由网友 大爱宠物知识 提供的答案:
修炼静坐的最佳时间不存在单一的答案,因为每个人都有自己独特的生活风格和喜好,一种方法可能对某些人有效,而对其他人却无效。一些人喜欢一起睡觉前练习静坐,以便让自己更容易放松并入睡。而其他的人则喜欢在早上起床后立顿静坐,以便在整天的活动和分散注意力之前建立一种思考和重心的稳定性。
一个很受欢迎的方法是早上起床后立即静坐,以建立思考和重心的稳定性。通过这一方法,您可以在整天的活动和分散注意力中,不断将注意力转回当前时刻。使用这一方法的很多人发现,这有助于他们更有效地处理压力和焦虑,并提高他们的整体好情调。
另一种方法是睡前静坐,以便更容易放松并入睡。如果您在晚上常常有睡眠或焦虑问题,这一方法是特别有用的。通过练习静坐,您可以学习如何放下分散注意力的想象和情感,并创造一个愉悦的状态,以促进睡眠。
总的来说,最重要的是找到一个符合您日程和喜好時間的時間。静坐的好处与练习的具体时间无关,而更重要的是长期实践的稳定性。稳定性是建立注意正念技能并促进其积极影响的关键。因此,选择一个适合您的时间,并承诺每天花几分钟练习。
由网友 未丰居家健身 提供的答案:
大众健身包括动态健身和静态健身两部分,其中静坐就是静态健身的一种方式,当然静坐的锻炼对条件要求就比较高,其中对时间段的优选问题上也有好多提议,究竟什么时间静坐效果最佳?焱霖想说:静坐的宗旨大多数人还是为了自己的身心健康更好一点儿——健身,健身只是生活的一部分,而且是很重要的一部分,尽管重要但也不能是全部,健身还得是为生活、工作服务的,不能本末倒置,所以静坐既追求效果也要权衡和生活、工作的关系;焱霖日常静坐一般选择在晚上7——9点,但是曾经有过一段经历就是早晨5点左右起来静坐,感受确实好,也是那段经历给我留下了很深刻的印象。——清晨5点左右很好,晚上9点左右适宜,宏观一点也可以说,我们不是在选择最佳静坐时间,而是在选择最佳静坐条件。
静坐也是很好的休息方式,工作累了可以调整一下
静坐是一种很好的静态健身方式
焱霖日常喜欢静坐,从上学时候一时兴趣和舍友玩静坐,就爱好上了静坐,一直到现在。
静坐是一种静态健身法。闭目盘膝而坐,调整气息出入,手放在一定位置上,不想任何事情。静坐又叫"盘坐"、"打坐"。道教中的一种基本修炼方式。在佛教中叫"禅坐"或"禅定",是佛教禅宗必修的。盘坐又分自然盘和双盘、单盘。静坐既可养身延寿,又可开智增慧。在中华武术修炼中,静坐也是一种修炼内功,涵养心性,增强意力的途径。静坐的特点是"静","久静则定,久动则疲"。因此,静坐结束后,要活动筋骨,如:打拳、舞剑、踢毽、自我按摩等等,做到"动静结合"。
焱霖喜欢静坐,一路走来确实感受到静坐对我们身心健康很有好处,同时也结交了好多通过静坐提高身体健康状况的朋友,最直白的感受就是坐后大脑清明,眼睛都感觉好像明亮了许多;焱霖一般喜欢双盘,单盘很不容易盘出双盘的感受,通过进一步加强锻炼后单盘才能盘出双盘感受;通常大多都是晚上9点左右坐一会儿:注意力不集中了、感觉精力不足了就坐的勤快一点儿,偶尔也有丢落的时候,坚持的不是很好,‘坚持不断才更好,静坐,不坚持倒退的很厉害"。
日常静坐不能等同专修的静坐,也不能照搬效仿
一段晨起静坐的经历和体验
晨起静坐对于有点儿静坐基础的来说不是难事儿,当通过静坐训练,自己定力肯定有很好的提升,睡前心中设定好时间之后基本起床是很准时的,当然日常定功没有特意训练过,平时散乱习惯了,难免会睡过了。
