由网友 执剑旅行者 提供的答案：
九州鼎,并不是九个鼎,而是周王室,的祭器,的鼎,
可以是一个,也可以是多个,
九州是汉代才明确下来的,
而大禹治水,有器镇水,是可能的,也可能是一些各方位的镇水祭器,也可能是鼎,
事实上,两者应该分开,不是相同一个东西,
古九州的概念,应该是汉朝,更主要是东汉才完全明确
古代礼祭为权威的重要组成,九州鼎,则代以统冶九州权力的礼祭之鼎
但也有可能,周假托是大禹治水的鼎的代表正当性,
而东汉时,九州明确,代表天下的鼎也因此为代表九州的鼎并分为九个,
由网友 鸠无愆 提供的答案：
我认为是存在的。春秋战国的历史大致是可信的,春秋中,多次提到九鼎,就应该存在。鼎有多大呢,战国的时候,秦武王路过洛阳,有举鼎的故事,没举好,被砸断了腿,死了。这个鼎就应该是九鼎之一吧。既然能被一个人举起来,参考现在的举重运动,大概能有五百斤,世界挺举记录是五百多公斤。这个大小的鼎,在夏商时期是可以铸造的。九鼎是国家传承的象征,就像秦朝没了九鼎,拿传国玉玺当传国宝物一样。这里就有一个问题,九鼎哪里去了。九鼎应该一直在洛阳,秦灭周,为啥没取得九鼎。泗水捞鼎的故事应该是传说故事,不可信。从洛阳运九鼎到咸阳,怎么可能经过位于江苏的泗水。可能是其它国家的鼎之类的国家重器被秦国掠夺运输过程中发生的故事。我觉得,秦灭周,早就成定局,谁都看出了这一点,也许周朝早有装备,把它藏了起来,后来秦国也没找到。至于说九鼎是大禹铸造的,可能有疑问。夏朝有无这样的铸造能力,还不好说。假设夏朝有能力铸造这样的大型青铜器,我们现在应该能够有所发现才对。但我们现在一无所获,发现最早的青铜器就是商朝的。所以,夏朝即使存在,应该也没铸造九鼎的能力,商朝有能力铸造这样的大鼎。也许九鼎本就是商超铸造的,周朝夺过来后,谎称是夏朝的,以此来证明朝代更替的合理性与合法性。后来周朝看懂要灭亡了,就把九鼎早早藏了起来。以至于藏的太早,太好 ,连自己也不知道藏到哪里去了,也许分开分别埋到不同周王的坟墓里也说不定。
由网友 莫安营 提供的答案：
《左传》、《史记》、《墨子》、《焦氏易林》、《拾遗记》等书都说到"九鼎"。《左传·宣公三年》称九鼎铸于"夏之方有德"之时；《史记·楚世家》说在"虞夏之盛"；《墨子·耕柱》称夏后启时铸成九鼎；《易林·小畜之九》、《拾遗记》则都说禹铸九鼎。可见,上述各书都肯定禹铸九鼎或夏初铸九鼎。关于九鼎,有两个故事：
问鼎中原
《史记·楚世家》记载,楚庄王八年,楚国讨伐陆浑之戎,一直到达洛阳。周定王派王孙满去楚庄王那里劳军,"楚王问鼎大小轻重",王孙满发了一通宏论,教训了楚庄王一番："呜呼！君王其忘之乎？昔虞夏之盛,远方皆至,贡金九枚,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。桀有乱德,鼎迁于殷,载祀六百。殷纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小必重；其奸回昏乱,虽大必轻。昔成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。"这就是成语"问鼎中原"的来历。
泗水取鼎
可是,问题来了。上述王孙满说周成王有九鼎,而秦灭东周,好像没有得到九鼎。到子婴投降刘邦的时侯,所能交出的,只有皇帝玺,也不见鼎。《史记》称,当初九鼎在迁往咸阳途中,有一鼎被大风刮到了泗水（在今苏北）之中。据说,秦始皇东巡到彭城时,曾经在斋戒祷告之后,再使千人入水去打捞,但一无所获。汉代画像石,有"泗水取鼎"图：
但即使丢失了一鼎,那也应该还有八鼎,可全都未见踪影。这就让近时之人起了怀疑,说禹铸九鼎是子虚乌有之事,只是一个传说而已。
根据现在的考古发现,证明在夏朝乃至夏朝之前,我国确实已经能够冶铜铸造。这说明禹铸九鼎并非难事。或许,九鼎正隐藏在壮美河山的某处,默默的佑护着九州大地。
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