。

当然,以现代人的眼光审视,这哪里是维系大一统的关键举措啊！简直就是愚民政策嘛！但事实上,无论承认与否,儒家和科举制度的结合却是保证了中华文明的一脉相承。

就算是内部乱成一锅粥,到中原来闹腾的不管是什么民族,最终都会换汤不换药地走上供奉"孔老二"大位的道路。

第三,经济的统一。中国的地理优势得天独厚,南方、北方自古以来都是农耕区,也幸亏是农耕区,我们祖先创造的文明能得以代代相继、口口相传。

比之草原文明、渔猎文明,农耕文明的特点是地域稳定、抗风险能力强。

逐水草而居的草原文明,遇上一场特大暴风雪或者大蝗灾、大旱灾等自然灾害,年无存货的游牧民,顷刻间那是饿殍遍野、尸相枕籍。

生活在白山黑水的渔猎文明,要发展壮大、走出深山,必然要人口的增长,人口的增速过快,仅靠大自然的馈赠,现有的猎物也有被消耗殆尽的时候。

因此草原文明和渔猎文明的发展并不长久,抗击风险的能力更是弱得惊人,而相比之下,农业文明就稳定的多。

农业文明依靠种植,虽然也看天吃饭,但人为开凿水利工程,防汛抗旱的能力得到了极大提高,由于种植地域的稳定性、抗风险能力的增强,只好社会治安良好,国家不滥收税费,农民自给自足不成问题。

基于南北方统一的农耕经济模式,经济模式的相同又决定着上层政治建筑,在相同的政治框架下,南北方就算分裂成不同国家,却在政治制度上有统一的认同趋向。

最后是统一的族源。超强的包容性和韧性是中华文明的最大特点。现代的中国人被公认为炎黄子孙的后裔,其实炎黄始祖也并非是单一的族群,而是炎帝和黄帝等各个部落的联盟。

根据史料记载在黄帝大战蚩尤的涿鹿之战中,黄帝就曾命率领熊、罴、狼、豹、貙、虎、雕、鹖、鹰、鸢十个部族共同攻打蚩尤,而蚩尤是九黎部落的酋长,他的部落包含了东夷、九黎和三苗等部落,涿鹿之战后蚩尤战败,战败的蚩尤诸部融入了炎黄部落。

因此,华夏族的源头一开始就具有非常强的包容性,这种包容性和韧性在往后的历史进程中不断得到体现,就算是南北分裂成五代十国那样支离破碎的国家,族源认同、文化正统的观念从不会消失。

也正是基于上述四大要素,尽管三国两晋南北朝分裂长达369年,但甭管"兄弟"怎么分家闹腾,都毕竟是"打断骨头连着筋",分裂只是暂时诀别,统一才是中华民族历史长河中势不可挡的趋势。

由网友 斡多里 提供的答案：

中原是中国的核心区域,逐鹿中原便成了中华民族千百年来的惯例。得中原者得天下,予得天下必先得中原。最早为争夺中原而战的是炎黄战蚩尤,蚩尤战败后一部份南下成为南方少数民族,一部份留居东北成为以鸟为图腾的民族,留居中原者与炎黄部落融合。炎黄脱胎于西羌北狄。夏人成为天下共主后,中原还处于方国与部落交错居住状态。商灭夏,周灭商,华夏族形成。秦始皇统一农耕,距游牧民族于长城之外。汉承秦制,分裂后的三国都以汉的继承国自居,其地域人均称为汉人,以后凡入主中原者都自称汉,汉成了中原政权是否为正统的像征。元是第一个将农耕与游牧统一的政权,因此而遭到农耕文化强烈的抵抗,元因为适应不了农耕的文化而最终退出中原。清成为统一农耕与游牧的又一个朝代,最终融合于中原文化,使中国成为由五大版块统一的多民族国家。民国及时修改了驱除鞑虏的提法,使中国维护了有清以来的民族共同体。人民共和国坚持了民族统一战线,民族团结,民族平等。分分合合,中华民族相爱相杀最终形成有大中华概念的统一体。