晨起静坐——焱霖也是和静坐爱好的朋友交流静坐最佳时间的时候产生的想法,自己想想也对:早晨睡醒了,精神状态好,不容易有昏沉相;早晨比较安静,这种安静和前半夜的那种安静不一样,好比喧嚣后的安静和宁静的区别一样,同时还能感受到晨起前的安静比较祥和,有一种生机,这得要亲自感受一下。
记得当时是冬天不到5点起床的,也没穿衣服,大棉被一披就上坐了,第一天不知不觉就坐了一身的汗水,可以说是大汗淋漓,这样的现象如果是夏天也不足为奇,当时感觉有点儿异样,和朋友们交流说是‘排湿"的现象,所以就没太在意,接着第二天、第三天就没有这种现象了。
也就是在坚持晨起前静坐几天后,果然有一天静坐感受就特别好,不知不觉发现天亮了,当时还想坐,坐的特别舒服,这时候一看表一个多小时过去了,我还以为上坐没坐久呢,——这就是所谓的‘乐坐"吧,这种感受焱霖也曾经出现过,但是不是经常,得非常好的状态才有,所以就记忆很深刻。也就是这次静坐在下坐之后体验到了身体特别轻盈,这种感受保持了有半天多。
室外双盘,喜欢静坐的大多选择的环境都很优美
静坐训练需要条件,而且很严格,适度选择
- 一般环境条件影响
在静坐锻炼过程中对环境条件要求比较苛刻,我们所选的环境要安静,通风良好,温度适宜,湿度适宜,过分干燥、过分潮湿都不行。静坐过程中全身呈放松而且是极度放松的状态,尤其是初始锻炼,对自己保护意识有限,风、寒等侵袭都有可能不请自来,静坐受凉对日常身体状态也会带来影响,一般不是冬季我们静坐过程中也用遮盖物覆盖双膝,何况冬天就更应该全身防止着凉了;环境地点既通风良好还得不能有‘贼风"吹入;夏天不提倡开空调;冬季空气要保持湿润;阴雨天一般都不静坐;等等,是不是感觉静坐是一项比较娇气的运动?
- 突发外来物的影响
没有稳定的安静环境,坐中突然声响对静坐很不利,受到惊吓后要经过很好地调整才能过来,严重的可能影响到日常健康状态。
静坐字面理解就是自己安静地坐下来,但是我们受环境影响很大——‘人是环境的产物",而且很容易被牵引去了,如果我们能够很好的主控自己,在喧闹的场合我们也能够静下来、独自思考、排除一切干扰,包括外来的:对眼、耳、鼻、舌、身、意的外力干扰,本身有这个主控能力,那我们静坐是不是就简单多了,这点也是初级静坐必须要锻炼而且是不可逾越的门槛,这也是我们锻炼静坐的内容所在。
——静坐要求安静的环境是一种非常稳定的安静环境。
为什么练功夫的都去深山老林里去,或是专门进特定的道场呢?还不是有安静的便利条件,对于‘色、声、香、味、触、法"的接触较日常少了很多,是不是有一种身居世外的感受?我们日常静坐要为自己创造条件,当然也不能和专业的功夫修炼者相提并论,只能把我们现有的条件发挥到最大化有利于我们静坐即可。
静坐后的感受很重要,也是选择时间段 的参考
适合自己的才是最好的
在我们为静坐创造条件的过程中,一天24小时具体哪个时间段好呢?
首先中心主旨要明确,静坐是为了身体更健康,是为了生活的更好,不能给弄反了,如果静坐影响了我们正常工作、生活,那就不好了。
- 晚上静坐——毋庸置疑一天中最安静的时间段更加方便静坐,但是还不能影响我们日常生活和工作,所以这个问题存在着相互的权衡。
- 子时静坐——有人说半夜子时打坐好,焱霖这个时间也坐过,但是这个时间不方便下坐收功,尤其是坐得比较深入的时候,(收功更要细致,最好还要下地走动、甩臂等活动),家人都在睡觉,自己起来活动一番吗?不怕惊扰家人吗?
