由网友 静月夜688 提供的答案：
秦始皇是有一个博士议政机构的,这个机构是收集百家学说的精英来讨论国家的各项政策的好坏。（根据我各人的估计里面儒家的人是数量最多的。）在博士议政的时候嬴政是允许各种不同声音存在的,（根据史料推测,大多数的时候嬴政就是在一旁听着各种观点不去打断议政的过程的。）
也就是在博士议政的时候有个叫淳于越的博士认为应该给皇帝的其他皇子封地,如果中央朝廷出现危险的时候其他皇子有能力过来救援中央朝廷。（其实从秦朝灭亡这件事来看淳于越的观点是对的,后面的进展就是中央朝廷出现问题,获不到任何的救援。）
秦始皇本人是能够听得进去不同意见的,很现实秦始皇本人是被淳于越的这个说法打动了,博士议政结束以后和李斯讨论淳于越的看法。李斯认为如果给了其他皇子封地,那么以后就会导致其他各个皇子之间不断的战争,郡县制就是为了保证国家内部没有战争。李斯最后看法是官方的博士机构可以有百家藏书,但民间不可以,因此开启了焚书。
坑儒这件事是因为有个叫卢生的方士用神仙真人来诓骗始皇帝,给始皇帝出了很多能够见到真人的主意,过程比较麻烦,但嬴政本人相信了按照卢生说的去做了,而且给了卢生很多钱让卢生去炼长生药。
卢生当然叫不出来了,就开始在始皇帝的私德上面找麻烦,说了始皇帝私德上面太差怎么怎么的,说始皇帝不配获得长生不老药,只配不得好死。最后带着始皇帝赏赐钱财逃跑了。他们的牢骚话被人送到了始皇帝哪里。
整个过程不但将始皇帝当做傻子一样在逗着玩的,从始皇帝哪里骗到了钱,最后还要咒始皇帝不得好死。这种事情是个正常的有权势的人都会震怒的何况是千古一帝始皇帝呢。因此我猜测坑儒的人应该是在背后搞始皇帝坏话和咒始皇帝不得好死的人,这里面应该是既有方士也有儒生的。
由网友 狐狸晨曦 提供的答案：
秦始皇"焚书坑儒"的行为之所以留下千古骂名,不在于他活埋了几百个大部分可能连儒都谈不上、仅仅是骗子的方士,而在于他禁止私人学校,焚毁除秦国以外的各国史书,焚毁除博士官所藏图书,除医药、农书、占卜以外的天下所有私人藏书,违令者被罚戍边为苦役,"聚谈诗书"则斩首,"是古非今"则灭族,因此彻底得罪了"士人"这个阶层。
【非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧,黥为城旦。】
"士人"是战国各国一股不可或缺的政治力量,各国消灭了异姓卿族,加强王权后,士人是和公族是彼此制衡,共同参政的。同时关东"士人"客卿也一直活跃于秦国的政治舞台之上。
秦孝公变法之后,商鞅,张仪,范睢等等丞相都是外来客卿,秦昭襄王时期,他的舅舅,同时兼有外戚和外来客卿身份的丞相魏冉,执政数十年之久。
秦国丞相：魏冉
然而,在秦始皇完成统一后,大搞搞中央集权,拒绝分封众皇子,令他们称王于关东。原六国士人阶层完全失去了上升的出路,在本国为门客攀龙门的机会没有了,去秦国为客卿的机会也没有了。
如果秦始皇如后来的汉高祖刘邦一样,实行郡国并行制,分封皇子于山东招揽六国士人,皇子诸王各自辟除门客,则六国士人有出路。而秦国不分封,六国士人能入秦为官的寥寥无几,因此儒生士人们当然会竭力发对郡县制,鼓吹分封制。
而秦始皇为了推行单一郡县制,压制儒生士人议论,发布"焚书令",禁止一切私人议论和私人学术,这不但是堵死了这些士继续为门客出仕的路径,更挖了关东士人学术的根基,也是挖了他们赖以生存的根基。因此,砸人饭碗如杀人全家,秦始皇的做法,把一个具有强大力量的社会集团,变成对秦朝无比仇恨的敌人,换了谁都要和他拼命的。
秦始皇死后,陈胜吴广举兵,秦朝应对失策,原六国故地纷纷举兵反秦。陈胜只是一个出身贫寒的农夫,他率先举兵后,竟能在三个月内关东皆反,甚至连孔子后人都跑去参加,可见遭到"焚书令"打击的关东士人,对秦朝早已恨之入骨,不惜一切代价也要推翻秦朝。
趁着天下大乱,除了齐国算是田氏宗室举兵复国,楚、燕、赵、魏、韩五国,原来的旧宗室甚至连基本的队伍都拉不起来。关东各国复国反秦的基础,绝不是那些旧贵族,而正是如陈余、张耳、范增这些人,也就是"士人"这个中间阶层。
范增
秦始皇错误的政治布局,包括"焚书令"在内的激进的政治举措,大修宫殿坟墓,过度压榨民力,给百姓休养生息的机会,最终导致了大秦帝国的崩溃和速亡,实为咎由自取。
同时,文化必须要交流和扩张才能发展,秦始皇强行禁止私人学术和私人交流,只保留一部分书籍藏进皇家图书馆,对中国先秦辉煌灿烂的文化事业,更是一大阻碍和摧残。
秦朝在文化上如此倒行逆施,只能让无数后人庆幸其早早灭亡,否则必将导致辉煌灿烂华夏文明的停滞和最终终结。
（本文大部分内容,为【长乐夜未央】 原创撰文 | 授权【狐狸晨曦】重新整理发布）
由网友 河东来 提供的答案：
实际上,焚书坑儒在历史上作用相当大,它事实上使儒教变成了儒家,使兼具传教性质的儒变成了专门做学问的儒。
儒的定义,以前叫儒教,中国很多地方都普遍建有文庙,易经,现在成为学术著作,最初应该主要就是宗教性质占卜的书,其他类似的书应该还有很多,但秦始皇焚书,并没有焚去易经,而是焚去了不利于其统治的那部分书籍,只不过秦始皇是留下了备份的,结果后来又被项羽一把火烧了。
再有,焚书坑儒相当于后来唐代的灭佛运动,对儒教产生了重大打击,使儒教变成了较为单纯的为统治服务的宗教,只不过这是我们自己理解的宗教形式。就像道教,就存在纯以做学问为目的的道家,所以,也有做学问为目的的儒家,正因为秦始皇的焚书坑儒,使儒教蜕变为儒家,所以,在中国,实际上使宗教全方位控制信徒行为成为历史,人们认识到,自己对现实的重要性,所以读书人以齐家治国平天下为目标,而以前平天下的目标,是宗教的主要功能,现在这一功能却给了普通的读书人,给了儒,这才使（罢黜百家,独尊儒术）后来成为可能,因为儒教已经变成了儒术,宗教功能大为减弱,所以,焚书坑儒与独尊儒术应该是一脉相承的。
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