- 晨起前静坐——如果早起静坐,正好下坐天亮了,去外面活动一下正好。效果确实好 ,比较适合独居或是晨起生活任务不重的。
- 晚饭后静坐——吃过晚饭后的时间,基本一天工作等事情都忙完了,进行静坐也是不错的选择,从8点开始坐到10点左右后开始简单活动一下,就睡觉了。
静坐——日常静态健身的很好方式,对于日常锻炼的环境把握好,时间的选择既适合我们静坐但是又不能影响别人;给焱霖的感受是,静坐需要坚持,尽管时间段不是最好的,但是只要持久坚持就会取得好效果,如果断断续续的,真的退步很快;坐后收功很重要,做到静动结合才更好。所以说每个人的最佳时间点的选择是不同的。
静动结合使运动效果达到最佳
总结
静坐的最佳时间究竟选择在几点,一定要因人而异,不可能千篇一律,总体来说就是晚上,我们大众健身——静坐,也不能照搬功夫修炼者的修习方法,后夜的早起前静坐比前夜更好,但是前夜也是不错的选择。
静坐也需要权衡和日常工作、生活的关系,日常工作、生活为主,抽时间来静坐——目的是让自己更健康。静坐在‘人间的正常生活"范围内来坐才更有意义。
静坐为大众健身人群所接受,不在是修炼者的专属
我是焱霖,日常喜欢健身运动——静坐的农家大叔,点滴汗颜,欢迎老师朋友们批评指正,方便之余也肯定您的支持与鼓励,加持一下哦:让点赞红心留下您的足迹,留言讨论与转发结交更多朋友。感谢阅读。
由网友 35212406120211 提供的答案:
晨钟暮鼓。晨曦5-7时静坐是最好的,关键是你能否醒得来,而且每天都这样坚持下去。静坐在于清心,把起心动念的不好东西排除出去。远离世俗,放弃争执。戒掉凶相,恶胆与杀心。人性要超越世俗的这些东西实在很难,希望与失望,梦想与现实,苦闷与彷徨,无助与无奈,而要实现清心静坐悟道的人,能达到那个境界的实在太少啦!
由网友 李渊回 提供的答案:
1,早上三点到五点打坐
道家思想文化代表人物张至顺老道长,曾经说过,打坐的最好时间在子时和寅时。子时开天,丑时开地,寅时生发万物。
子时就是夜里11点到凌晨1点。
寅时就是早上3点到5点。
在子时和寅时的这两个时间段内打坐最好,但是,又考虑到大部分人需要在子时进入深度睡眠,保养身体。所以说,我们可以在寅时,也就是早上的三点到五点中起床打坐练功。
张至顺道长也强调过,如果一个人一辈子能够在寅时,凌晨三点到五点这个时间练功不辍的人,一定会有所成就的。
2,夜里睡觉之前打坐
为了符合我们现代人的生活状态,除了上面提到的那些时间,我们同样可以在夜里睡觉之前,打坐练功。
我们现代人生活压力普遍较大,夜生活也比较丰富,睡得都比较晚,相对来说比较难以做到早睡早起。所以说,能在早上三点到五点起床打坐用功的人,少之又少。为了符合我们现代人的生活习惯和规律,渊回认为,可以在我们睡觉之前打坐一会儿。
到了晚上,临睡之前,放下手机,放下万缘,放下所有的一切,安安心心,平平静静地坐上那么一坐,也是非常舒服,非常解压的一件事情。等到做得有了些许困意就可以放下双腿,活动一下,直接去睡觉了。
所以说,对于我们现代人来说,在夜里睡觉之前去打坐,这个时间也是非常好的。
3,所有一切时间,都可以打坐
其实打坐不过是一种修行实践的方法,真正的修行应该是不拘泥于时间,或者空间的。如果能够在行住坐卧当中,无论何时,无论何地,都能够在修行的一个状态,这才是理想的修行方式。
真正去打坐修行,可以不拘泥于这些时间空间的束缚,随时随地都可以打坐修行。
当然,如果有必要的话,在某些特定情况下,特定的时期,有可能需要我们在一些特定的时间段内,打坐会比较好。比如说,前面提到的,在早上三点到五点打坐,阳气生发,顺应天时。
总的来说,真想借助打坐这个形式修行的,应该不拘泥于时间和空间的限制。
当然,以上只是渊回的个人经验,或者是见解,仅供参考不足为论,大家如果觉得有帮助,欢迎点赞收藏,转发,推荐让有限的内容发挥无限的力量,帮助更多的人,您的点赞,也会增加渊回的更新频率,关注渊回能够第一时间获取更新下期内容,再见,谢谢大家。
由网友 凡一说瑜伽 提供的答案:
据记载一天中最佳的静坐时间有4个,分别是:凌晨4点、黄昏7点、中午11点和午夜1点。这4个点是每日静坐最佳的时间点。
有意思的是,在瑜伽中,瑜伽调息最好是每天练习4次,4次的最佳时间点也是这4个点,和静坐的最佳时间点正好吻合。
对于刚开始练习静坐的人来说,没必要过分要求自己。不管是时间段还是别的。
比如因为生活节奏和生活习惯很难做到每日固定的时间点静坐,可以自行安排每天允许的时间段来静坐,毕竟修总是比不修要好的。瑜伽调息练习也一样如此。
再比如有的人可能暂时做不到双盘,选择单盘甚至散盘都是可以的。
再比如有人很快就会出现腿麻的现象,这时就没有必要强迫自已坚持,可以先下坐,活动放松双腿,再继续上坐。
关注凡一,共享健康和美丽。
由网友 逍遥谷逍遥 提供的答案:
静坐是道家静功的一种姿势,道家静功有三种姿势,第一种就静坐,静坐时最好是双盘,如果刚接触静坐,开始时也不必硬要双盘。
道家静功第二种姿势就是右侧卧,右侧卧时,左手放在丹田部位,左腿弯曲放在石腿前方。
道家静功的第三种姿势就是站桩,叫桩功,两脚与肩同宽,双手在胸前显抱球状态。这是静功的三种姿势。然后再谈一谈做功要领。首先是要心要静下來,妄念來了不要跟着妄念跑,也不要压抑妄念,就是不理它。
下一步就是凝神调息,心神住在下丹田,女子心神注在两乳中间膻中穴,这是女子的下丹田。
然后就是调息,把呼吸调均细缓慢长,最后达到婴儿在母体中胎息状态就是最佳。这是静坐的要领,只于什么时间最佳,应该是夜间十一点钟,古人称子时,这时是虚空中阴阳二气相互变化正子时,就是阳气初生的时间,这时体外阳气初生,正是做动时。
但一般人工作忙半夜都在睡觉时,所以一般有工作的人做不到,但也可在早晨五点一七点这个时间坐静功。人都有晨勃现象,这个时间正好坐下來坐静功。在没有人欲前提下,外阳勃起时用道家采药口诀,把体外生机保存在体内。口诀为:一吸便提,息息归脐,一提便咽,水火相见。这就是十天锭金采药口诀。一个字如一锭金贵重。说这个口诀很重要。如果这二个时间你都不能做功,那就只要你有时间就静坐一会,只要坚持都会有效果的。
由网友 闲散人居士 提供的答案:
静坐的目的就是修持人的定力,修持人的专注能力。平时人们的思维是散乱的,举一个例子,将一束光照在一个凸面光滑的物体上,光便会向四面散射,除了能令人注意到这个物体,这速光没有发生任何的作用。这就好比我们散乱的心,虽然接受了好的信息,而不能集中使用,也只是成为过客而以。而我们若能将心专注于一点,那功用就大的多了。记得小时候我们用凸透镜在太阳底下聚焦,照在小纸片上,不一会,小纸片就燃着了。还有太阳灶原理,用一个大的凹面镜做三个脚支承集中于凹面镜焦点,在这焦点放上锅添上水便可烧水做饭。如果不利用这些原理,光线也只是能把地面照的热热的而已。打坐也是这个道理,让我们先坐下来,让心静下来,心静下来,不散乱了便犹如形成了平面镜一样,这样便能在单位面积接收平衡等量的信息。这时心中便会有暖流生起,信心增长。待得心能彻底静下来以后,便有能力专注于某一点,专注于某一点,则犹如焦点之功。当在这种状况下,你去思维或观注某一事相时功效会成百倍或千万倍的增长,就好比上面比喻的烧纸片做饭一样。具有这种能力称为定力。当这也是筒单阐述一下,若以佛家四禅八定理论而论述,又要长遍大论了。还有一喻,我们众生的心恰似池中浑浊不清的水,由于众生思绪纷乱,犹如不断用棍子搅拌池中的水,令之不能沉清下来,所以等人们越是想把某些弄明白时,越是一团糟。但人们静下心来不再考虑这些事,心彻底清净后再去考虑这些事便会霍然开郎。犹如水沉清后,你一眼看到了池底的任何物体,再无障碍。再比如狂风四起尘土飞杨或是晨雾迷漫大地昏蒙,我们出门能见度不过百米。我们这也好比我们的心被世事纷扰,看的不清,望的不远,看不能事物的本来面目。但当雨过天晴,出门远眺,万里景色,尽收眼底。这也犹如我们心性平稳,尘埃落定,视线中再无障碍,自能一目千里,看清事物真相。
培养专注力的最佳方法也就是打坐,佛道儒都提倡打坐修静,只是各有侧重。打坐第一步是让自已的身静下来。然后关闭某些不必要的思维,令心逐浙平稳,然后令心专注于某一点,锻炼专注力。这样的锻练是无止境的,各人可以根据各自的情况,用阶段性的定力来专注某些事物,测定自已的定力。随着定力的不断提高,心的工作效率会极大提高,这也就是初步的智慧。如有适当的机缘,有善知识导引,就可能进入更深的层次。
至于说禅修时间,则二六时中,时时皆可。只是因为人们的作息习惯和尘世的工作给人们造成诸多不便,不可能时时处处皆有禅修的环境没时甸。这就要求人们寻找更适合的时间作静坐禅修。如白天有工作校繁忙的人们,见义晚九至十一点,或早五至七点打坐较为宜,若中午有两个小时午修时间,占用一至半个小时打打坐也是很好的。
由网友 普至 提供的答案:
初学静坐最佳时间古人早就总结出来了,为子午卯酉四正时辰为好,这与地月日三者位置相关。有几个重要的宗教节日,各节气变化节点,也很好。随着逐渐习惯了静坐能很快进入状态,那就是什么时间都好。年轻人如果想炼精化气,活子时为好,正子时最好。
由网友 东子功养生 提供的答案:
静坐,通常所指为散盘、单盘、双盘、正跪和正坐五种姿势。其中,正跪(跪在垫子上,臀部落于脚踝和脚跟的部位)、正坐(坐在凳子边缘十公分处,大腿与小腿成90°,小腿与地面垂直)两种坐姿,是我们不常研究的,其容易掌握,实际效果也不错。
静坐,不论哪种姿势,都可进行气功、放松术和冥想等锻炼活动。都具有消除疲劳,祛除病痛,恢复体能,增强免疫力的功效。
养生锻炼的姿势有立姿、坐姿和卧姿等多种姿势。立姿的,下肢承重力大,休息的效果不及坐姿。而卧姿锻炼,用于气功、放松术和冥想时,常常会带功入睡。因此,从休息和恢复体力的角度来说,坐姿的锻炼姿势,是最为适合休息和恢复体能的。
所以,静坐,最适合在一天之中的疲劳时间段进行。
上班族,可在午休时间和晚上九时前分两段时间进行静坐。
非上班族,每日可采取三段锻炼:上午10时至11时。下午3时至4时。晚间九时前。
这些时间段,都是消化系统、神经系统比较繁忙、器官功能付出、免疫力较低的时间段,当然也是身体弱项集中呈出的时间段。此时静坐,能够很好地弥补身体的这些问题,使自己的各系统减少波动、稳定运行,能够强化减弱的器官功能,增强体质并延年益寿。
由网友 得妙有 提供的答案:
关于静坐的最佳时间,有非常多的说法。不过,我的回答是:自己觉得心最清明,精神最好的时候。
1、我为什么会这么说呢?
在回答这个问题之前,我想先说说我们静坐的目的是什么?有些人是为了身体健康,调整身心而去打坐;有些人是为了得到世界的真相,回归我们生命的本源而去打坐;有些是为了开悟、明心见性而去打坐。
那么,按照传统或者大多数的习惯来说,一般都会认为早上是最佳的打坐时间。因为早上刚刚醒来,还未开始一天的活动,不管是精神或者身体都处于最佳的状态。当我们完成一天的工作、学习后,到了晚上,大多数人都是处于疲乏和困倦的状态。这个时候,如果去打坐的话,最多是让自己放空,让身体和心灵得到休息而已。
所以,不管是出于哪种目的,按照大多数人的习惯来说,早上是最佳的选择。
2、但是,根据个人情况来说,可能时间上也有些许不同。有些人是早上精神好,有些人早上却会迷糊,犯困;有些人是晚上精神好,有些人到了晚上就混混沌沌的。
那么,这个时候,我们如果不能克服早上犯困的习惯,无论如何也调整不过来的话,那么就选择在晚上,或者自己认为精神最好的时候来打坐。
3、再从目的不同来看:仅仅是为了身体健康,那么我觉得不管任何时候,只要自己时间允许,都可以静坐。因为,静坐带给身体的好处我以前也回答过。
如果是为了明心见性,见到世界真相,那么我们打坐的时候,本来就需要保持清晰明了的觉知。如果是精神不好,或者身体疲惫的情况下去打坐,就会犯困,最多只能起到让身体休息的作用。这个就必须要选择自己认为精神最好的时候去静坐,因为这个时候的觉知是最清晰的。我们为了明心见性,本来就是要训练我们的觉知,当然就应该选择精神最好的时候去坐。
所以,静坐的最佳时间,应该根据自己的实际情况,选择精神最好的时候去坐。
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